Vertalingbesonderhede

Hierdie bladsy vertoon rou vertaaldata. Elke inligting kan verander word, u kan ook nuwe data byvoeg. Alle veranderinge word in 'n veranderingslogboek aangeteken.

BasjkiriesRussies
Библия Библия

besonderhede

"Vertaalde frases kan baie betekenisse hê. Bykomende inligting wat in die ""definisie"" -veld gegee word, maak dit makliker om hulle te onderskei. Die volgorde van die betekenisse moet van die gewildste wees."

Basjkiries[ba]Russies[ru]
FrasesБиблияБиблия
geslag feminine
Image
Basjkiries[ba]Russies[ru]
FrasesБиблияБиблия
FORM.partOfSpeech.root noun
definisie священная книга христиан
Basjkiries[ba]Russies[ru]
FrasesБиблияБиблия
Basjkiries[ba]Russies[ru]
FrasesБиблияБиблия
definisie (грек. biblia — китаптар), иудаизмда һәм христианлыҡта ҡанунлаштырылған боронғо дини текстар тупланмаһы; боронғо яҙма әҙәби ҡомартҡы. 2 өлөштән тора: Иҫке Ғәһет һәм Яңы Ғәһет. Б.э. тиклем 13—2 бб. боронғо йәһүд телендә яҙылған Иҫке Ғәһетте (39 ҡануни китап) йәһүдтәр һәм христиандар Изге Яҙма тип таный. Иҫке Ғәһет ҡануны закондар (Тәүрат), тарихи (Йешуағ Нун улы, Исраил хакимдары, Рут, Батшалыҡтар һ.б.), нәсихәтле (Әйүп, Зәбүр, Сөләймән әйтемдәре) һәм пәйғәмбәрлек (Йешағъяһ, йеремияһ, Зөлкифел һ.б.) китаптарынан тора. Иудаизмда бүлектәрҙең традицион бүленеше һаҡлана: Биш китап; Пәйғәмбәрҙәр; Яҙмалар, йәки Агиографтар. Христиандарҙа Иҫке Ғәһеткә тағы ла 11 ҡануни булмаған китап та инә (Товит, Юдит һ.б.), улар протестантлыҡта танылмай. Б.э. 1 б. грек телендә яҙылған Яңы Ғәһетте (27 китап) христиандар ғына Изге Яҙма тип таный. Яңы Ғәһет ҡануны тарихи (4 Инжил, Апостолдар ғәмәлдәре), нәсихәтле (апостолдарҙың 21 хаты) һәм пәйғәмбәрлек (Иоанн Богослов асылышы, йәки Апокалипсис) китаптарынан тора. “Б.” тигән исем аҫтында был китаптар беренсе тапҡыр 4 б. телгә алына. Б. ғибәҙәт ҡылғанда файҙаланыла (ҡара: Дини китаптар). Ислам Б. изге булыуын таный, ләкин уны боҙолған йәки “көфөр” тип һанай. Б. китаптары һәм персонаждары Ҡөрьәндә урын алған (Тора — Тәүрат, Евангелие — Инжил; Авраам — Ибраһим, Иосиф — йософ, Иисус Христос — Ғайса һ.б.). (от греч. biblia, букв. — книги), канонизированное в иудаизме и христианстве собрание древних религ. текстов; лит. памятник древней письменности. Состоит из 2 частей: Ветхого Завета и Нового Завета. Ветхий Завет (39 канонич. кн.), написанный в 13—2 вв. до н.э. на др.-еврейском яз., признаётся в качестве Свящ. Писания иудеями и христианами. Канон Ветхого Завета содержит книги законоположительные (Тора), исторические (Иисуса Навина, Судей Израилевых, Руфи, Царств и др.), учительные (Иова, Псалтирь, Притчи Соломона и др.) и пророческие (Исайи, Иеремии, Иезекииля и др.). В иудаизме сохраняется традиц. деление на отделы: Пятикнижие; Пророки; Писания, или Агиографы. В Ветхий Завет у христиан входит также 11 неканонич. книг (Товита, Иудифи и др.), к‐рые не признаются в протестантизме. Новый Завет (27 кн.), написанный в 1 в. н.э. на греч. яз., почитается в качестве Свящ. Писания только христианами. Канон Нового Завета включает книги исторические (4 Евангелия, Деяния апостолов), учительные (21 послание апостолов) и пророческую (Откровение Иоанна Богослова, или Апокалипсис). Под назв. “Б." эти книги впервые упоминаются в 4 в. Б. используется в богослужении. Ислам признаёт святость Б., однако она считается искажённой или “неверной". Книги и персонажи Б. нашли отражение в Коране (Тора — Таурат, Евангелие — Инджиль; Авраам — Ибрахим, Иосиф — Йусуф, Иисус Христос — Иса и др.).
nota Б. Рустә 9 б. 2-се ярт. грексанан бер туған Кирилл м‑н Мефодийҙың сиркәү славян теленә тәржемәһендә барлыҡҡа килә, тәүге тапҡыр 1581 й. баҫылып сыға. 19 б. Б. урыҫ (1876 й. тулыһынса нәшер ителә) һәм Рәсәйҙең христианлыҡ ҡабул иткән халыҡтары (ҡара: Христианлаштырыу) телдәренә тәржемә ителә. Башҡортостанда Б. айырым китаптарының сыуаш, мордва, татар, удмурт һ.б. тәржемәләре тарала. Н.И.Ильминский м‑н В.Т.Тимофеев тарафынан татар теленә тәржемә ителгән Матфей Инжилы (1866) һәм Зәбүр (1891) билдәле. Яңы Ғәһеттең ҡайһы бер китаптарын Ҡазан башҡа телдәр уҡытыусылары семинарияһы студенттары башҡортсаға тәржемә итә (Инжил; 1899 һәм 1902). И.Ғ.Ғәләүетдинов билдәләүенсә, был тәржемә Н.Ф.Катанов төҙөгән алфавит нигеҙендә яҙылған. 1917 й. тиклем Башҡортостандағы православие ҡорамдарында — Златоуст өйәҙе Иҫке Балаҡатай а. сиркәүендә (1504 й. баҫма), Златоуст Воскресение диндәш ир‑егеттәр монастырында (1637, Мәскәү митрополиты Филареттың бүләге); Воскресение кафедраль соборында һәм Илья сиркәүендә, Бөрө ҡ. Михаил Архангел сиркәүендә (17 б.); Благовещение ҡатын‑ҡыҙҙар монастырында (1763) — Б. һәм өҫтәл Инжилдарының затлы итеп биҙәлгән боронғо даналары була. БР ҡорамдарында, музейҙарында һәм китапханаларында Б. 19—20 бб. нәшер ителгән айырым даналары һаҡлана: сиркәү славян (1856 һәм 1914), православиеныҡы болгар (1871), урыҫ (1900), грек (1821) телдәрендә; протестантизмдыҡы француз (1840) һәм немец телдәрендә. Н.П.Зимина. Тәрж. Ә.Н.Аҡбутина Б. появилась на Руси во 2‑й пол. 9 в. в переводе братьев Кирилла и Мефодия с греч. на церковнослав. язык, впервые напечатана в 1581. В 19 в. Б. была переведена на рус. яз. (в 1876 впервые издана полностью) и языки народов России, принявших христианство. На терр. Башкортостана получили распространение чувашский, морд., тат., удм. и др. переводы отд. книг Б. Известны переведённые на тат. яз. Н.И.Ильминским и В.Т.Тимофеевым Евангелие от Матфея (1866) и Псалтирь (1891). Перевод на баш. язык отд. книг Нового Завета — Евангелий (Инжил; 1899 и 1902) — был осуществлён студентами Казанской инородч. учит. семинарии. Согласно И.Г.Галяутдинову, данный перевод записан на основе алфавита, разработанного Н.Ф.Катановым. До 1917 в православных храмах Башкортостана находились богато украшенные древние экз. Б. и напрестольных Евангелий: в церкви с.Ст. Белокатай Златоустовского уезда (изд. 1504), в Воскресенском Златоустовском единоверческом монастыре (1637, дар митрополита Московского Филарета), в Воскресенском кафедральном соборе, Ильинской церкви, в Михаило-Архангельской церкви г.Бирск (17 в.), в Благовещенском монастыре (1763). В храмах, музеях и библиотеках РБ сохранились единичные экз. Б. изданий 19—20 вв.: православной — на церковнослав. (1856 и 1914), болг. (1871), рус. (1900), греч. (1821) языках; протестантской — на франц. (1840) и нем. языках. Н.П.Зимина
Basjkiries[ba]Russies[ru]
FrasesБиблияБиблия
definisie и. Йәһүд һәм христиандарҙың дини китабы, Тәүрат.
voorbeeld Библия уҡыу. Библияға ярашлы, теләһә ҡайҙа, кәрәккән-кәрәкмәгәндә изге исемдәрҙе телгә алыу ярамаған. «Ағиҙел», № 10, 2010.
Basjkiries[ba]Russies[ru]
FrasesБиблияБиблия
definisie Появилось в русском языке в конце XV в., а восходит к греческому, где это слово означает "лыко папируса", по названию сирийского порта Библ, откуда в Грецию ввозился папирус, использовавшийся для письма.
Image

Position on the translation page

Position in translation page is determined by translation popularity. It measures how likely word is translated into other. 0 means -- very unlikely (will be on the bottom of the page). 100 means -- very popular. To edit these values click them to go to the edit page.

Popularity Библия → Библия : 100

Popularity Библия → Библия : 100

wysigings

Gebruik keurders om twee tydpunte te kies

2021.03.14 14:20 · Iskander Shakirov ADD · kommentaar: initial
2021.01.18 23:45 · Iskander Shakirov ADD · kommentaar: initial
2020.01.13 17:57 · Iskander Shakirov ADD · kommentaar: initial
2019.10.30 10:33 · GlosbeRobot EDIT · kommentaar: merge
2019.10.28 11:24 · GlosbeRobot INITIAL · kommentaar: initial

hersiening 2021.01.18 23:45

initial · @Iskander Shakirov
Priority
Библия→Библия: 100
Библия→Библия: 100

hersiening 2021.03.14 14:20

initial · @Iskander Shakirov
Priority
Библия→Библия: 100
Библия→Библия: 100

#-100076299Basjkiries[ba]Russies[ru]
FrasesБиблияБиблия
geslag feminine
Image
#-100076299Basjkiries[ba]Russies[ru]
FrasesБиблияБиблия
geslag feminine
Image

#2048846272Basjkiries[ba]Russies[ru]
FrasesБиблияБиблия
FORM.partOfSpeech.root noun
definisie священная книга христиан
#2048846272Basjkiries[ba]Russies[ru]
FrasesБиблияБиблия
FORM.partOfSpeech.root noun
definisie священная книга христиан

#-682988752Basjkiries[ba]Russies[ru]
FrasesБиблияБиблия
#-682988752Basjkiries[ba]Russies[ru]
FrasesБиблияБиблия

#-416101319Basjkiries[ba]Russies[ru]
FrasesБиблияБиблия
definisie (грек. biblia — китаптар), иудаизмда һәм христианлыҡта ҡанунлаштырылған боронғо дини текстар тупланмаһы; боронғо яҙма әҙәби ҡомартҡы. 2 өлөштән тора: Иҫке Ғәһет һәм Яңы Ғәһет. Б.э. тиклем 13—2 бб. боронғо йәһүд телендә яҙылған Иҫке Ғәһетте (39 ҡануни китап) йәһүдтәр һәм христиандар Изге Яҙма тип таный. Иҫке Ғәһет ҡануны закондар (Тәүрат), тарихи (Йешуағ Нун улы, Исраил хакимдары, Рут, Батшалыҡтар һ.б.), нәсихәтле (Әйүп, Зәбүр, Сөләймән әйтемдәре) һәм пәйғәмбәрлек (Йешағъяһ, йеремияһ, Зөлкифел һ.б.) китаптарынан тора. Иудаизмда бүлектәрҙең традицион бүленеше һаҡлана: Биш китап; Пәйғәмбәрҙәр; Яҙмалар, йәки Агиографтар. Христиандарҙа Иҫке Ғәһеткә тағы ла 11 ҡануни булмаған китап та инә (Товит, Юдит һ.б.), улар протестантлыҡта танылмай. Б.э. 1 б. грек телендә яҙылған Яңы Ғәһетте (27 китап) христиандар ғына Изге Яҙма тип таный. Яңы Ғәһет ҡануны тарихи (4 Инжил, Апостолдар ғәмәлдәре), нәсихәтле (апостолдарҙың 21 хаты) һәм пәйғәмбәрлек (Иоанн Богослов асылышы, йәки Апокалипсис) китаптарынан тора. “Б.” тигән исем аҫтында был китаптар беренсе тапҡыр 4 б. телгә алына. Б. ғибәҙәт ҡылғанда файҙаланыла (ҡара: Дини китаптар). Ислам Б. изге булыуын таный, ләкин уны боҙолған йәки “көфөр” тип һанай. Б. китаптары һәм персонаждары Ҡөрьәндә урын алған (Тора — Тәүрат, Евангелие — Инжил; Авраам — Ибраһим, Иосиф — йософ, Иисус Христос — Ғайса һ.б.). (от греч. biblia, букв. — книги), канонизированное в иудаизме и христианстве собрание древних религ. текстов; лит. памятник древней письменности. Состоит из 2 частей: Ветхого Завета и Нового Завета. Ветхий Завет (39 канонич. кн.), написанный в 13—2 вв. до н.э. на др.-еврейском яз., признаётся в качестве Свящ. Писания иудеями и христианами. Канон Ветхого Завета содержит книги законоположительные (Тора), исторические (Иисуса Навина, Судей Израилевых, Руфи, Царств и др.), учительные (Иова, Псалтирь, Притчи Соломона и др.) и пророческие (Исайи, Иеремии, Иезекииля и др.). В иудаизме сохраняется традиц. деление на отделы: Пятикнижие; Пророки; Писания, или Агиографы. В Ветхий Завет у христиан входит также 11 неканонич. книг (Товита, Иудифи и др.), к‐рые не признаются в протестантизме. Новый Завет (27 кн.), написанный в 1 в. н.э. на греч. яз., почитается в качестве Свящ. Писания только христианами. Канон Нового Завета включает книги исторические (4 Евангелия, Деяния апостолов), учительные (21 послание апостолов) и пророческую (Откровение Иоанна Богослова, или Апокалипсис). Под назв. “Б." эти книги впервые упоминаются в 4 в. Б. используется в богослужении. Ислам признаёт святость Б., однако она считается искажённой или “неверной". Книги и персонажи Б. нашли отражение в Коране (Тора — Таурат, Евангелие — Инджиль; Авраам — Ибрахим, Иосиф — Йусуф, Иисус Христос — Иса и др.).
nota Б. Рустә 9 б. 2-се ярт. грексанан бер туған Кирилл м‑н Мефодийҙың сиркәү славян теленә тәржемәһендә барлыҡҡа килә, тәүге тапҡыр 1581 й. баҫылып сыға. 19 б. Б. урыҫ (1876 й. тулыһынса нәшер ителә) һәм Рәсәйҙең христианлыҡ ҡабул иткән халыҡтары (ҡара: Христианлаштырыу) телдәренә тәржемә ителә. Башҡортостанда Б. айырым китаптарының сыуаш, мордва, татар, удмурт һ.б. тәржемәләре тарала. Н.И.Ильминский м‑н В.Т.Тимофеев тарафынан татар теленә тәржемә ителгән Матфей Инжилы (1866) һәм Зәбүр (1891) билдәле. Яңы Ғәһеттең ҡайһы бер китаптарын Ҡазан башҡа телдәр уҡытыусылары семинарияһы студенттары башҡортсаға тәржемә итә (Инжил; 1899 һәм 1902). И.Ғ.Ғәләүетдинов билдәләүенсә, был тәржемә Н.Ф.Катанов төҙөгән алфавит нигеҙендә яҙылған. 1917 й. тиклем Башҡортостандағы православие ҡорамдарында — Златоуст өйәҙе Иҫке Балаҡатай а. сиркәүендә (1504 й. баҫма), Златоуст Воскресение диндәш ир‑егеттәр монастырында (1637, Мәскәү митрополиты Филареттың бүләге); Воскресение кафедраль соборында һәм Илья сиркәүендә, Бөрө ҡ. Михаил Архангел сиркәүендә (17 б.); Благовещение ҡатын‑ҡыҙҙар монастырында (1763) — Б. һәм өҫтәл Инжилдарының затлы итеп биҙәлгән боронғо даналары була. БР ҡорамдарында, музейҙарында һәм китапханаларында Б. 19—20 бб. нәшер ителгән айырым даналары һаҡлана: сиркәү славян (1856 һәм 1914), православиеныҡы болгар (1871), урыҫ (1900), грек (1821) телдәрендә; протестантизмдыҡы француз (1840) һәм немец телдәрендә. Н.П.Зимина. Тәрж. Ә.Н.Аҡбутина Б. появилась на Руси во 2‑й пол. 9 в. в переводе братьев Кирилла и Мефодия с греч. на церковнослав. язык, впервые напечатана в 1581. В 19 в. Б. была переведена на рус. яз. (в 1876 впервые издана полностью) и языки народов России, принявших христианство. На терр. Башкортостана получили распространение чувашский, морд., тат., удм. и др. переводы отд. книг Б. Известны переведённые на тат. яз. Н.И.Ильминским и В.Т.Тимофеевым Евангелие от Матфея (1866) и Псалтирь (1891). Перевод на баш. язык отд. книг Нового Завета — Евангелий (Инжил; 1899 и 1902) — был осуществлён студентами Казанской инородч. учит. семинарии. Согласно И.Г.Галяутдинову, данный перевод записан на основе алфавита, разработанного Н.Ф.Катановым. До 1917 в православных храмах Башкортостана находились богато украшенные древние экз. Б. и напрестольных Евангелий: в церкви с.Ст. Белокатай Златоустовского уезда (изд. 1504), в Воскресенском Златоустовском единоверческом монастыре (1637, дар митрополита Московского Филарета), в Воскресенском кафедральном соборе, Ильинской церкви, в Михаило-Архангельской церкви г.Бирск (17 в.), в Благовещенском монастыре (1763). В храмах, музеях и библиотеках РБ сохранились единичные экз. Б. изданий 19—20 вв.: православной — на церковнослав. (1856 и 1914), болг. (1871), рус. (1900), греч. (1821) языках; протестантской — на франц. (1840) и нем. языках. Н.П.Зимина
#-416101319Basjkiries[ba]Russies[ru]
FrasesБиблияБиблия
definisie (грек. biblia — китаптар), иудаизмда һәм христианлыҡта ҡанунлаштырылған боронғо дини текстар тупланмаһы; боронғо яҙма әҙәби ҡомартҡы. 2 өлөштән тора: Иҫке Ғәһет һәм Яңы Ғәһет. Б.э. тиклем 13—2 бб. боронғо йәһүд телендә яҙылған Иҫке Ғәһетте (39 ҡануни китап) йәһүдтәр һәм христиандар Изге Яҙма тип таный. Иҫке Ғәһет ҡануны закондар (Тәүрат), тарихи (Йешуағ Нун улы, Исраил хакимдары, Рут, Батшалыҡтар һ.б.), нәсихәтле (Әйүп, Зәбүр, Сөләймән әйтемдәре) һәм пәйғәмбәрлек (Йешағъяһ, йеремияһ, Зөлкифел һ.б.) китаптарынан тора. Иудаизмда бүлектәрҙең традицион бүленеше һаҡлана: Биш китап; Пәйғәмбәрҙәр; Яҙмалар, йәки Агиографтар. Христиандарҙа Иҫке Ғәһеткә тағы ла 11 ҡануни булмаған китап та инә (Товит, Юдит һ.б.), улар протестантлыҡта танылмай. Б.э. 1 б. грек телендә яҙылған Яңы Ғәһетте (27 китап) христиандар ғына Изге Яҙма тип таный. Яңы Ғәһет ҡануны тарихи (4 Инжил, Апостолдар ғәмәлдәре), нәсихәтле (апостолдарҙың 21 хаты) һәм пәйғәмбәрлек (Иоанн Богослов асылышы, йәки Апокалипсис) китаптарынан тора. “Б.” тигән исем аҫтында был китаптар беренсе тапҡыр 4 б. телгә алына. Б. ғибәҙәт ҡылғанда файҙаланыла (ҡара: Дини китаптар). Ислам Б. изге булыуын таный, ләкин уны боҙолған йәки “көфөр” тип һанай. Б. китаптары һәм персонаждары Ҡөрьәндә урын алған (Тора — Тәүрат, Евангелие — Инжил; Авраам — Ибраһим, Иосиф — йософ, Иисус Христос — Ғайса һ.б.). (от греч. biblia, букв. — книги), канонизированное в иудаизме и христианстве собрание древних религ. текстов; лит. памятник древней письменности. Состоит из 2 частей: Ветхого Завета и Нового Завета. Ветхий Завет (39 канонич. кн.), написанный в 13—2 вв. до н.э. на др.-еврейском яз., признаётся в качестве Свящ. Писания иудеями и христианами. Канон Ветхого Завета содержит книги законоположительные (Тора), исторические (Иисуса Навина, Судей Израилевых, Руфи, Царств и др.), учительные (Иова, Псалтирь, Притчи Соломона и др.) и пророческие (Исайи, Иеремии, Иезекииля и др.). В иудаизме сохраняется традиц. деление на отделы: Пятикнижие; Пророки; Писания, или Агиографы. В Ветхий Завет у христиан входит также 11 неканонич. книг (Товита, Иудифи и др.), к‐рые не признаются в протестантизме. Новый Завет (27 кн.), написанный в 1 в. н.э. на греч. яз., почитается в качестве Свящ. Писания только христианами. Канон Нового Завета включает книги исторические (4 Евангелия, Деяния апостолов), учительные (21 послание апостолов) и пророческую (Откровение Иоанна Богослова, или Апокалипсис). Под назв. “Б." эти книги впервые упоминаются в 4 в. Б. используется в богослужении. Ислам признаёт святость Б., однако она считается искажённой или “неверной". Книги и персонажи Б. нашли отражение в Коране (Тора — Таурат, Евангелие — Инджиль; Авраам — Ибрахим, Иосиф — Йусуф, Иисус Христос — Иса и др.).
nota Б. Рустә 9 б. 2-се ярт. грексанан бер туған Кирилл м‑н Мефодийҙың сиркәү славян теленә тәржемәһендә барлыҡҡа килә, тәүге тапҡыр 1581 й. баҫылып сыға. 19 б. Б. урыҫ (1876 й. тулыһынса нәшер ителә) һәм Рәсәйҙең христианлыҡ ҡабул иткән халыҡтары (ҡара: Христианлаштырыу) телдәренә тәржемә ителә. Башҡортостанда Б. айырым китаптарының сыуаш, мордва, татар, удмурт һ.б. тәржемәләре тарала. Н.И.Ильминский м‑н В.Т.Тимофеев тарафынан татар теленә тәржемә ителгән Матфей Инжилы (1866) һәм Зәбүр (1891) билдәле. Яңы Ғәһеттең ҡайһы бер китаптарын Ҡазан башҡа телдәр уҡытыусылары семинарияһы студенттары башҡортсаға тәржемә итә (Инжил; 1899 һәм 1902). И.Ғ.Ғәләүетдинов билдәләүенсә, был тәржемә Н.Ф.Катанов төҙөгән алфавит нигеҙендә яҙылған. 1917 й. тиклем Башҡортостандағы православие ҡорамдарында — Златоуст өйәҙе Иҫке Балаҡатай а. сиркәүендә (1504 й. баҫма), Златоуст Воскресение диндәш ир‑егеттәр монастырында (1637, Мәскәү митрополиты Филареттың бүләге); Воскресение кафедраль соборында һәм Илья сиркәүендә, Бөрө ҡ. Михаил Архангел сиркәүендә (17 б.); Благовещение ҡатын‑ҡыҙҙар монастырында (1763) — Б. һәм өҫтәл Инжилдарының затлы итеп биҙәлгән боронғо даналары була. БР ҡорамдарында, музейҙарында һәм китапханаларында Б. 19—20 бб. нәшер ителгән айырым даналары һаҡлана: сиркәү славян (1856 һәм 1914), православиеныҡы болгар (1871), урыҫ (1900), грек (1821) телдәрендә; протестантизмдыҡы француз (1840) һәм немец телдәрендә. Н.П.Зимина. Тәрж. Ә.Н.Аҡбутина Б. появилась на Руси во 2‑й пол. 9 в. в переводе братьев Кирилла и Мефодия с греч. на церковнослав. язык, впервые напечатана в 1581. В 19 в. Б. была переведена на рус. яз. (в 1876 впервые издана полностью) и языки народов России, принявших христианство. На терр. Башкортостана получили распространение чувашский, морд., тат., удм. и др. переводы отд. книг Б. Известны переведённые на тат. яз. Н.И.Ильминским и В.Т.Тимофеевым Евангелие от Матфея (1866) и Псалтирь (1891). Перевод на баш. язык отд. книг Нового Завета — Евангелий (Инжил; 1899 и 1902) — был осуществлён студентами Казанской инородч. учит. семинарии. Согласно И.Г.Галяутдинову, данный перевод записан на основе алфавита, разработанного Н.Ф.Катановым. До 1917 в православных храмах Башкортостана находились богато украшенные древние экз. Б. и напрестольных Евангелий: в церкви с.Ст. Белокатай Златоустовского уезда (изд. 1504), в Воскресенском Златоустовском единоверческом монастыре (1637, дар митрополита Московского Филарета), в Воскресенском кафедральном соборе, Ильинской церкви, в Михаило-Архангельской церкви г.Бирск (17 в.), в Благовещенском монастыре (1763). В храмах, музеях и библиотеках РБ сохранились единичные экз. Б. изданий 19—20 вв.: православной — на церковнослав. (1856 и 1914), болг. (1871), рус. (1900), греч. (1821) языках; протестантской — на франц. (1840) и нем. языках. Н.П.Зимина

#-1738563020Basjkiries[ba]Russies[ru]
FrasesБиблияБиблия
definisie и. Йәһүд һәм христиандарҙың дини китабы, Тәүрат.
voorbeeld Библия уҡыу. Библияға ярашлы, теләһә ҡайҙа, кәрәккән-кәрәкмәгәндә изге исемдәрҙе телгә алыу ярамаған. «Ағиҙел», № 10, 2010.
#-1738563020Basjkiries[ba]Russies[ru]
FrasesБиблияБиблия
definisie и. Йәһүд һәм христиандарҙың дини китабы, Тәүрат.
voorbeeld Библия уҡыу. Библияға ярашлы, теләһә ҡайҙа, кәрәккән-кәрәкмәгәндә изге исемдәрҙе телгә алыу ярамаған. «Ағиҙел», № 10, 2010.

#-8346002Basjkiries[ba]Russies[ru]
FrasesБиблияБиблия
definisie Появилось в русском языке в конце XV в., а восходит к греческому, где это слово означает "лыко папируса", по названию сирийского порта Библ, откуда в Грецию ввозился папирус, использовавшийся для письма.
Image

Id: -2068122736823375696