Tertullian, dalam Against Praxeas (~ tahun 210), mendukung pandangan Trinitarian dengan mengutip Yohanes 10:30: Maka runtunan erat Bapa di dalam Anak dan Anak di dalam Paraclete ("Penghibur"; "Roh Kudus") membuat tiga yang melekat, satu melekat pada yang lain: Dan ketiganya adalah satu hakikat, bukan satu persona, (qui tres unum sunt, non unus) dalam makna itulah dikatakan, 'Aku dan Bapa adalah satu' mengenai kesatuan hakikat, bukan dalam ketunggalan (singularity) jumlah.
She' s under a spellWikiMatrix WikiMatrix