ba
Башҡорт халҡының милли геройы һәм шағиры Салауат Юлаев 1754 йылда Башҡортостандың Салауат районы Тәкәй ауылында старшина ғаиләһендә тыуған. Салауаттың атаһы Юлай Аҙналин аҡыллы һәм заманына күрә уҡымышлы кеше булған. Тыуған ерен, халҡын аяуһыҙ талауға йәне әсегән старшина әленән-әле тоҡанып торған восстаниеларҙа ҡатнаша килгән. Салауат та үҙен үҫмер саҡтан ҡурҡыу белмәҫ, сая рухлы батыр итеп таныта. 1773—1775 йылғы Крәҫтиәндәр һуғышында Салауат Юлаев Емельян Пугачёвтың иң яҡын ярҙамсыларының береһе була. Ул үҙенең ялҡынлы телмәрҙәре, сәсән теле менән иҙелгән, йәберләнгән халҡын ер-һыу, азатлыҡ өсөн көрәшкә әйҙәй. Батырҙың һүҙҙәре, өндәмәләре телдән телгә, күңелдән күңелгә күсә. 1774 йылда Салауат ҡулға алына, вәхшиҙәрсә язаланғандан һуң, уны атаһы менән бергә Фин ҡултыгындагы Рогервик (хәҙер Эстониялагы Палдиски) ҡалаһына ғүмерлек каторгага ебәрәләр. Салауат батыр 1800 йылдың сентябрендә вафат була.
ru
Салават Юлаев родился в июне 1754 г. в д. Текей Шайтан-Кудейской волости Уфимской провинции (ныне Салаватский район Республики Башкортостан). Салават Юлаев стоял во главе всего восставшего Башкортостана с самого начала Крестьянской войны 1773—1775 гг. 24 ноября 1774 г. Салават был схвачен царскими властями. Закованные в колодки Салават и его отец Юлай были отправлены в Москву. Через десять месяцев, в сентябре 1775 г., Салавата и Юлая публично наказали плетьми в тех местах, где проходили наиболее крупные сражения с правителъственными войсками. Через месяц обоим вырвали ноздри, наложили на лбы и лица клейма и сослали на пожизненную каторгу в балтийскую крепость Рогервик (ныне г. Палдиски, Эстония). Салават умер на каторге 26 сентября 1800 г. Салават не только национальный герой, но и башкирский воин-поэт. Он воплощал в себе героизм и поэтический талант народа. Салават впервые поднял башкирское поэтическое слово как острое оружие борьбы за светлую жизнь. В стихотворениях С. Юлаева явственно ощущается авторское «я»; это страстный, романтически настроенный поэт и бесстрашный батыр, восхищающийся красотой природы родного Урала, его людьми и призывающий к борьбе с угнетателями. Стихотворения Салавата проникнуты патриотическими чувствами и думами. Образ Урала органично и величаво высту- пает в его стихотворениях, а через них — впервые проникает в башкирскую письменную поэзию. В своей поэзии Салават Юлаев предстаёт и как мужественный джигит, готовый пожертвовать жизнью в борьбе за свободу, и как лирик-романтик, влюблённый в природу родного края и в его людей. Наследие Салавата Юлаева невелико. Но оно ценно своей глубокой народностью, патриотичностью, поэтической самобытностью.