πατρίκιος oor Russies

πατρίκιος

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

патрик

Και δεν έχω δει καμία απόδειξη από εσάς ότι ο James Αγίου Πατρικίου είναι φάντασμα.
А пока доказательств, что Джеймс Сэнт-Патрик – Призрак, у меня нет.

патриций

[ патри́ций ]

manlike

'Ενα από τα ελαττώματα του να είσαι πατρίκιος... είναι ότι κάποιες φορές πρέπει να δρας σαν πατρίκιος.
Одна из неприятных обязанностей патриция... это вести себя иногда подобающим образом.

Πατρίκιος

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

патриции

Μέλος της ρωμαϊκής ανώτερης τάξης

в Древнем Риме — лица, принадлежавшее к исконным римским родам, составлявшим правящий класс. в Средние века в германских городах — лица, принадлежавшее к зажиточным бюргерским родам, игравшим главную роль в городском самоуправлении.

Επί 200 χρόνια οι οικογένειές μας ήταν μέλη... της τάξης των Ιππέων και του Κόμματος των Πατρικίων.
200 лет наши семьи были членами... ордена Всадников и партии патрициев.

Патрик

[ Па́трик ]

naamwoord

Και δεν έχω δει καμία απόδειξη από εσάς ότι ο James Αγίου Πατρικίου είναι φάντασμα.
А пока доказательств, что Джеймс Сэнт-Патрик – Призрак, у меня нет.

Soortgelyke frases

πατρίκιοι
патриции

Άγιος Πατρίκιος
Святой Патрик

voorbeelde

'Ενα από τα ελαττώματα του να είσαι πατρίκιος... είναι ότι κάποιες φορές πρέπει να δρας σαν πατρίκιος.
Одна из неприятных обязанностей патриция... это вести себя иногда подобающим образом.

Στις αρχές του πέμπτου αιώνα Κ.Χ., η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία έστειλε τον Πατρίκιο στην Ιρλανδία ως ιεραποστολικό επίσκοπο.
В начале пятого века нашей эры римско-католическая церковь послала в Ирландию Патрика, назначив его миссионером-епископом.

Δούλοι και πολίται, πτωχοί και πλούσιοι, όχλος καθώς και πατρίκιοι ασπάζονται το θρήσκευμα
Учение это признают рабы и граждане, бедные и богатые, плебеи и патриции.

Τι ζόρι τραβάς με τον Άγιο Πατρίκιο;
Так чем тебя не устраивает День святого Патти?

Άλλες αναφορές σε λυκανθρώπους της Ιρλανδίας εμφανίζονται στο ποίημα De Mirabilibus Hibernie (Περί των Θαυμάτων της Ιρλανδίας) του 11ου αιώνα, από τον επίσκοπο Πατρίκιο του Δουβλίνου, στο μέσο ιρλανδικό De Ingantaib Érenn (Περί των Θαυμάτων της Ιρλανδίας) και στο ποίημα του 13ου αιώνα De hominibus qui se vertunt in lupos (Άνθρωποι που μεταμορφώνονται σε λύκους).
Другие сведения об ирландских оборотнях имеются в поэме XI века De Mirabilibus Hibernie (О чудесах Ирландии) епископа Патрика из Дублина, среднеирландском De Ingantaib Érenn (О чудесах Ирландии) и поэме XIII века De hominibus qui se vertunt in lupos (Люди, которые превращают себя в волков).

Δεν είμαι πατρίκιος.
Но я не патриций.

Ο Κωνσταντίνος Λιψ είχε έναν υιό, τον πατρίκιο Βάρδα Λιψ, ο οποίος ενεπλάκη σε συνωμοσία εναντίον του Αυτοκράτορα Ρωμανού Β ́ (βασίλευσε μεταξύ 959-963) το 962.
У Константина Липса был сын Варда, патрикий, вовлечённый в заговор против императора Романа II (правил в 959—963) в 962 году.

Ο Fulvius Axilla, ένας Ρωμαίος πατρίκιος και ο Μασίστα, ο δούλος του, ζουν ινκόγκνιτο στην Καρχηδόνα.
и его раб Мацист собирая сведения о действиях соперничающей с Римом республики.

Ο Άγιος Πατρίκιος αποκρίθηκε προσευχόμενος στον Θεό να τιμωρήσει τη φατρία, με αποτέλεσμα να υποφέρουν από «μια αρμόζων και αυστηρή αλλά και πολύ θαυμαστή τιμωρία, διότι λέγεται ότι όλα τα μέλη αυτής της φατρίας μετατρέπονται σε λύκους για κάποιο χρονικό διάστημα και περιφέρονται μέσα στο δάσος τρώγοντας το ίδιο φαγητό με τους λύκους· αλλά είναι χειρότεροι από τους λύκους, γιατί σε όλες τους τις πονηριές έχουν το πνεύμα των ανθρώπων, μολονότι είναι τόσο πρόθυμοι να καταβροχθίσουν ανθρώπους όσο και να καταστρέψουν άλλα πλάσματα.»
Патрик ответил молитвой, чтобы Бог наказал клан, из-за чего они понесли «соответствующее и суровое, хотя и очень удивительное наказание, ибо сказано, что все члены того клана превращаются по временам в волков и бродят по лесу, питаясь той же пищей, что и волки; но они хуже, чем волки, ибо во всех своих кознях пользуются человеческим умом, хотя столь же охотно пожирают людей, как и других существ».

Θεωρούμαστε φτωχοί πολίτες, οι πατρίκιοι καλοί...
лишь патрициям жить хорошо.

Ο Θεόδωρος Α ́ Καλιόπας ήταν βυζαντινός αξιωματούχος, πατρίκιος και δύο φορές Έξαρχος της Ραβέννα περίπου από το 643 ως το 645, και από το 653 ως περίπου το 666.
Феодор I Каллиопа — дважды занимал должность экзарха Равенны с 643 по 645 и с 653 по 666 год.

Τα μεταγενέστερα Πάτρια Κωνσταντινουπόλεως επίσης αναφέρονται σε κάποιον Λιψ, πατρίκιο και δρουγγάριο του στόλου, ο οποίος ίδρυσε μοναστήρι και ξενώνα κατά την διάρκεια της ύστερης περιόδου βασιλείας του Κωνσταντίνου Ζ ́, ωστόσο είναι αδύνατο να ειπωθεί με βεβαιότητα κατά πόσο πρόκειται για το ίδιο πρόσωπο.
В Patria Konstantinupoleos также есть упоминание о Липсе, патрикие и друнгарие византийского флота, который учредил монастырь и гостевой дом в период позднего правления Константина VII, однако невозможно с точностью сказать, что это тот же человек.

Αναμφισβήτητα η πιο ευδιάκριτη ομάδα ποιητών είναι αυτή που γράφει ποίηση που χαρακτηρίζεται ως «κοινωνική» ή «πολιτική», στην οποία ανήκουν ποιητές με αριστερές πεποιθήσεις, οι οποίοι υπέστησαν διώξεις για τις ιδέες τους, όπως οι Μανόλης Αναγνωστάκης, Τάσος Λειβαδίτης, Τίτος Πατρίκιος.
Однако наиболее значительным считается группа поэтов, писавших стихи «социальные» или «политические», в том числе поэты с леворадикальными убеждениями, которые испытывали преследования за свои идеи.

Ο κύριος στόχος του ήταν να μεταστρέψει τους Ιρλανδούς στη Χριστιανοσύνη και, στη διάρκεια των ετών που δαπάνησε κηρύττοντας και εργαζόμενος ανάμεσα στους ανθρώπους, ο Πατρίκιος θεωρείται ότι έθεσε το θεμέλιο για την ίδρυση της Καθολικής Εκκλησίας εκεί.
Его основной задачей было обращение ирландцев в христианство, и считается, что за годы своего проповедования и работы среди ирландского народа Патрик заложил основание католической церкви Ирландии.

Ο Πεπίνος ισχυροποίησε την θέση του το 754 κάνοντας συμμαχία με τον Πάπα Στέφανο Β ́, ο οποίος δώρισε στον βασιλιά των Φράγκων ένα αντίγραφο της "Δωρεάς του Κωνσταντίνου" στο Παρίσι, και σε μια μεγαλοπρεπή στη Βασιλική του Σεν Ντενί έχρισε το βασιλιά και την οικογένειά του και τον ανακήρυξε patricius Romanorum, "Πατρίκιο των Ρωμαίων".
Пипин укрепил своё положение в 754 году войдя в коалицию с папой Стефаном II, который на роскошной церемонии в Париже в Сен-Дени преподнёс королю франков копию подложной грамоты, известной как Дар Константина, помазав Пипина и его семейство на царство и провозгласив его защитником Католической церкви (лат. patricius Romanorum).

Σύμφωνα με την αναφορά, Λέγεται ότι όταν ο Άγιος Πατρίκιος κήρυξε τον Χριστιανισμό σε αυτή τη χώρα, υπήρχε μια φατρία που αντιτάχτηκε σε αυτόν πιο πεισματικά από οποιονδήποτε άλλον στη χώρα· και αυτοί οι άνθρωποι πάσχισαν να υβρίσουν με πολλούς τρόπους τόσο τον Θεό όσο και τον ιερό άνθρωπο.
Согласно этому тексту, "Сказано, что когда святой Патрициус (Святой Патрик) проповедовал в той стране христианство, был один клан, который противостоял ему упорнее всех других в этой земле; и эти люди всячески стремились оскорблять и Бога, и святого.

Ένας από τους πιο φημισμένους είναι ότι, ενώ βρισκόταν σε εκείνο το βουνό, ο Πατρίκιος έδιωξε όλα τα φίδια από την Ιρλανδία.
В одной из самых известных говорится, что, пока Патрик был на горе, он изгнал из Ирландии всех змей.

Κοιμήσου, κοιμήσου, Πατρίκιέ μου...
( исп. ) Спи, мой Патрицио,

Οι δύο φίλοι ανέβησαν εις το φορείον και διέταξαν να τους φέρωσιν εις την Κώμην Πατρίκιος, εις την οικίαν του Αούλου.
Носилки уже давно ждали, оба друга уселись и велели нести их на улицу Патрициев, к дому Авла.

Αυτός ονομαζόταν Πατρίκιος, και είναι γνωστός για το ότι μετέδωσε το άγγελμα του Χριστού στο δυτικό άκρο της Ευρώπης—στην Ιρλανδία—όπου η παράδοση λέει ότι μετέστρεψε χιλιάδες ανθρώπους και σχημάτισε εκατοντάδες εκκλησίες.
Его звали Патрик, и он сейчас известен благодаря тому, что донес весть Христа до западной границы Европы — до Ирландии — где, согласно легенде, он обратил в христианство тысячи людей и основал сотни церквей.