puer oor Frans

puer

/ˈpu.ɛr/ naamwoord manlike

Vertalings in die woordeboek Latyn - Frans

enfant

naamwoord manlike

Tres pueri in hortis publicis ludebant.
Trois enfants jouaient dans le parc.

garçon

naamwoord manlike

garҫon

Puellae de pueris loquebantur, et pueri de puellis loquebantur.
Les filles ont parlé des garçons et les garçons ont parlé des filles.

fils

naamwoord manlike

gosse · jeune · adolescent · adolescente · boy · on

Puer

Vertalings in die woordeboek Latyn - Frans

garçon

naamwoord

enfant ou adolescent de sexe masculin

Puer et puella super saepem sedent.
Un garçon et une fille sont assis sur la clôture.

Soortgelyke frases

Motus Puerorum Exploratorum
scoutisme

pueri
enfants

motus puerorum exploratorum
scoutisme

puer discens
apprenti · garçon

puer ''m''
garçon ''m''

Puer mirabilis
enfant prodige

pueris
fils

puerorum amans
pédophile

voorbeelde

Pater duorum puerorum est.
Il est le père de deux enfants.

Pueri vinum bibere non possunt.
Les enfants ne peuvent pas boire de vin.

Inibi Iesus “puer . . . crescebat et confortabatur plenus sapientia; et gratia Dei erat super illum” (Luc.
La, Jésus grandissait, il « se fortifiait et se remplissait de sagesse.

Mane est. Pueri et puellae ientaculum sumunt.
C'est le matin. Les enfants prennent leur petit-déjeuner.

Tres pueri in hortis publicis ludebant.
Trois enfants jouaient dans le parc.

Puer panem edit.
Le garçon mange du pain.

Puer piscem magnum cepit.
Le garçon attrapa un gros poisson.

Schola paravit pueros esse meliores cives.
Dans cette école, les enfants n'apprenaient que des idioties.

Omnes pueri aequi sunt.
Les garçons sont tous les mêmes.

Summa catechesis familiaris necessitas cum vi quadam erumpit certis in rerum condicionibus, quas Ecclesia pro dolor passim animadvertit: « ubi legibus religioni adversantibus ipsa etiam educatio in fide impeditur, ubi propter pervagatam in credulitatem vel saecularismum, qui dicitur, grassantem reapse facultas non datur in religione vere crescendi, haec “veluti Ecclesia domestica” unus locus manet, ubi pueri et iuvenes germanam catechesim possint accipere » (126).
La nécessité absolue de la catéchèse familiale émerge avec une force singulière dans des situations déterminées, que l'Eglise enregistre malheureusement en divers endroits: «Là où une législation antireligieuse prétend même empêcher l'éducation de la foi, là où une incroyance diffuse ou bien un sécularisme envahissant rendent pratiquement impossible une véritable croissance religieuse, cette sorte d'Eglise qu'est le foyer reste l'unique milieu où enfants et jeunes peuvent recevoir une authentique catéchèse»(126).

Duas puellas et unum puerum habemus.
Nous avons deux filles et un garçon.

Puer cum avo loquitur.
L'enfant parle avec son grand-père.

Puer an puella?
Un garçon ou une fille ?

Grex puerorum in hortis publicis canebat.
Un groupe d'enfant jouait dans le parc.

Divinae venustatis inquisitio personas incitat consecratas sibi ut curam sumant divinae imaginis in fratrum sororumque vultibus deformis distortae: hi enim sunt vultus fame detorti, vultus promissis politicis decepti, abiecti vultus eorum qui suam cernunt contemptam culturam, vultus cotidiana atque indiscreta violentia perterriti, conflictati vultus puerorum, feminarum vultus offensarum et spretarum, defatigati migrantium vultus sine congruo hospitio, seniorum denique vultus sine minimis ad vitam dignam necessariis condicionibus.(
La recherche de la beauté divine pousse les personnes consacrées à se préoccuper de l'image divine, qui est déformée sur le visage de leurs frères et de leurs sœurs, visages défigurés par la faim, visages déçus par les promesses politiques, visages humiliés de qui voit mépriser sa culture, visages épouvantés par la violence quotidienne et aveugle, visages tourmentés de jeunes, visages de femmes blessées et humiliées, visages épuisés de migrants qui n'ont pas été bien accueillis, visages de personnes âgées dépourvues des conditions minimales nécessaires pour mener une vie décente.

Necesse igitur erit pueros praesertim et iuniores ita instituere ut perstare fideles valeant et velint orationi et Verbi Dei meditationi; per silentium enim et per auscultationem Domini vocem percipient ad sacerdotium vocantem, eamque prompto et alacri animo sequentur.
Il est donc nécessaire d'éduquer les enfants et les jeunes pour qu'ils soient fidèles à la prière et à la méditation de la Parole de Dieu : dans le silence et dans l'écoute, ils pourront percevoir l'appel du Seigneur au sacerdoce et le suivre avec promptitude et générosité.

"Non prius adspicies, ubi fessum aetate parentem / liqueris Anchisen, superet conjuxne Creusa / Ascaniusque puer, quos omnes undique Graiae / circum errant acies, et, ni mea cura resistat, / jam flammae tulerint inimicus et hauserit ensis."
" Qu'as-tu fait de ton père appesanti par l'âge, / d'une épouse, d'un fils, entourés de carnage, / entourés d'ennemis, et qui, sans mon secours, / par la flamme ou le fer auraient fini leurs jours ? "

Haec celebrationis curatio inter alia etiam efficiet ut in singulis Ecclesiis tempora destinata ad ipsam paenitentialem liturgiam statuantur, et ut fideles, praesertim pueri et iuvenes, doceantur ea ordinaria ratione observare, nisi necessitatis casus inciderint, in quibus pastor animarum semper sese debebit paratum praebere ad lib enter suscipiendum quicumque ad eum accesserit.
Ce soin apporté à la célébration amènera, entre autres, à fixer dans chacune des Eglises des moments réservés à la célébration du sacrement, et à éduquer les chrétiens, en particulier les enfants et les jeunes, à s'y conformer habituellement, sauf les cas de nécessité pour lesquels le pasteur d'âmes devra toujours se montrer prêt à accueillir volontiers ceux qui recourent à lui.

Duae res hic sunt collustrandae: primum mira quaedam claritudo, qua proletariorum vera percepta est condicio tota sua in atrocitate, tum virorum tum feminarum tum puerorum; deinde neque minor perspicuitas qua solutionis malum intellegitur, quod per inversionem quandam pauperum divitumque status detrimentum reapse iis quidem inferebat quos iuvare cupiebat.
Il faut ici souligner deux choses: d'une part, la grande lucidité avec laquelle est perçue, dans toute sa rigueur, la condition réelle des prolétaires, hommes, femmes et enfants; d'autre part, la clarté non moins grande avec laquelle est saisi ce qu'il y a de mauvais dans une solution qui, sous l'apparence d'un renversement des situations des pauvres et des riches, portait en réalité préjudice à ceux-là mêmes qu'on se promettait d'aider.

Ubi puer est?
Où est le garçon ?

“Mulier, cum parit, tristitiam habet, quia venit hora eius; cum autem pepererit puerum, iam non meminit pressurae propter gaudium quia natus est homo in mundum” (Io. 16, 21).
«La femme, sur le point d'accoucher, s'attriste parce que son heure est venue; mais lorsqu'elle a donné le jour à l'enfant, elle ne se souvient plus de ses douleurs, dans la joie qu'un homme soit venu au monde» (Jn 16, 21).

Praecipue infelix, pesti devota futurae, / expleri mentem nequit ardescitque tuendo / Phoenissa, et pariter puero donisque movetur.
Dévouée aux horreurs de ses funestes feux, / Didon surtout, Didon le dévore des yeux ; / et, le cœur agité d'un trouble qui l'étonne, / admire et les présents et celui qui les donne.

Quis est puer in flumine natans?
Qui est le garçon qui nage dans la rivière ?

Puer lac bibit.
Le garçon boit du lait.