satirique oor Latyn

satirique

adjektief manlike

Vertalings in die woordeboek Frans - Latyn

satiricus

adjektief

voorbeelde

Leur identification en est ainsi grandement facilitée : O numquam pro me satis indignate Cupido → hexamètre O in corde meo desidiose puer, → pentamètre Quid me, qui miles numquam tua signa reliqui, → hexamètre Lædis, et in castris vulneror ipse meis ? → pentamètre Ovide, Amours, II, 9, v. 1-4.
Exemplum: O numquam pro me satis indignate Cupido ← hexameter O in corde meo desidiose puer, ← pentameter Quid me, qui miles numquam tu signa reliqui, ← hexameter Laedis, et in castris vulneror ipse meis? ← pentameter —Publius Ovidius Naso, Amores, 2.9.1–4.

Cibi non quantum libidini, sed quantum valetudinis satis sit, sumito.
Cibi non quantum libidini, sed quantum valetudini satis est, surnito.

Et si Nous n'en disons pas davantage par souci de brièveté, en parlant à des personnes qui connaissent bien ce thème de la catéchèse et de la spiritualité aujourd'hui répandues dans l'Église, Nous ne pouvons cependant omettre deux documents dignes de mémoire particulière ; Nous voulons dire l’encyclique Satis Cognitum, du Pape Léon XIII (1896), et l'Encyclique Mystici Corporis, du Pape Pie XII (1943), documents qui nous offrent une vaste et claire doctrine sur l'institution divine par laquelle le Christ continua dans le monde son œuvre de salut et sur laquelle porte aujourd'hui Notre discours.
Brevitatis causa, plura de hac re addere nolumus, cum haec materia vobis probe comperta sit, utpote quae ad catecheticam institutionem et ad pietatis formam hodie in Ecclesia sancta late propagatam pertineat; nihilominus temperare Nobis non possumus, quin saltem duo acta in memoriam revocemus, quae Nobis peculiari laude digna videretur: scilicet Encyclicas Litteras, quae a verbis Satis cognitum (15) incipiunt, et pariter Litteras Encyclicas, quibus est initium Mystici Corporis (16): alteras a Summo Pontifice Leone XIII, anno MDCCCXCVI, alteras a Pio XII, anno MCMXLIII, datas; quae acta fuse ac dilucide doctrinam tradunt de divino illo Instituto, per quod Christus Redemptionis opus in terris pergit et de quo in praesens disserimus.

Quæ rationes, an satis firmæ sint, jam videbo.
Quae rationes an satis firmae sint, jam videbo.