άίδιος oor Spaans

άίδιος

Vertalings in die woordeboek Grieks - Spaans

eterno

adjektief manlike

eterna

adjektief vroulike

voorbeelde

Είπε: «Τα αόρατα αυτού [του Θεού] βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα δια των ποιημάτων, η τε αΐδιος αυτού δύναμις και η θειότης.»
Dijo: “Sus cualidades invisibles [las de Dios] se ven claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se perciben por medio de las cosas hechas, hasta su poder sempiterno y Divinidad”.

Η Αγία Γραφή το εκφράζει αυτό ως εξής: «Τα αόρατα αυτού [του Θεού] βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα δια των ποιημάτων, η τε αΐδιος αυτού δύναμις και η θειότης.»—Ρωμ.
La Biblia lo expresa de esta manera: “Sus cualidades invisibles [las de Dios] se ven claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se perciben por medio de las cosas hechas, hasta su poder sempiterno y Divinidad.”—Rom.

Επειδή τα αόρατα αυτού βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα δια των ποιημάτων, η τε αΐδιος αυτού δύναμις και η θειότης, ώστε αυτοί είναι αναπολόγητοι.»
Porque sus cualidades invisibles se ven claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se perciben por medio de las cosas hechas, hasta su poder sempiterno y Divinidad, de modo que son inexcusables.”

Ο Παύλος λέγει, στο εδάφιο Ρωμαίους 1:20: «Τα αόρατα αυτού [του Θεού] βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα διά των ποιημάτων, η τε αΐδιος αυτού δύναμις και η θειότης, ώστε αυτοί είναι αναπολόγητοι.»
Pablo dice, en Romanos 1:20: “Sus cualidades invisibles [las de Dios] se ven claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se perciben por medio de las cosas hechas, hasta su poder sempiterno y Divinidad, de modo que son inexcusables.”

Η Βίβλος μάς λέγει το πώς όταν αναφέρη: «Επειδή τα αόρατα αυτού [του Ιεχωβά] βλέπονται φανερώς από κτίσεως [κόσμου νοούμενα δια των ποιημάτων, ή τε αΐδιος αυτού δύναμις και η θειότης.»
La Biblia nos dice cómo cuando dice: “Porque sus cualidades invisibles [de Jehová] se observan claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se entienden por las cosas hechas, hasta su poder eterno y Divinidad.”

- δοκιμή αδρανοποίησης ορού ή δοκιμή ELISA για την ανίχνευση αντισωμάτων στον ιό της μολυσματικής ρινο-τραχεΐτιδας βοοειδών/μολυσματικής φλυκταινώδους αιδιο-κολπίτιδας,
- prueba de seroneutralización o prueba ELISA para la detección de anticuerpos del virus de la rinotraqueítis infecciosa bovina/vulvovaginitis pustulosa infecciosa;

Επειδή τα αόρατα αυτού βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα διά των ποιημάτων, ή τε αΐδιος αυτού δύναμις και η θειότης, ώστε αυτοί είναι αναπολόγητοι. Διότι γνωρίσαντες τον Θεόν, δεν εδόξασαν ως Θεόν, ουδέ ευχαρίστησαν αλλ’ εματαιώθησαν εν τοις διαλογισμοίς αυτών, και εσκοτίσθη η ασύνετος αυτών καρδία.
Porque sus cualidades invisibles se ven claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se perciben por medio de las cosas hechas, hasta su poder sempiterno y Divinidad, de modo que son inexcusables; porque, aunque conocieron a Dios, no lo glorificaron como Dios ni le dieron gracias, sino que se hicieron tontos en sus razonamientos y se les oscureció su corazón fatuo.

«Τα αόρατα αυτού [του Θεού] βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα δια των ποιημάτων, η τε αΐδιος αυτού δύναμις και η θειότης, ώστε αυτοί είναι αναπολόγητοι.
“Sus cualidades invisibles [las de Dios] se ven claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se perciben por medio de las cosas hechas, hasta su poder sempiterno y Divinidad, de modo que son inexcusables.”

Στο εδάφιο Ρωμαίους 1:20 μάς λέγει ότι «τα αόρατα αυτού (του Θεού) βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα διά των ποιημάτων, η τε αΐδιος αυτού δύναμις και η θειότης.»
En Romanos 1:20 Pablo nos dice, en cuanto a Dios, que Sus “cualidades invisibles se ven claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se perciben por medio de las cosas hechas, hasta su poder sempiterno y Divinidad.”

Είναι αλήθεια ότι, η ‘αΐδιος δύναμις’ του Θεού γίνεται ‘φανερή από κτίσεως κόσμου.’
Verdaderamente, el “poder sempiterno” de Dios se ‘ve claramente desde la creación del mundo en adelante.’

Έτσι, εξετάζοντας τους ουρανούς, αρχίζομε να εκτιμούμε την αλήθεια ενός άλλου εδαφίου περί του Θεού που βρίσκεται στη Βίβλο: «Τα αόρατα αυτού βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα δια των ποιημάτων, η τε αΐδιος αυτού δύναμις και η θειότης, ώστε αυτοί είναι αναπολόγητοι.»—Ρωμ.
Así, por medio de examinar los cielos comenzamos a reconocer con aprecio la verdad de otro comentario que la Biblia hace acerca de Dios: “Sus cualidades invisibles se ven claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se perciben por medio de las cosas hechas, hasta su poder sempiterno y Divinidad, de modo que son inexcusables.”—Rom.

Είναι σαν αΐδιο με φτιαγμένο μαλλί.
Es sólo es una vagina y un peinado.

Σύμφωνα μ’ αυτό, η Αγία Γραφή σε Σύγχρονη Αγγλική, υπό Φάρραρ Φέντον, κατανοεί το όνομα Ιεχωβά ως να σημαίνη «Αΐδιος,» και αποδίδει το εδάφιο Ησαΐας 42:8 ως εξής: «Εγώ είμαι ο Αΐδιος· τούτο είναι το όνομά μου.»
En armonía con esto, The Holy Bible in Modern English (La Santa Biblia en Inglés Moderno), por Farrar Fenton, entiende que el nombre Jehová significa “Siempre-Vivo,” y por eso vierte Isaías 42:8: “Yo soy Siempre-Vivo;... pues ése es mi nombre.”

Ενεργώντας έτσι, φθάνομε στο αναπόφευκτο συμπέρασμα ότι «τα αόρατα αυτού [του Θεού] βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα δια των ποιημάτων, ή τε αΐδιος αυτού δύναμις και η θειότης, ώστε αυτοί είναι αναπολόγητοι», όταν αρνούνται την ύπαρξι του Δημιουργού, Ιεχωβά Θεού. —Ρωμ.
Al hacer esto, llegamos a la conclusión ineludible de que respecto a Dios sus “cualidades invisibles se observan claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se entienden por las cosas hechas, hasta su poder eterno y Divinidad, de modo que son inexcusables” en su negación de la existencia del Creador, Jehová Dios.—Rom.

" Διαλυμένα φτερά ρίχνουν το τεράστιο αιδίο στην γκρεμισμένη λήθη "
Alas destrozadas catapultan la inmensa vulva del olvido destrozada "

Αυτό δηλώνεται σαφώς σχετικά με τα έργα του Ιεχωβά: «Επειδή τα αόρατα αυτού βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα δια των ποιημάτων, ή τε αΐδιος [αιώνιος] αυτού δύναμις και η θειότης.»
Esto se declara específicamente en cuanto a las obras de Jehová: “Sus cualidades invisibles se ven claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se perciben por medio de las cosas hechas, hasta su poder sempiterno y Divinidad.”

Αυτός ο τρόπος προσέγγισης προφανώς έχει κάποια ισχύ, εφόσον και η Βίβλος παρόμοια λέει: «Επειδή τα αόρατα αυτού βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα διά των ποιημάτων, η τε αΐδιος αυτού δύναμις και η θειότης».
Este método obviamente tiene cierto grado de validez, puesto que la Biblia dice de manera parecida: “Porque sus cualidades invisibles se ven claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se perciben por medio de las cosas hechas, hasta su poder sempiterno y Divinidad” (Romanos 1:20).

Η Αγία Γραφή λέγει: «Επειδή τα αόρατα αυτού βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα δια των ποιημάτων, ή τε αΐδιος αυτού δύναμις και η θειότης.»—Ρωμ.
La Biblia dice: “Porque sus cualidades invisibles se ven claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se perciben por medio de las cosas hechas, hasta su poder sempiterno y Divinidad.”—Rom.

Ο θεόπνευστος απόστολος Παύλος μάς λέγει ότι «τα αόρατα αυτού [του Ιεχωβά] βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα δια των ποιημάτων, η τε αΐδιος αυτού δύναμις και η θειότης.»
El inspirado apóstol Pablo nos dice que en cuanto a Jehová sus “cualidades invisibles se observan claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se entienden por las cosas hechas, hasta su poder eterno y Divinidad.”

Ενθυμούνται τα λόγια του Παύλου. «Επειδή τα αόρατα αυτού βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα διά των ποιημάτων, ή τε αΐδιος αυτού δύναμις και η θειότης ώστε αυτοί είναι αναπολόγητοι.»—Ρωμ.
Nos recuerdan las palabras de Pablo: “Porque sus cualidades invisibles se ven claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se perciben por medio de las cosas hechas, hasta su poder sempiterno y Divinidad, de modo que [las personas que no lo glorifican] son inexcusables.”—Rom.

Μολονότι αυτός ο αγαθός Σχεδιαστής δεν μπορεί να γίνη ορατός με τα φυσικά μάτια, «τα αόρατα αυτού βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα διά των ποιημάτων, η τε αΐδιος αυτού δύναμις και η θειότης.»—Ρωμαίους 1:20.
Aunque a este benévolo Diseñador no se le puede ver con los ojos naturales, “sus cualidades invisibles se ven claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se perciben por medio de las cosas hechas, hasta su poder sempiterno y Divinidad.”—Romanos 1:20.

Και σήμερα αληθεύει η ακόλουθη δήλωση που έγινε πριν από αιώνες: «Τα αόρατα αυτού βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα διά των ποιημάτων, η τε αΐδιος αυτού δύναμις και η θειότης, ώστε αυτοί είναι αναπολόγητοι».—Ρωμαίους 1:20.
Y la siguiente declaración, que se dio desde hace siglos, es cierta hoy día: “Sus cualidades invisibles se ven claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se perciben por medio de las cosas hechas, hasta su poder sempiterno y Divinidad, de modo que son inexcusables”. (Romanos 1:20.)

Ισχύει τόσο σήμερα όσο και τότε που ένας θεόπνευστος Βιβλικός συγγραφεύς πριν από πολύν καιρό παρετήρησε ότι τα «αόρατα αυτού [του Θεού] βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα δια των ποιημάτων, η τε αΐδιος αυτού δύναμις και η θειότης, ώστε αυτοί είναι αναπολόγητοι.»
Es tan válida hoy como cuando un escritor bíblico inspirado hace mucho observó que las “cualidades invisibles [de Dios] se ven claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se perciben por medio de las cosas hechas, hasta su poder sempiterno y Divinidad, de modo que son inexcusables.”

Σκεφθήτε απλώς τα λόγια του εδαφίου Ρωμαίους 1:20, που μας λέγουν: «Τα αόρατα αυτού βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα δια των ποιημάτων, η τε αΐδιος αυτού δύναμις και η θειότης.»
Póngase a pensar acerca de las palabras de Romanos 1:20, que nos dicen: “Sus cualidades invisibles se ven claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se perciben por medio de las cosas hechas, hasta su poder sempiterno y Divinidad.”

Επειδή τα αόρατα αυτού βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα δια των ποιημάτων η τε αΐδιος αυτού δύναμις και η θειότης, ώστε αυτοί [οι άνθρωποι οι οποίοι θέλουν ν’ αγνοούν τον Θεό και να καταπνίγουν την αλήθεια] είναι αναπολόγητοι.»
Porque sus cualidades invisibles se ven claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se perciben por medio de las cosas hechas, hasta su poder sempiterno y Divinidad, de modo que son inexcusables [los hombres que quieren pasar por alto a Dios y suprimir la verdad].”