Һомай oor Russies

Һомай

Vertalings in die woordeboek Basjkiries - Russies

Хумай

«Урал батыр» эпосындағы Самрау батша ҡыҙының исеме.

(дочь правителя Самрауа в эпосе «Урал-батыр»)

Хумай – божество, богиня, прародительница

В эпосе «Урал-батыр» девушка-лебедь, дочь бога Неба Самрауа и Солнца, жена культурного героя Урал-батыра. Барығыҙға билдәле/ Ҡояш тигән әсәм бар./ Атам барыбер табыр ул,/ Килеп яулап алыр ул./ Самрау тигән батшаның/ Һомай тигән ҡыҙымын (УБ). – Всем вам известная/ Есть Мать Солнце у меня./ Отец все равно найдет меня,/ И сразится за меня./ Я – Хумай, дочь царя Самрауа.

мифическая птица, приносящая счастье

күләгәһе кемгә төшһә, шуға бәхет килтереүсе изге мифик ҡош

һомай

Vertalings in die woordeboek Basjkiries - Russies

Хумай

Мифическая, божественная птица – лебедь неземного мира. В эпосе «Урал-батыр» Хумай – дочь царя птиц Самрау и Солнца, может принять облик как лебедя, так и прекрасной девы, надевая или сбрасывая птичий наряд. Может жить на небе, у матери, и на земле. Является воплощением солнца и огня. Человек, увидевший ее полет в небе в виде огня («ут булып»), становится счастливым. Она, фактическая владычица птичьего царства (страны отца), расправляется одиозными демоническими фигурами, обладает силой расколоть землю и вызвать потоп космического масштаба (на благо людей, во вред демонических сил). Она помощница Урал-батыра, дарит ему фантастического небесного коня Акбузата и магический булатный меч. Наделена магической жизненной силой и способна своим пером залечить рану, вызвать к себе на помощь своих подруг. Как супруга бога-творца и культурного героя Урал-батыра Хумай участвует в создании природы. По ее велению сыновья Урал-батыра прорубают русла рек Идель, Яик, Нугуш и Сакмар. Хумай привела за собой к горе Урал-тау зверей и птиц, а за ними пришли к Уралу потомства мифического быка Катила и небесного Акбузата. Хумай как жена Урал-батыра и мать Иделя воспринималась прародительницей основных семи родов башкир. Как богиня-мать Хумай оказывает покровительство созданию и сохранению семейных отношений, плодовитости женщин. В башкирских религиозно-мифологических воззрениях отражаются различные этапы развития представлений о Хумай: от наиболее архаичных рассуждений о птице-прародительнице (лебедке) к более поздним орнито-антропоморфным родоначальницам (Хумай) и богиням-матерям в облике женщины.

Soortgelyke frases

һомай ҡанат
крылья счастья

Һомай балығы
Умань (город

“Һомай” тигән аңһытмалы тораҡай
умная колонка “Умай”

voorbeelde

Тамашаның төп геройы Урал батыр рус халҡының өс батыры Илья Муромец, Добрыня Никитич һәм Алеша Попович менән бергә Ҡыш бабайҙы, Һомай менән Яңы йылды яуыз Әзрәҡә батшанан ҡотҡара.
Главный герой Урал-батыр вместе с тремя русскими богатырями — Ильей Муромцем, Добрыней Никитичем и Алешей Поповичем спасает Деда Мороза, красавицу Хумай и Новый год от злого хана Азракана.

Уны Башҡортостандың Мәҙәниәт министрлығы, Республика халыҡ ижады үҙәге, «Туған тел» телеканалы һәм «Һомай» дефиле-театры ойоштора.
Его организаторы — Министерство культуры РБ, Республиканский центр народного творчества, Национальный музыкально-развлекательный телеканал «Туган тел» и театр-дефиле «Хомай».

Кисә журналистарға Йәмилә Бикбаева ҡуйған яңы «Һомай» бейеүе күрһәтелде.
Накануне журналистам был представлен новый танец «Хомай» в постановке Ямили Бикбаевой.

«Һылыуҡай» республика бәйгеһе Башҡортостандың Мәҙәниәт министрлығы һәм Республика халыҡ ижады үҙәге тарафынан булдырыла, «Һомай» дефиле-театры» мәҙәниәт һәм ижадты үҫтереү студияһы менән ойошторола.
Республиканский конкурс «Һылыукай» учрежден Министерством культуры и РЦНТ РБ, организуется Студией развития культуры и творчества «Театр-дефиле «Хомай».

Төбәк этабын ойоштороусы «Һомай» студияһы һәм Айгөл Үтәгәнова. Конкурс Башҡортостандың Йәштәр сәйәсәте буйынса дәүләт комитеты һәм Башҡорт асыҡ КВН лигаһы булышлығында ойошторолдо.
Организатором регионального этапа выступила студия «Хомай» и Айгуль Утяганова. Конкурс проходил при поддержке Госкомитета РБ по молодежной политике и Башкирской открытой лиги КВН.

Конкурсты ойоштороусы – «Һомай» студияһы проекттары» берләшмәһе һәм Башҡорт КВН лигаһы.
Организатор конкурса – сообщество «Проекты студии «Хомай» и Башкирская лига КВН.

Стилле башҡорт костюмдары коллекцияһын улар өсөн модельер-дизайнер, «Һомай» театр-дефиле продюсеры Венера Йомағолова әҙерләне.
Коллекцию стилизованных башкирских костюмов для них разработала модельер-дизайнер, продюсер театра-дефиле «Хомай» Венера Юмагулова.

“Урал батыр” эпосына ярашлы, башҡорттарҙың тәү әсәһе булып Ҡояш м‐н ҡоштар батшаһы Самрауҙың ҡыҙы Һомай иҫәпләнә.
Согласно эпосу “Урал-батыр”, прародительницей башкир являлась священная птица Хумай, дочь Солнца и царя птиц Самрау.

Башҡорт һүҙ сәнғәтендә бәхет, дөрөҫлөк өсөн көрәш идеяһы, персонаждар (Аҡбуҙат, Һомай, Ҡәһҡәһә һ.б.) менән берләшкән “Урал батыр”, “Аҡбуҙат” эпостары Д. тәүге өлгөһө булып тора.
Первым образцом Д. в башкирской словесности являются эпосы “Урал-батыр” и “Акбузат”, объединённые идеей борьбы за счастье и справедливость и персонажами (Акбузат, Хумай, Кахкаха и др.).

— Бирһен Хоҙай, бәхет ҡошо – Һомай бик һирәктәргә, Аллаһы Тәғәлә тарафынан һайланмыш кешеләргә генә күренә...
Лилит тоже обрадовалась: — Дай-то Бог, ведь птицу счастья могут увидеть лишь избранные Всевышним люди...

Артабанғы этапта уларҙы «Урал батыр» эпосы, атап әйткәндә, Һомай исемле мифологик образ һәм уның легендалағы әһәмиәтле роле менән таныштырҙым.
В следующем этапе познакомила их с эпосом «Урал батыр», в частности, с мифологическим образом девушки-башкирки по имени Хумай и ее немаловажной ролью в легенде.

9-10 июндә халыҡ-ара фестиваль сиктәрендә «Һомай-2017» республика башҡорт костюмы фестивале ойошторола.
9 и 10 июня в рамках международного фестиваля состоится Республиканский фестиваль башкирского костюма «Һомай-2017».

Һомай Заратуштра...
Заратуштра...

Бер аҙҙан тыңлап туйғыһыҙ моң тынып ҡалды һәм, тирә-яғына нур һибеп осоп барған алтын ҡош – Һомай ҡош пәйҙә булды.
Чуть погодя, невыразимо прекрасная музыка смолкла и, освещая все вокруг, появилась величавая золотая птица Хумай.

Х. башҡорт фольклоры әҫәрҙәренә [“Һомай” (1991), “Һағыш” (1997; икеһе лә — ағас)] һәм башҡорт ҡәбиләләренең ырыу билдәләренә [“Юрматы ере” композициялары (1996—2005, ағас)] художестволы аңлатма бирә. С.Т.Аксаковтың тыуыуына 200 йыл тулыуға иҫтәлек билдәһе (1991, бронза, Стәрлетамаҡ районы Подлесный а.), Ш.Бабич бюсы (1995, сүкелгән баҡыр, Дүртөйлө районы Әсән а.), Х.Ф.Әхмәтовҡа (гранит, Өфө), Н.Нәжмигә (мәрмәр, Дүртөйлө ҡ.; икеһе лә — 2002) һ.б. ҡәбер һәйкәлдәре, “Тәү башлап асыусы” (1999, гранит, “Янғантау” шифаханаһы), “Зәки Вәлиди” (2004, Гимназия-интернат No2), “Тере һыу” (2006, “Красноусол” шифаханаһы; икеһе лә — яһалма таш) монументаль скульптуралары һ.б. авторы.
Работам Х. свойственна худ. интерпретация произв. башкирского фольклора: “Хомай” (1991), “Печаль” (1997; обе — дерево) и родовых атрибутов баш. племён — композиции “Земля Юрматы” (1996—2005, дерево). Автор памятного знака к 200-летию со дня рождения С.Т.Аксакова (1991, бронза, с.Подлесное Стерлитамакского района), бюста Ш.Бабича (1995, кованая медь, с.Асяново Дюртюлинского района), надгробных пам. Х.Ф.Ахметову (гранит, Уфа), пам. Н.Наджми (мрамор, г.Дюртюли; оба — 2002) и др., монументальной скульптуры “Первооткрыватель” (1999, гранит, санаторий “Янган-тау”), “Заки Валиди” (2004, Гимназия-интернат No2), “Живая вода” (2006, санаторий “Красноусольск”; обе — искусств. камень) и др.

Ул өсөнсө тапҡыр күренгәндә Салауат уның бәхет ҡошо – Һомай икәнен аңланы һәм бөтөн күңелен шатлыҡ тойғоһо биләп алды.
Увидев ее третий раз, Салават понял – это птица счастья Хумай, и душу объяло чувство радости.

Сараны ойоштороусылар – «Һомай» театр-дефиле» студияһы һәм Башҡорт ҡатын-ҡыҙҙары йәмғиәте.
Организаторы конкурса – Студия развития культуры и творчества «Театр-дефиле «Хомай» и Общество башкирских женщин РБ.

Ә «Тамыр» рәссамдары үҙ ҡулдары менән эшләгән Урал һәм Һомай исемле ҙур ҡурсаҡтар байрамдың биҙәгенә әүерелде.
А ростовые куклы Урал и Хомай, которых тамыровские художники сделали своими руками, стали украшением праздника.

Әллә һомай Хоҙайбикә алтын ҡанатын елпенеме?
Или Богиня Хумай взмахнула золотым крылом?!

Йәш йырсылар менән бер рәттән үҙҙәренең концерт номерҙарын Сәғиҙулла Байегет, Радик Юлъяҡшин, Роберт Юлдашев, Урал Иҙелбаев, МС Баш, Ниғмәт, DJ Хан һәм «Каруанһарай», «Аҡ йондоҙ», «Шау-шоу», «Дарман», «Һомай» төркөмдәре тәҡдим итәсәк.
На одной сцене с дебютантами выступят Сагидулла Байегет, Радик Юлъякшин, Роберт Юлдашев, Урал Идельбаев, МС Баш, Нигмат, DJ Хан и группы «Караван-сарай», «Ак йондоз», «Шау-шоу», «Дарман», «Хомай».

— Миңә һомай ҡош күренде!..
— Я видел птицу Хумай!..

Т. м‐н бәйле сюжеттар башҡорт фольклорында (Һомай эпик образы һ.б.), топонимдарҙа [Тәңреғол а. (Ҡурған өлк. Әлмән р‐ны), хәҙерге ваҡытта юҡҡа сыҡҡан Тәңребирҙе а. (Баймаҡ р‐ны)] һаҡланған.
Сюжеты, связанные с Т., сохранились в баш. фольклоре (эпические образы Хумай и др.), топонимах [дд. Танрыкулово (Альменевский район Курганской обл.); Тангриберда (Баймакский район), ныне не существует].

Һомай – башҡорт халҡының бөйөк «Урал батыр» эпосы персонажы.
Һомай – персонаж легендарного башкирского эпоса «Урал-батыр».

Конкурсты ойоштороусылар – Башҡортостандың Мәҙәниәт министрлығы, Республика халыҡ ижады үҙәге, «Туған тел» телеканалы һәм «Һомай» дефиле-театры.
Учредители конкурса – Министерство культуры РБ, Республиканский центр народного творчества, Первый развлекательный телеканал «Туган тел» и театр-дефиле «Хомай».

Конкурсты ойоштороусылар булып Башҡортостандың Мәҙәниәт министрлығы, Республика халыҡ ижады үҙәге, «Башҡортостан» ТРК ДУП-һы, «Һомай» театр-дефилеһы сығыш яһаны.
Организаторами конкурса выступили Министерство культуры Республики Башкортостан, Республиканский центр народного творчества совместно с ГУП ТРК «Башкортостан», театр-дефиле «Хомай».