Karl Radek oor Sweeds

Karl Radek

Vertalings in die woordeboek Engels - Sweeds

Karl Radek

voorbeelde

He also covered the Russian Revolutions of 1917 and came to sympathise with the Bolshevik cause and becoming personally close to a number of its leaders, including Vladimir Lenin, Leon Trotsky and Karl Radek.
Han rapporterade även från Ryska revolutionen 1917, och utvecklade en viss sympati för Bolsjevikernas sak och kom personligt nära ett antal av dess ledare, bland andra Vladimir Lenin och Lev Trotskij.

This second trial involved 17 lesser figures including Karl Radek, Yuri Piatakov and Grigory Sokolnikov.
Den andra rättegången i januari 1937 riktade sig mot 17 mindre kända personer (bland andra Karl Radek).

One of these letters is in the possession of Karl Radek.
Ett av dessa brev finns i Karl Radeks ägo.

Karl Radek stated: "I had a feeling that a rule was being established which left us uncertain as to whom it might be applied against.
Karl Radek hävdade: "Jag hade en känsla av att en ordning upprättades som lämnade oss i ovisshet om vilka den skulle användas mot.

It was to be a double celebration in honour of the return of Karl Radek to Russia and Joffe's report on the peace treaty with Esthonia.
Det skulle bli en fest av dubbel betydelse, ty dels skulle man hedra Karl Radeks återkomst till Ryssland, dels skulle man mottaga Joffes rapport över fredsförhandlingarna med Estland.

Of the development of Russia after 1917, Karl Radek had written, 'the Russian peasants have made the feudal land on which they worked until now their own property'.
Karl Radek skrev om utvecklingen i Ryssland efter 1917 att "de ryska bönderna har gjort den feodala jord de tidigare odlat till sin privata egendom".

Karl Radek, now a prominent publicist [1] of the ruling Soviet circles, parried these remarks in the German liberal paper, Berliner Tageblatt, in a special issue devoted to the Soviet Union (May 1932), in the following words which deserve to be immortal:
Den inom styrande kretsar framstående publicisten, Karl Radek, parerade i den liberala tyska tidningen Berliner Tageblatt, som ägnade ett specialnummer åt Sovjetunionen (maj 1932), dessa anmärkningar med följande ord som förtjänar att bli odödliga:

Rallying to the Zinoviev line after having been one of the authors of the ‘open letter’, Karl Radek then wrote to the German CP that it was necessary to break with the wait-and-see attitude which it had followed while it was still a sect and become conscious that, now that it was a mass party, it had become a real factor in the class struggle.
Efter att ha varit en av författarna till det ”öppna brevet” anslöt sig sedan Karl Radek till Zinovjevs linje och skrev till Tyska KP att det var nödvändigt att överge den vänta-och-se-attityd man hade följt medan partiet fortfarande var en sekt och bli medveten om att det nu när det var ett massparti, hade blivit en verklig faktor i klasskampen.

Had she not been cut down so cruelly in the prime of her intellectual power, there is little doubt in my mind that she would have become one of the greatest figures and champions of the Communist International – not of the horribly twisted caricature that it is today, but as it was in the early years, It does not even occur to me, wrote Karl Kautsky, her bitter foe, in 1921, “to deny that in the course of the war Rosa drew steadily closer to the communist world of thought, so that it is quite correct when Radek says that ‘with Rosa Luxemburg there died the greatest and most profound theoretical head of communism’”.
Om hon inte hade stupat så grymt i sina bästa år av intellektuell kraft, råder det för mig föga tvivel om att hon skulle ha blivit en av Kommunistiska Internationalens främsta gestalter och förespråkare – inte för den fruktansvärt förvridna karikatyr den är idag, utan sådan den var under de första åren. Det skulle inte falla mig in, skrev hennes bittra motståndare Karl Kautsky 1921, ”att förneka att Rosa under krigets gång drog sig allt närmare den kommunistiska tankevärlden, varför det är helt riktigt när Radek säger att ’med Rosa Luxemburg dog kommunismens främsta och mest djupsinniga teoretiska huvud’.”