Il quinto elemento oor Esperanto

Il quinto elemento

Vertalings in die woordeboek Italiaans - Esperanto

Le Cinquième Élément

Le Cinquième Élément (filmo)

voorbeelde

Lo stesso concetto venne espresso alcuni secoli più tardi da Luca Pacioli, neoplatonico del XVI secolo, che coinvolge anche le strutture matematiche e geometriche: secondo il Pacioli, infatti, il cielo, il quinto elemento, aveva la forma di un dodecaedro, struttura perfetta secondo lo studioso.
Unu el la lastaj ĝin uzantoj estis Luca Pacioli, novplatonismemulo de la 16-a jarcento, laŭ kiu la ĉielo, la kvina elemento, similis al dekduedro, strukturo perfekta.

Questi avevano sognato nove soli diversi tra loro sia nella grandezza che nella forma: il primo inondava di luce tutta la terra; il secondo, di maggiori dimensioni emanava luce ultraterrena; il terzo balenava luci sanguigne; il quarto rappresentava la quarta generazione del tempo di Cristo; il quinto sole univa l'elemento tenebroso (sangue) a quello luminoso; il sesto privo di luce conteneva un aculeo come di scorpione; il settimo era solcato da una spada sanguinante; l'ottavo, enorme, racchiudeva un nucleo di sangue ed infine il nono, nero e tenebroso come gli altri, veniva attraversato da un folgorante raggio luminoso.
La unua inundis per lumo la teron; la dua, dimensie pli granda emanis lumon transmondan; la tria fulmis per sangaj lumoj; la kvara reprezentis la kvaran generacion post Kristo; la kvina suno kunigis la elementon malklaran (sangon) kun la tiu luma; la sesa senluma entenis pikilon kvazaŭ skorpian; la sepa estis trasulkita per sanganta spado; la oka, enorma, enfermis sangan nukleon, kaj fine la naŭa, nigra kaj tenebra kiel la aliaj, estis trairita de ŝohe brila radio de lumo.

Il rapporto tra Les Demoiselles d'Avignon e l'Apertura del quinto sigillo dell'Apocalisse venne messa in evidenza nel primi anni ottanta, quando le similitudini stilistiche e le correlazioni tra gli elementi base dei due dipinti vennero attentamente analizzate.
La rilato inter Les Demoiselles d'Avignon kaj la Malfermo de la Kvina Sigelo estis rimarkita komence de la 1980-aj jaroj, kiam la stilaj similaĵoj kaj la rilato inter la ĉeftemoj de ambaŭ verkoj estis analizitaj.

Tra il XIV e il XVIII secolo, i chimici supposero che la quintessenza non fosse altro se non un elisir ottenuto dalla quinta distillazione degli elementi; da questa ultima accezione la quintessenza ha anche assunto un significato più ampio di caratteristica fondamentale di una sostanza o, più in generale, di una branca del sapere.
Ekde la 14-a ĝis la 18-a jarcentoj laboratoriaj alkemiistoj supozis ke la kvina esenco nenialio estus ol eliksiro devenigita el la kvina distilado de elementoj; el tiu senco kvina esenco ricevis ankaŭ la pliampleksan signifon de fundamenta karakterizo de substanco aŭ, pli ĝenerale, de branĉo de la scio.