балаҫ oor Russies

балаҫ

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Basjkiries - Russies

палас

[ пала́с ]

сепрәктән йәки төрлө төҫтәргә буялған йөндән туҡыу станогында һуғылған балаҫ

сотканный на специальном ткацком станке из тряпок или из спряденной и выкрашенной в разные цвета шерсти

ковёр

[ ковё́р ]

naamwoord manlike

ковровый

[ ковро́вый ]

adjektief

тряпичный самотканый половик · ковер · ковер, ковровый, палас · тканый ковёр

Soortgelyke frases

аҫалы балаҫ
домотканый палас с различными узорами · домотканый шерстяной палас с ромбическими узорами · палас с узорами

балаҫ биҙәге
ковровый узор

балаҫ һуғыу
ковроделие

балаҫ биҙәктәре
ковровые узоры

ҡулдан һуғылған балаҫ
домотканый палас

буйлы балаҫ
полосатый палас

эсле балаҫ
палас, подшитый кошмой

балаҫ түшәү
разостлать палас · расстелить палас

келәм, балаҫ, плед
ковер, коврик, плед

voorbeelde

Башҡортостан халҡы элек-электән аҡһымлы Т.с. (кәзә мамығы, һарыҡ йөнө) мамыҡ шәлдәр, кейеҙ, келәмдәр (ҡара: Балаҫ һуғыу), сигеү әйберҙәре эшләү өсөн ҡуллана.
Нас. Башкортостана издавна широко использует В.п. белковые (козий пух, шерсть овец) для изготовления шалей пуховых, войлока, ковров (см. Ковроделие), изделий вышивки.

Улар ҡулдан һуғылған изделиелар, балаҫ һуғыу, кейеҙ баҫыу, сигеү, ҡорама ҡорау, тимерселек кәсебе, таш һырлау эше, күн әйберҙәр булырға мөмкин.
Это могут быть изделия ручного ткачества, ковроделие, кошмоделие, вышивка, лоскутное шитье, кузнечное ремесло, камнерезное дело, работа с кожей.

Мал көтөүҙән тыш, йәйен ирҙәр балыҡсылыҡ, солоҡсолоҡ, үреү, бесән сабыу, тире иләү (ҡара: Күн эше), ҡатын-ҡыҙ балаҫ һуғыу, кейеҙ баҫыу, тула баҫыу (ҡара: Нәфис кейеҙ сәнғәте) һәм ҡышҡа ризыҡ әҙерләү — ҡорот ҡайнатыу, емеш-еләк, сәтләүек һәм дарыу үләндәре йыйыу менән шөғөлләнгән.
Помимо пастьбы летом мужчины занимались бортничеством, рыболовством, плетением, обработкой кож, сенокошением; женщины — ковроделием, кошмоделием, изготовлением войлока и заготовками на зиму: приготовлением корота, сбором ягод, орехов и лечебных трав.

Ҡатын-ҡыҙҙары иһә балаҫ һуға, кейеҙ баҫа, ҡайыу-сигеүҙә харап маһир.
А женщины ткут паласы, валяют войлок, на диво красиво шьют и вышивают.

– Аласыҡ алдындағы түмәр өҫтөнә, ҡайҙандыр килтереп, иҫке балаҫ киҫәге йәйҙе.
Он вынес из сарайчика кусок старого паласа, расстелил на чурбаке.

буй балаҫ
полосатый палас

Карауат алдындағы бәләкәй балаҫ
Коврик перед кроватью

Г. етәкс. өбөрөлө балаҫ техникаһында Н.С.Хрущёв (1960), В.И.Ленин (1974) портреттары менән келәмдәр, “Совет Башҡортостаны” (1960), “Ете ҡыҙ” (1971) келәмдәре һ.б.; шыма йөн туҡыманан балаҫ һуғыуҙың һайланма техникаһында “Башҡортостан йондоҙҙары” (1971), “Ҡояшлы Башҡортостан” (1972), “Еңеүҙең 40 йыллығы” (1985) һ.б. келәмдәр, шул уҡ япмалар, бәләкәй келәмдәр, буй балаҫтар һуғылған.
Под руководством Г. выполнены в ворсовой технике ковры с портретами Н.С.Хрущева (1960), В.И.Ленина (1974), ковры “Советская Башкирия" (1960), “Семь красавиц" (1971) и др.; в выборной технике гладкошёрстного ткачества – ковры “Звёзды Башкирии" (1971), “Солнечная Башкирия" (1972), “40 лет Победы" (1985) и др., а также покрывала, накидки, коврики, дорожки.

Баҫҡыстағы балаҫ ситкә шылған һәм афәт килгән төндө мин күшегеп ултырған урын ҡарайғайны.
Коврик на лестнице был сбит и потемнел в том месте, где я сидел, промокнув до костей под грозой, в ночь катастрофы.

Ул балаҫ өҫтөндә баҫып, аҫҡа ҡарай.
Он стоял на балясине и смотрел вниз.

Йылға аша оҙон балаҫ һымаҡ тар ғына күпер һалынғайны.
Через реку вёл узенький мостик, похожий на длинный половичок, протянутый с одного берега реки на другой.

Урал аръяғында туҡыма һәм тирене биҙәү, биҙәкләп туҡыу, тегеү, балаҫ һуғыу эштәре киң таралған булған.
В Зауралье была широко развита орнаментация тканей и кожи, браное ткачество, шитьё, производство паласов.

Н. бәрхәттән, эслек ҡуйып, йоҡа туҡыманан тегәләр, һирәкләп һуғып эшләйҙәр (ҡара: Балаҫ һуғыу), нағыш һалалар (ҡара: Сигеү).
Н. шьют из бархата, шёлка, тонкого сукна на подкладе, реже ткут, оформляют вышивкой.

Тергеҙелеүсе халыҡ кәсептәре төрҙәре араһында кейеҙ, быйма баҫыу, балаҫ-келәмдәр әҙерләү, ҡатын-ҡыҙҙар биҙәнгестәренән ҡашмау, селтәр эшләү, дебет шәлдәр һуғыу һәм бәйләү үҫешкән.
Среди возрожденных видов народных промыслов развитие получили кошмоделие, изготовление паласов (келэм), валенок, женских украшений (селтэр, кашмау), тканых и вязаных пуховых шалей и др.

Торлаҡты эске яҡтан биҙәгәндә төрлө төҫтәге һуғылған балаҫ, шаршау, ашъяулыҡ, сигеүле таҫтамал, селтәрҙәр һ.б. ҡулланғандар.
Во внутр. убранстве жилища использовали разноцв. тканые паласы, занавеси, скатерти, вышитые полотенца, подзоры и др.

Ул Бикбулатты япҡан балаҫ өҫтөнә һығылып төштө. Бер ни тиклем ваҡыт үткәс, тыныслана төштөләр.
Припала к паласу, которым было накрыто тело Бикбулата.

3-сөһө күн һәм металл әйберҙәрҙә баҫып төшөрөлгән, гравёрланған, сүкеп яһалған, көмөш ялатылып башҡарылған техникаларҙа, шулай уҡ текстиль изделиеларҙа тамбурлы сигеүҙең төрлө төҫлө мотивтарында осраған стилләштерелгән үҫемлек биҙәктәре (ҡара: Намаҙлыҡ). 4-сеһе туҡыусылыҡ, балаҫ һуғыуға бәйле ҡатмарлы биҙәктәр төркөмөн берләштерә (келәм, шаршау, ашъяулыҡ, таҫтамал уртаһын биҙәгән ромбтар, йондоҙҙар, күпмөйөштәр).
3-й – стилизованные растит. узоры, выполняемые в техниках тиснения, гравировки, чеканки, серебрения в изделиях из кожи и металла, а также в многоцв. мотивах тамбурной вышивки в текстильных изделиях (см. Намазлык). 4-й объединяет группу сложных узоров, связанных с ткачеством, ковроделием (ромбы, звёзды, многоугольники, украшающие центр. поле ковров, шаршау, скатертей, полотенец).

Шуға күрә үлән үҫемлектәр даланы балаҫ кеүек ҡаплаған.
Поэтому травянистые растения покрывают степь сплошным ковром.

Ауыл эргәһендәге аҡланда байрам майҙанын һайлап, төрлө төҫтәге балаҫ һәм туҡылған ашъяулыҡтар түшәгәндәр, лапаҫтар эшләп, тирмәләр ҡорғандар, майҙан уртаһында ҡолға ҡуйылған, ҡатындар ағас ботаҡтарын таҫмалар менән биҙәгән.
На поляне около деревни оформляли праздничную площадь – майҙан, которую застилали разноцветными паласами и ткаными скатертями, делали навесы и сооружали шатры, в центре устанавливали столб (ҡолға, бағана), женщины украшали ветви деревьев лентами.

Урындыҡ өҫтөнә кейеҙ йә балаҫ түшәлгән, ә иҙәндәргә келәм йәйелгән.
Пол и настилы накрывали войлочными подстилками, коврами, подушками.

“Әҙәби нағыш” марафоны айҡанлы Бүздәк районына килеп еткәс, йәм-йәшел балаҫ кеүек йәйрәп ятҡан баҫыуҙарға ҡарап, “Икмәк булһа, йыр ҙа булыр” тигән тапҡыр һүҙҙәр иҫкә төштө.
"Приехав в Буздякский район по случаю марафона ""Литературная совесть"", он, глядя на раскидистые, как зеленый ковер, поля, вспомнил слова: ""Если будет хлеб, будет и песня""."

Республикала балаҫ туҡыусылыҡ оҫталарын әҙерләүгә ҙур өлөш индерә (ҡара: “Ағиҙел” ДУП-ы).
Внесла вклад в подготовку в республике мастеров коврового ткачества (см. ГУП “Агидель").

Ә был өйҙә балаҫ һуғыу оҫтаһы Рабиға апай Йәрмиева ғүмер итә.
А в этом доме живет мастер по ковроделию Рабига-апай Ярмиева.

Ҡ.к. башҡорттарҙың биҙәү-ҡулланма сәнғәтендә лә сағыла: ҡош биҙәктәре балаҫ (ҡара: Балаҫ һуғыу), таҫтамал орнаментында, башҡорт кейемендә, архитектурала һ.б. осрай.
П.к. нашёл отражение в декоративно-прикладном искусстве башкир: стилизов. изображения птиц встречаются в орнаменте ковров, полотенец, элементов башкирского костюма; архитектуре и др.

Ошо рәүешле әҙерләп бөткәс, йөндө бер тигеҙ ҡалынлыҡта септә йәки балаҫ өҫтөнә йәйгәндәр һәм, өҫтөнә ҡайнар һыу ҡойоп, төрөп бәйләгәндәр һәм тәгәрәткәндәр.
Обработанную шерсть раскладывали равномерным слоем на циновке или паласе, поливали кипятком, заворачивали в рулон, обвязывали и катали.