munkorden oor Engels

munkorden

Vertalings in die woordeboek Sweeds - Engels

order

naamwoord

Artikel 5 förbjuder upprättandet av munkordnar.
Article 5 prohibits the establishment of monastic orders.

voorbeelde

Samma vecka begärde han sitt utträde inte bara ur sin munkorden, utan också ur katolska kyrkan.
During the same week, he resigned not only as a monk but also as a Catholic!

Samma vecka begärde han sitt utträde inte bara ur sin munkorden, utan också ur katolska kyrkan.
During the same week, he resigned not only as a monk but also as a Catholic.

Det är en biografi över Armand Jean le Bouthillier de Rancé, en världslig fransk aristokrat under 1600-talet som drog sig tillbaka från samhället för att bli grundare av trappistorden, en munkorden.
It is a biography of Armand Jean le Bouthillier de Rancé, a worldly seventeenth-century French aristocrat who withdrew from society to become the founder of the Trappist order of monks.

De var en munkorder som byggde sjukhus och skolor.
They were a monastic order, built hospitals and schools, but they were also the Church's SAS troops.

Deras munkorden, som har bestått i minst fem hundra år, anser att all kunskap är helig.”
Their order, which has endured for at least five hundred years, believes that all knowledge is sacred.”

1915 avgav han de formella löftena till en munkorden och blev Swami Yogananda.
In 1915, he took formal vows into the monastic Swami order and became Swami Yogananda Giri.

Tänk dig en särskilt asketisk munkorden vars regler inte bara anbefaller kyskhet utan förbjuder sexuell lust.
Imagine a particularly ascetic monastic order, whose rule not only enjoins chastity, but forbids sexual desire.

20 När de fem munkarna, bhikshuerna, godtog Buddhas lära, blev de den första sanghan, dvs. munkorden.
20 When the five bhikkus accepted the Buddha’s teaching, they became the first sangha, or order of monks.

Heliga Thérèse av Lisieux kongregation grundades den 19 mars 1931 som den första indiska religiösa munkorden av Mar Augustine Kandathil, Metropoliten för de Helige Thomas katolska bröder.
The Congregation of Saint Thérèse of Lisieux was founded on March 19, 1931, by Mar Augustine Kandathil, the Metropolitan of the Catholic St. Thomas Christians, as the first Indian religious order for brothers.

Precis som han utsåg arahanterna Sariputta och Moggallana till de två chefmunkarna i munkorden, utsåg han också arahanterna Khema och Uppalavanna till de två kvinnliga cheferna.
Just as the Arahats Sariputta and Moggallana were made the two chief disciples in the Order of monks, even so he appointed Arahats Khema and Uppalavanna as the two chief female disciples.

8, § § 2-13) beskriver dem delvis som en filosofisk skola som pythagoréerna och förbryllar läsaren genom att representera dem som ett slags MUNKORDEN med semi-hedniska riter.
8, §§ 2-13) describes them partly as a philosophical school like the Pythagoreans, and mystifies the reader by representing them as a kind of monastic order with semi-pagan rites.

Dessa ordinära uppgifter bidrar till att munkordern utvecklar attityder av ödmjukhet, blygsamhet och lydnad, utan vilka deras framsteg i olika stadier av meditation som leder till upplysning och spridning av det buddistiska idealet skulle försämras eller omintetgjord.
These ordinary duties contribute to the monastic’s developing attitudes of humility, modesty, and obedience, without which their progress in the stages of meditation leading to enlightenment and the spread of the Buddhist ideal would be impaired or thwarted.

Vad som en gång var hem för en Hieronymite-munkorden, Mosteiro dos Jerónimos, byggdes på en plats för ett existerande eremitage som grundades av Henrik Sjöfararen år 1450.
Once the home of an order of Hieronymite monks, the Mosteiro dos Jerónimos was built on the site of an existing hermitage founded by Henry the Navigator in 1450.

Av olika anledningar tvingas han mer eller mindre, av sig själv, att besöka en mystisk munkorden i Nepal.
For different reasons he forces himself to seek out a mysterious monk-order in Nepal.

Nu kanske någon frågar: ”Om man kan följa Buddhas väg som en vanlig människa, varför grundades då Sanghan, munkorden, av Buddha?”
One might now ask, 'If a man can follow Buddhism while living the life of an ordinary man, why was the Sangha, the Order of Monks, established by the Buddha?'

Det sista påbudet visar att munkordern har grader av meditation och upplysning som de eftersträvar och som de är skyldiga att vara fullständigt sanningsenliga om.
The last injunction shows that monastics have grades of meditation and enlightenment to which they aspire and about which they are obliged to be totally truthful.