anarcocapitalismo oor Spaans

anarcocapitalismo

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anarcocapitalismo

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Anarcocapitalismo

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Anarcocapitalismo

Filosofía política

voorbeelde

Friedman advoga um gradual processo para alcançar o anarcocapitalismo, pela privatização aos poucos de áreas onde o governo esta envolvido, deixando por último lei e ordem.
Friedman aboga por un enfoque incrementalista para lograr el anarcocapitalismo por la gradual privatización (desmonopolización, dejando que los ciudadanos cubran esos servicios voluntariamente) de las áreas que el gobierno está involucrado para que, en última instancia, privatizar la ley y el orden en sí.

Transaction Publishers, 2007, "O anarquismo de propriedade privada, também conhecido como libertarianismo anarquista, anarquismo individualista e o anarcocapitalismo, é uma filosofia política e um conjunto de argumentos econômicos e legais que sustentam que mercados e contratos devem fornecer a lei e que o império da lei só pode ser entendido como uma instituição privada.
Transaction Publishers, 2007 "El anarquismo de propiedad privada, también conocido como libertarismo anarquista, anarquismo individualista, y anarcocapitalismo, es una filosofía política y un conjunto de argumentos económicos y jurídicos que sostiene que los mercados y los contratos deben proporcionar la ley y que el propio imperio de la ley sólo puede ser entendido como una institución privada.

O mutualista americano Joe Peacott criticou o anarcocapitalismo por tentar hegemonizar a classificação do "anarquismo individualista" e fazer parecer que todo anarcoindividualista é pró-capitalismo Ele afirmou que "alguns individualistas, tanto no passado quanto no presente, concordam com o comunismo anarquista e que no presente o capitalismo é baseado na coerção econômica, não no contrato voluntário.
El mutualista americano Joe Peacott ha criticado a los anarcocapitalistas por tratar de hegemonizar el rótulo de "anarquismo individualista" y hacer aparecer como que todos los anarquistas individualistas son pro-capitalistas. Peacott ha afirmado que "algunos individualistas, en el pasado y en el presente, están de acuerdo con los comunistas anarquistas que el capitalismo actual se basa en la coerción económica y no en el contrato voluntario.

Outros pensadores, como David Friedman, propõem o anarcocapitalismo através de argumentos utilitários, isto é, a noção de que a adoção do anarcoscapitalismo produziria melhores resultados do que qualquer outra alternativa de ordem social e econômica.
Otros pensadores, como David Friedman, proponen el anarcocapitalismo por medio de argumentos utilitaristas, es decir, la noción que la adopción del anarcocapitalismo produciría mejores resultados que cualquier otra alternativa de orden social y económico.

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As críticas ao anarcocapitalismo incluem várias categorias: aqueles que afirmam que não pode funcionar na prática; outros afirmam que o capitalismo precisa de um Estado coercivo para existir (de acordo com o minarquismo) e que uma sociedade pode ser anarquista ou capitalista, mas não ambas (de acordo com o anarcocomunismo); críticas gerais à moralidade no capitalismo e no liberalismo que podem ser aplicadas ao anarcocapitalismo; e as críticas utilitaristas que afirmam que o anarcocapitalismo não maximiza a rentabilidade.
Las críticas al anarcocapitalismo comprenden varias categorías: aquellas que afirman que el anarcocapitalismo no puede funcionar en la práctica; otras que afirman que el capitalismo necesita un Estado coercitivo para existir (según el minarquismo) y que una sociedad puede ser anarquista o capitalista pero no ambas (según el anarcocomunismo); críticas generales sobre moralidad en el capitalismo y el liberalismo que pueden aplicarse al anarcocapitalismo; y las críticas utilitaristas que afirman que el anarcocapitalismo no maximiza la utilidad.

Enquanto alguns libertários e anarcocapitalistas oferecem pontos de vista deontológicos e argumentam em termos de direitos naturais, Friedman argumenta a partir do utilitarismo que as consequências do anarcocapitalismo serão benéficas para a vasta maioria, incluindo os pobres.
Mientras que la mayoría de los anarcocapitalistas son deontológicos y argumentan en términos de derechos naturales, Friedman sostiene que las consecuencias del anarcocapitalismo serán beneficiosas para la gran mayoría, incluidos los pobres.

Enfatiza a combinação aurinegra que identifica o anarcocapitalismo.
Destaca la combinación aurinegra que identifica al anarcocapitalismo.

Entrevista de Karl Hess para a revista Playboy em Março de 1969: "O capitalismo Laissez-faire, ou o anarcocapitalismo, é simplesmente a forma econômica da ética libertária.
Interview in Playboy Magazine, March 1969 "El capitalismo laissez-faire, o anarcocapitalismo, es simplemente la forma económica de la ética libertaria.

Rothbard baseia sua filosofia com base na lei natural absoluta, mas também fornece explicações econômicas de por que ele acha que o anarcocapitalismo é preferível do ponto de vista pragmático.
Rothbard basa su filosofía sobre las bases de la ley natural absoluta pero también aporta explicaciones económicas de por qué piensa que el anarcocapitalismo es preferible desde un punto de vista pragmático.

Em português, pode-se encontrar o Instituto Ludwig von Mises Brasil, em flamenco o Rothbard Instituut e, em italianno, importantes membros do Instituto Bruno Leoni, que aderem e promovem o anarcocapitalismo por meio destes institutos.
En portugués se puede encontrar al Instituto Ludwig von Mises Brasil, en sueco al Instituto Ludwig von Mises Suecia y en italiano el Istituto Bruno Leoni, con una cantidad significativa de sus miembros que adhieren y promueven el anarcocapitalismo desde estos institutos.

Ele escreveu seu primeiro artigo defendendo o "anarquismo de propriedade privada" em 1949, e mais tarde apresentou o nome alternativo de "anarcocapitalismo".
Escribió su primer artículo abogando por «anarquismo de propiedad privada» en 1949, y más tarde se le ocurrió el nombre alternativo «anarcocapitalismo».

Um dos primeiros exemplos disso é The Moon is a Harsh Mistress (1966) de Robert A. Heinlein, onde o autor descreve o que ele chama de "anarquismo racional", embora ele não fale abertamente sobre anarcocapitalismo.
Uno de los primeros ejemplos que exponen es la novela de Robert A. Heinlein The Moon Is a Harsh Mistress (1966), donde el autor describe lo que él llama "anarquismo racional", aunque no habla sobre el anarcocapitalismo.

Por exemplo, não se pode dizer que o anarquismo é uma ideologia econômica, pois há, dentre outros, o anarcocapitalismo de um lado e o anarcocomunismo de outro, como subcategorias, que podem se encaixar como ideologia econômica.
Por ejemplo, no se puede decir que el anarquismo es una ideología económica, pues hay, de entre otros, el anarcocapitalismo de un lado y el anarcocomunismo de otro, como subcategorías que pueden entenderse como ideología económica.

Em seu livro The Machinery of Freedom, Friedman desenvolveu uma forma de anarcocapitalismo onde bens e serviços incluindo a própria lei e ordem podem ser produzidos pelo livre mercado.
Es ateo. En su libro de 1973 La maquinaria de la libertad, Friedman desarrolló una forma de anarcocapitalismo, donde todos los bienes y servicios, incluida la propia ley puede ser producido por el mercado libre.

Existem autores que reconhecem a existência do "right anarchism", (anarcocapitalismo) como o sindicalista Ulrike Heider.
The Spooner-Tucker Doctrine: An Economist's View Hay autores que reconocen la existencia de un "right anarchism" (anarcocapitalismo), tal es el caso del sindicalista Ulrike Heider.

A estratégia de Friedman para a mudança do estado atual para o anarcocapitalismo é pragmática em espírito, defendendo mudanças incrementais.
La estrategia de Friedman para pasar de la situación actual al anarcocapitalismo es pragmática en espíritu, por medio de la promoción de un cambio incremental (evolucionario).

O Libertatis Æquilibritas (em latim "o Equilíbrio da Liberdade") é um símbolo criado por Per Bylund. usado por alguns adeptos do anarcocapitalismo.
Libertatis Æquilibritas (en latín «el equilibrio de la libertad») es un símbolo creado por Per Bylund usado por algunos partidarios al anarcocapitalismo.

No anarcocapitalismo proposto por Friedman, "os sistemas jurídicos serão criados por de ganho no mercado livre", o que levaria a uma sociedade libertariana generalizada, senão absoluta.
En el anarcocapitalsimo propuesto por David D. Friedman, «los sistemas de leyes se crearán por ganancia en el libre mercado», lo cual conduciría a una sociedad libertaria generalizada si no es que absoluta.

Alguns teóricos do anarcocapitalismo apontam para exemplos históricos que têm semelhanças com sua ideologia.
Algunos de los teóricos del anarcocapitalismo señalan ejemplos históricos que presentan similitudes con su ideología.

Em contraste, os anarcocapitalistas rejeitam mesmo esses níveis de intervenção estatal nas instituições sociais e definem o Estado como um monopólio coercivo da legislação e o uso legítimo da violência e, que esta é a única entidade na sociedade que obtém sua renda através de agressão legal, uma entidade cuja existência viola o axioma central do anarcocapitalismo.
En contraste, los anarcocapitalistas rechazan inclusive estos niveles de intervención estatal en las instituciones sociales y definen al estado como un monopolio coercitivo de la legislación y el uso legítimo de la violencia, que es el único ente en la sociedad que obtiene sus ingresos por medio de la agresión legal, un ente cuya existencia viola el axioma central del anarcocapitalismo. Algunos anarcocapitalistas como Rothbard aceptan el axioma de no agresión por una moral o justicia natural intrínseca.

No anarcocapitalismo de Rothbard, em primeiro lugar, haveria a implementação de um "código legal libertário mutuamente acordado, que seria de aceitação geral e a que os tribunais se dobrariam".
En el anarcocapitalismo de Rothbard, primero se implementaría un «código legal libertario mutuamente acordado que se aceptaría de manera general y que los tribunales se comprometerían a seguir». Este código legal reconocería la soberanía del individuo y el principio de no agresión.