Һиҙгер күҙәтеүсәнлек, сама белеү, күңел йылылығы һәм һөйкөмлөлөк кеүек сифаттары И. ышандырырлыҡ һәм сағыу образдар тыуҙырырға ярҙам итә: Йософ (“Һыу юлы”, Н.Асанбаев; дебют, 1972), Заһир (“Ҡара йөҙҙәр”, М.Ғафуриҙың шул уҡ исемле повесы буйынса Ғ.Әмири, В.Ғ.Ғәлимов спектакле), Исламғәли (“Әсәләр көтәләр улдарын”, Ә.М.Мирзаһитов), Юлай (“Салауат”, М.Кәримдең “Салауат. Өн аралаш ете төш” трагедияһы буйынса).
Тонкая наблюдательность, чувство меры, теплота и обаяние помогают И. создавать убедительные и яркие образы: Юсуф (”Һыу юлы” — ”Родник” Н.Асанбаева; дебют, 1972), Загир (”Ҡара йөҙҙәр” — ”Черноликие” Г.Амири, В.Г.Галимова по одноимённой повести М.Гафури), Исламгали (”Әсәләр көтәләр улдарын” — ”Матери ждут сыновей” А.М.Мирзагитова), Юлай (”Салауат” — ”Салават” по трагедии ”Салауат. Өн аралаш ете төш” М.Карима).Bashkir Encyclopedia Bashkir Encyclopedia