Constantinopolis oor Sjinees

Constantinopolis

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Sjinees

君士坦丁堡

eienaam

constantinopolis

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Sjinees

君士坦丁堡

eienaam

voorbeelde

Thư viện của thành phố Constantinopolis cũng đã bị phá hủy, bất chấp lời thề của họ và mối đe dọa rút phép thông công, quân Thập tự chinh đã phá hủy một cách tàn nhẫn và có hệ thống các nhà thờ tu viện của thành phố, họ phá hủy, làm ô uế hoặc ăn cắp tất cả những thứ họ có thể lấy được.
十字军虽然曾经宣誓,并且有绝罚的威胁,但是还是系统地亵渎了这座城市的朝圣地,毁坏或偷窃所有他们能弄到手的东西,什么也没能幸免。

Cùng thời gian ấy, hoàng đế La Mã tại thành Constantinopolis, Justinian I, đã thành công trong việc hệ thống hóa toàn bộ luật La Mã vào trong Corpus Juris Civilis (529-534).
同时,在君士坦丁堡的東罗马皇帝查士丁尼一世将罗马法法典化成为《民法大全》(529-534)。

Ông nội của Wallenberg - Gustaf Wallenberg - là nhà ngoại giao đã từng làm việc ở Tokyo, Constantinopolis và Sofia.
他的祖父古斯塔夫·華倫堡是一名外交官,曾出使东京、君士坦丁堡和索菲亚。

Vào năm 626, thành phố lớn nhất châu Âu thời bấy giờ là Constantinopolis phải chống lại cuộc vây hãm của liên quân Avar và Sassanid (đế quốc Ba Tư).
626年,欧洲中世纪早期最大城市——君士坦丁堡,抵住了阿瓦尔人和波斯人的联合进攻。

Ông tỏ ra có nhận thức sâu sắc về mối hiểm họa từ phía người Latinh của phương Tây, đặc biệt là các nước láng giềng ở Ý (Charles I đảo Sicilia, Giáo hoàng Martin IV và Venezia) sẽ đoàn kết chống lại ông và cố gắng khôi phục sự thống trị của người Latinh ở Constantinopolis.
他强烈地意识到西方拉丁世界,尤其是他的邻国意大利(那不勒斯王国的查理一世、教宗瑪定四世和威尼斯共和国),对他的巨大威胁,因为这些势力试图恢复拉丁人对君士坦丁堡的统治。

Tuy nhiên, hiện nay người Thổ Nhĩ Kỳ coi việc dùng từ Constantinopolis để nhắc tới thành phố trong thời kỳ Ottoman (từ giữa thế kỷ XV) là sai về mặt chính trị, nếu không nói là sai về mặt lịch sử.
即便如此,如今土耳其人认为将此时期(自15世纪中期始)的该城称为“君士坦丁堡”在政治上是不正确的,虽然在历史上这并无错误。

Vào thế kỷ 12 khu phố người Pisa ở phần phía đông của Constantinopolis đã tăng lên đến 1.000 người.
12世紀,君士坦丁堡東部的比薩地區增長至一千人。

Trong hầu hết thời Trung Cổ tức nửa sau của kỷ nguyên Byzantine, Constantinopolis từng là thành phố lớn nhất và giàu có nhất trên lục địa châu Âu và có những thời kỳ là đô thành lớn nhất thế giới.
在中世纪的大部分时间内和拜占庭时代的下半叶,君士坦丁堡是欧洲大陆最大和最富裕的城市,并时为世界最大的城市。

Lập luận của họ rằng là các cuộc tấn công vào Constantinopolis xoay quanh hai chủ đề về tinh thần.
他们对君士坦丁堡发动攻击的论点,围绕着两个主题。

Sự kiện liên quan đến nội trị nổi bật nhất trong triều đại của Justinianus đã được biết đến như là cuộc bạo loạn Nika diễn ra ở Constantinopolis năm 532.
对查士丁尼一世内政最重要的事件是532年的尼卡暴动。

Cuối cùng, năm 676, Muawiyah gửi một đội quân để tấn công Constantinopolis từ đất liền, đây là cuộc vây hãm đầu tiên của người Ả Rập vào thành phố.
676年穆阿威叶从陆地派了支部队入侵君士坦丁堡,开始了阿拉伯人对君士坦丁堡的第一次围城。

Nơi xây dựng Constantinopolis cũng đảm bảo sự tồn tại của nó đứng vững trước những thử thách của thời gian; trong nhiều thế kỉ, những bức tường thành và đê biển của thành phố đã bảo vệ châu Âu khỏi những đạo quân xâm lược từ phương Đông và sự trỗi dậy của Hồi giáo.
君士坦丁堡的地理位置亦保证其能够经受历史的考验:在数个世纪内,其城墙和海区保护欧洲免受东面入侵者的侵袭和伊斯兰教的推进。

Sau khi chiếm lại được Constantinopolis vào năm 1261, người Byzantine mở rộng hai trong số những nhà thờ quan trọng nhất còn tồn tại, Nhà thờ Chora và Nhà thờ Pammakaristos.
1261年收复君士坦丁堡之后,拜占庭帝国扩建了两座最为重要的教堂(至今尚存)——科拉教堂和帕玛卡里斯托斯教堂。

Những hậu quả tiếp sau thất bại tại Constantinopolis là sự bất hạnh lớn trên toàn đế chế Hồi giáo vĩ đại.
紧接着阿拉伯人在君士坦丁堡失利的是整个庞大的帝国不佳的运气。

Vào giữa thế kỷ XIV, người Thổ Ottoman bắt đầu một chiến lược chiếm đóng dần dần những thành phố, thị trấn nhỏ hơn xung quanh, cắt đứt các tuyến đường cung yếu cho Constantinopolis và bóp nghẹt nó một cách chậm rãi.
14世纪中期,奥斯曼土耳其人开始战略性地夺取小城镇和城市,由此阻断了君士坦丁堡的补给,逐渐将之扼杀。

Việc xây dựng thành Constantinopolis được cho là một trong những thành tựu tồn tại vững bền nhất của Constantinus, làm dịch chuyển trọng tâm quyền lực của La Mã về phía đông khi thành phố này trở thành trung tâm của văn hóa Hy Lạp và của đạo Cơ đốc.
君士坦丁堡的建立是君士坦丁最为恒久的成就之一,将罗马帝国的权力重心东移,该城也成为了希腊文化和基督教的中心。

Dù không bao giờ lấy lại vị trí số một thế giới nhưng Istanbul vẫn là thành phố lớn nhất châu Âu ít lâu sau sự sụp đổ của Constantinopolis cho đến đầu thế kỷ XIX khi thành phố bị Luân Đôn qua mặt.
自君士坦丁堡陷落后,它再未成为世界最大城市,但自19世纪起它成为了欧洲的最大城市,超过了伦敦。

Sáu năm sau, vào ngày 11 tháng 5 năm 330, Constantinopolis trở thành kinh đô của một đế quốc mà về sau được biết đến với tên Đế quốc Byzantine hay Đế quốc Đông La Mã.
六年之后,于330年5月11日,君士坦丁堡宣告成为全帝国首都,而帝国的这一部分日后也成为拜占庭帝国或东罗马帝国。

Người châu Âu dùng từ Constantinopolis để nói tới toàn thành phố, nhưng dùng tên Stamboul - và người Thổ Nhĩ Kỳ cũng làm vậy - để mô tả vùng bán đảo có tường thành bao bọc giữa Sừng Vàng và biển Marmara.
欧洲人将全城称作“君士坦丁堡”,但与土耳其人一同将金角湾和马尔马拉海间筑有城墙的半岛称作“士坦堡”。

Về mặt tinh thần, núi Athos dưới quyền quản lý hành chính của Tòa Thượng phụ Đại kết Constantinopolis.
精神上,阿索斯山由君士坦丁堡牧首直接管轄。

Phần lớn suốt thời thơ ấu Konstantinos sống tại Constantinopolis dưới sự trông nom của cha mẹ ông.
他的童年大部份時間在君士坦丁堡渡過,在父母的監管中生活。

Ở tuổi 18, cuộc sống lưu vong kết thúc và ông cư ngụ một thời gian ngắn ở Constantinopolis và Nicomedia.
在他十八歲時,尤利安的流放結束,並短暫地生活在君士坦丁堡和尼科美底亞。

Năm 1137 ông chiếm được các thành Tarsus, Adana và Mopsuestia từ Thân vương quốc Armenia Cilicia, và năm 1138 Vương công Levon I xứ Armenia và cả nhà ông đều bị đưa đi giam cầm tại Constantinopolis.
1137年他从西利西亚亚美尼亚手中夺取了塔尔苏斯,阿达纳,摩普绥提亚(英语:Mopsuestia),并且亚美尼亚的莱翁一世与他的大部分家人都成为了俘虏被押到君士坦丁堡。

Manuel, người đã bị ảnh hưởng do sự tiếp xúc của ông với quân đội Thập tự chinh phương Tây, được hưởng danh tiếng là "vị hoàng đế có phúc nhất của Constantinopolis" trong phần thế giới Latin.
十字军诸国在与曼努埃尔的联系中也受到了他的影响,他在西方天主教世界的一些地区享有“最受上帝祝福的君士坦丁堡皇帝”(the most blessed emperor of Constantinople)的称号。

Tùy thuộc vào hoàn cảnh, các sự kiện như chuyến hành trình đầu tiên của Christopher Columbus tới châu Mỹ năm 1492, thành Constantinopolis thất thủ vào tay người Thổ năm 1453, hoặc Cải cách Kháng Cách năm 1517 đôi khi cũng được sử dụng.
根据时代背景,1492年克里斯托弗·哥伦布的首次美洲航行,1453年鄂圖曼土耳其人征服君士坦丁堡,或1517年的宗教改革都被用过。