шәхес азатлығы oor Russies

шәхес азатлығы

Vertalings in die woordeboek Basjkiries - Russies

свобода личности

Soortgelyke frases

шәхес азатлығы, шәхсиәт азатлығы
свобода личности · свобода личности, свобода личностная

voorbeelde

Н. төп идеяһы – шәхес азатлығы, йәмғиәт тормошонда ҡатнашыу, һөнәр, игенселек һәм сауҙа менән шөғөлләнеү.
Осн. идея Н. — раскрепощение личности, участие в обществ. жизни, занятие ремеслом, земледелием и торговлей.

Александр яңы уҡытыусыһы менән мәғариф идеялары: шәхес азатлығы, республикасыларҙың идара итеү формаһы өҫтөнлөктәре, кешеләрҙең «тәбиғи» тиңлеге закондары, ҡатламдарға бүленештең ғәҙелһеҙлеге тураһында фекер алышҡан.
Вместе с новым учителем Александр размышлял об идеях Просвещения: о свободе личности, преимуществах республиканских форм правления, законах «естественного» равенства людей, несправедливости сословного деления.

Тәүге әҫәрҙәре 1911 й. “Аң”, “Аҡ юл” ж. (икеһе лә — Ҡазан), “Ваҡыт” гәзите һ.б. баҫтырыла. “Алатау буйҙарында”, “Ваҡытлы никах” (икеһе лә — 1913), “Артыҡ кеше” (1914) хикәйәләрендә шәхес азатлығы, ирҙәр һәм ҡатын-ҡыҙҙарҙың тиң хоҡуҡлығы мәсьәләләре күтәрелә, наҙанлыҡ һәм дини фанатизм тәнҡитләнә.
Начал печататься в 1911 в ж. “Ан” (“Сознание”), “Ак юл” (“Светлый путь”; оба – Казань), газ. “Вакыт” и др. В рассказах “Алатау буйҙарында” (“На склонах Алатау”), “Ваҡытлы никах” (“Временный брак”; оба – 1913), “Артыҡ кеше” (1914; “Лишний человек”) поднимаются проблемы свободы личности, равноправия мужчин и женщин, критикуются невежество и религ. фанатизм.