wrekende gerechtigheid oor Engels

wrekende gerechtigheid

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

nemesis

naamwoord

punishment or defeat that is deserved and cannot be avoided

voorbeelde

Wie was de volgende die zijn wrekende gerechtigheid zou ondergaan?
Who was next for his vigilante justice?

En Meissen was een anagram van een andere Griekse godheid: Nemesis, de godin van de wrekende gerechtigheid.
And Meissen, an anagram for another Greek deity: Nemesis, the goddess of righteous anger.

Sally had nu een vader nodig, geen wrekende gerechtigheid.
Sally needed a father now, not an avenger.

Hij zag zichzelf als de wrekende gerechtigheid; een gerechtigheid die zijn broer tot nu toe was ontzegd.
He saw himself as the wielder of justice, justice that had so far been denied to his brother.

Grieks: Dike, mogelijk de godin van de wrekende gerechtigheid of de personificatie van gerechtigheid.
Greek Diʹke, possibly referring to the goddess of avenging justice or to the concept of justice in an abstract sense.

Het kan slaan op een godin die de wrekende gerechtigheid voorstelt of op het concept gerechtigheid.
It may refer to a goddess who personifies avenging justice or to the concept of justice.

Hij stond voor de secretaris als een symbool van wrekende gerechtigheid, omgeven door een aureool van geweld.
He stood before the secretary like a figure of avenging justice, shining with violence.

Het is daarom niet verwonderlijk dat, zoals de theoloog René Laurentin bevestigt, sommige katholieken „de wrekende gerechtigheid van Christus tegenover de barmhartigheid van zijn Moeder hebben gesteld: ’Jezus wil veroordelen, Maria wil redden.’”
So it is not surprising, as theologian René Laurentin acknowledges, that some Catholics “have contrasted the vindictive justice of Christ with the mercy of his Mother: ‘Jesus wants to condemn, Mary wants to save.’”

De eilandbewoners zeiden toen: ‘Deze mens is vast en zeker een moordenaar, en alhoewel hij veilig aan de zee is ontkomen, heeft de wrekende gerechtigheid hem toch niet toegestaan te blijven leven’ (Handelingen 28:4).
At that, the islanders said: “Surely this man is a murderer, and although he made it to safety from the sea, Justice did not permit him to keep on living.” —Acts 28:4.

De Maltezers dachten dat Paulus een moordenaar was die van de „wrekende gerechtigheid” niet mocht blijven leven, maar toen hij niet dood neerviel of door een ontsteking opzwol, zeiden zij dat hij een god was.
The Maltese thought Paul was a murderer that “vindictive justice” would not allow to live, but when he did not drop dead or swell up with inflammation, they said he was a god.

4 Toen de in een vreemde taal sprekende mensen het giftige dier aan zijn hand zagen hangen, zeiden zij voorts tot elkaar: „Deze mens is vast en zeker een moordenaar, en alhoewel hij veilig aan de zee is ontkomen, heeft de wrekende gerechtigheid hem toch niet toegestaan te blijven leven.”
4 When the foreign-speaking people caught sight of the venomous creature hanging from his hand, they began saying to one another: “Surely this man is a murderer, and although he made it to safety from the sea, vindictive justice did not permit him to keep on living.”

En daar stonden zij dan in opperste verwarring, wilden wegvluchten en zich verbergen van de stralende majesteit, de intense heiligheid en de wrekende gerechtigheid van God.
And there they stood, in utter confusion. They wanted to run away, and hide themselves from the shining Majesty, the intense holiness and the avenging righteousness from God.