histoire des sciences oor Esperanto

histoire des sciences

Vertalings in die woordeboek Frans - Esperanto

historio de scienco

époque médiévale

Soortgelyke frases

histoire des sciences et des techniques
historio de scienco kaj tekniko

voorbeelde

Là, il effectua un MSc en philosophie et en histoire des sciences et rédigea un mémoire sur l'interprétation de la mécanique quantique.
Tie li ricevis majsterecon pri Filozofio kaj Historio de la Sciencoj kaj verkis disertaĵon pri la interpretado de la kvantuma mekaniko.

En histoire des sciences, il apparaît que les lois scientifiques admises à une période de l’histoire s’avèrent de simples approximations d’un nouveau système de lois plus générales.
La historio de scienco indikas, ke la sciencaj leĝoj kutime konsiderataj kiel veraj je ĉiu ajn momento en la historio estas nur proksimumaj kalkuladoj al iu pli profunda aro de leĝoj.

Et bien sûr, les histoires que j'ai choisi de raconter étaient des histoires de science-fiction: "Terminator", "Aliens", et «Abyss».
Kompreneble la rakontoj, kiujn mi elektis rakonti estis sciencfikciaj: "Terminator", "Aliens", kaj "The Abyss".

Histoire des doctrines cosmologiques, de Platon à Copernic, somme remarquable et véritable monument de l'histoire des sciences des origines à la Renaissance, dont la publication en dix volumes s'est étalée de 1913 à 1958, où il défend une interprétation continuiste du progrès scientifique et réévalue l'importance du Moyen Âge avant l'émergence de la science moderne.
Histoire des doctrines cosmologiques, de Platon à Copernic, rimarkinda sumo kaj reala monumento de la historio pri sciencoj, ekde la origino ĝis la Renesanco, entenata en dek volumoj publikigitaj de 1913 ĝis 1958, kie estas defendata la interpreto kontinuista de la scienca progreso kaj revalorigita la graveco de Mezepoko kiel bazo de la moderna eksplodo de la sciencoj.

In: Histoire de l'Académie royale des Sciences à Paris, 1666–1699; Paris, 1734; page 91-156, planches 1–6 ↑ Versailles
En: Histoire de l'Academie royal de Sciences à Paris, 1666–1699 (Historio de la reĝa akademio de sciencoj en Parizo, 1666-1699); Parizo, 1734; p 91-156, Taf.

Mises postule ainsi que, croyant pouvoir appliquer les méthodes des sciences naturelles à l’histoire, l’historiciste recherche les lois qui gouverneraient l’histoire.
Mises ankaŭ riproĉas ke historiismo pretendas apliki la metodojn de la naturaj sciencoj al la historio: historiismulo fakte serĉas la leĝojn kiuj gvidas la historion.

L'histoire de l'Académie remonte à l'Académie royale des sciences de Prusse, fondée en 1700 avec une participation décisive de Gottfried Wilhelm Leibniz.
La institucio komprenas sin kiel daŭriganto de la tradicio de la prusa Akademio de Sciencoj, kiu en 1700 fondiĝis danke al forta engaĝiĝo de Gottfried Wilhelm Leibniz.

Connue sous le nom de « Petite Académie » avant sa création officielle, elle s'est appelée successivement « Académie royale des inscriptions et médailles », « Académie royale des Inscriptions et Belles-Lettres », « Institut national des sciences et des arts, classe de littérature et beaux-arts » et « Institut national des sciences et des arts, classe d'histoire et littérature anciennes » avant de trouver le 21 mars 1816 son appellation actuelle.
Konata per la nomo « Petite Académie » (esperante Eta Akademio) antaŭ sia oficiala kreo, ĝi nomiĝis sinsekve « Académie royale des inscriptions et médailles » (esperante reĝa Akademio de Surskriboj kaj Medaloj), « Académie royale des inscriptions et belles-lettres » (esperante reĝa akademio de surskriboj kaj beletro), « Institut national des sciences et des arts, classe de littérature et beaŭ-arts » (esperante nacia instituto de sciencoj kaj artoj, klaso de literaturo kaj belartoj) kaj « Institut national des sciences et des arts, classe d'histoire et littérature anciennes » (esperante nacia instituto de sciencoj kaj artoj, klaso de malnovaj historio kaj literaturo) antaŭ ol reakiri la 21-an de marto 1816 sian nunan titolon.

Après des études de sciences naturelles et une mission océanographique, il entre en 1922 au Muséum d’histoire naturelle comme assistant.
Post studoj pri naturaj sciencoj kaj oceanografia misio, li eniris, en 1922, en la Muzeon pri natura historio kiel asistanto.

À la différence de nombreuses académies des sciences dans le monde, la Royal Society of Edinburgh comporte une section lettres et histoire.
Male de plejmultaj sciencaj akademioj de la mondo, la Reĝa Societo de Edinburgo ankaŭ disponas sekcion pri literaturo kaj historio.

De 1717, date de parution du premier volume, à 1793, date de sa dissolution, elle publie 317 mémoires historiques, la plupart consacrés à la Gaule et au Moyen Âge : études de géographie ancienne, de littérature, de sciences auxiliaires de l'histoire (épigraphie, numismatique, sigillographie, etc.), d'histoire des institutions, des mœurs et des coutumes.
De 1717, dato de la eldono de la unua volumo, al 1793, dato de ĝia dissolvo, ĝi publikigis 317 historiajn memuarojn, plej multaj dediĉitaj al Gaŭlio kaj Mezepoko : esploroj de malnova geografio, literaturo, akcesoraj sciencoj de historio (epigrafiko, numismatiko, sigelografiko, ktp.), historio de institucioj, moroj kaj kutimoj.

La première tendance, rétrofuturisme approprié, est le futur imaginé par l'esprit des écrivains, des artistes et des cinéastes avant les années 1960 qui ont tenté de prédire l'avenir, que ce soit dans les projections graves du développement de la technologie existante (par exemple dans des magazines comme Science and Invention) ou dans les romans et les histoires de science-fiction.
La unua tendenco - korespondas al retrofuturismo mem - estas rekte inspirita de la futuro imagita en la menso de la verkistoj, artistoj kaj kinistoj dum la periodo antaŭ la jaro 1960, kiuj provis antaŭvidi la estonton, ĉu per evoluo de la tiutempa teknologio (ekzemple ĉe sciencaj revuoj), ĉu per sciencfikciaj romanoj kaj rakontoj.

Cette appréhension surplombante du passé, en tant qu'elle réinterprète l'histoire à la faveur des opinions du présent et sous le mode du relativisme, préfigure le nihilisme, et par sa distinction entre faits et valeurs, l'éclatement de la philosophie en sciences humaines.
Tiu malmodesta pretendo domini la pasinton, ĉar ĝi interpretas la historion avantaĝe de la estanto kaj modele de relativismo, antaŭfiguras neniismon, kaj, pere de sia distingo inter okazaĵoj kaj valoroj, reduktas filozofion al Sociaj sciencoj.