Hierdie bladsy vertoon rou vertaaldata. Elke inligting kan verander word, u kan ook nuwe data byvoeg. Alle veranderinge word in 'n veranderingslogboek aangeteken.
| Basjkiries | Russies |
|---|---|
| йыйын | ЙЫЙЫН (собрание, праздник) |
besonderhede
"Vertaalde frases kan baie betekenisse hê. Bykomende inligting wat in die ""definisie"" -veld gegee word, maak dit makliker om hulle te onderskei. Die volgorde van die betekenisse moet van die gewildste wees."
@Iskander Shakirov ::
skakel #1469048830| Basjkiries[ba] | Russies[ru] | |
|---|---|---|
| Frases | йыйын | ЙЫЙЫН (собрание, праздник) |
| definisie | 1) башҡорттарҙың халыҡ йыйылышы; ҡәбилә йәки ырыуҙың үҙидаралыҡ органы. Дөйөм халыҡ (барлыҡ ҡәбилә һәм ырыу, даруға һәм улус вәкилдәре саҡырылған) һәм урындағы (бер ҡәбилә йәки ырыуға ҡараған бөтә өлкән йәштәге ир‐ат йыйылған) Й. булған. Й. ҡарамағына һуғыш һәм солох мәсьәләләре, йола хоҡуғы, шәриғәт нормалары үтәлешен күҙәтеү, эске һәм ҡәбилә (ырыу)- ара бәхәстәрҙе, ғаилә‐никах мөнәсәбәттәрен, ш. иҫ. барымта м‐н ҡарымтаны, хәл итеү ингән; унда теге йәки был ырыуҙың, ырыу бүленештәренең, ҡәрҙәш ғаиләләр төркөмдәренең аҫаба ерҙәренең сиктәре, йәйләү маршруттары һ.б. билдәләнгән (ҡара: Башҡорт йәйләүҙәре); көтөүлектәр, урман, солоҡ ерҙәре, сабынлыҡтар, балыҡлы һ.б. урындар бүленгән; ҡәбилә, ырыу башлыҡтары (ҡара: Батыр, Бей, Тархан, Хан), старосталар, старшиналар, ҡоролтайҙарға ырыу‐ҡәбилә берләшмәләренән вәкилдәр һайланған һәм тәғәйенләнгән. Й. байрам м‐н (һый һәм ҡунаҡтар саҡырыу м‐н) тамамланған, унда төрлө уйындар, ярыштар ойошторолған. Башҡортостандың Рус дәүләтенә ҡушылыуынан һуң Й. роле аҡрынлап сикләнә (ҡара: Урындағы идаралыҡ). Башҡорт ихтилалдары (17—18 бб.) осоронда яуҙы яңынан башлау йәки туҡтатыу, ғәскәр башлыҡтарын һайлау, хөкүмәт тәҡдимдәрен һ.б. мәсьәләләрҙе ҡарау өсөн бер нисә тапҡыр Й. үткәрелә. Башҡорт ихтилалдарын (1735—40) баҫтырыу барышында указға (1736 й. 11 февр.) ярашлы Й. йылына бер тапҡыр ғына [Ләмйән й. (Ағиҙел й. басс.) буйында] власть вәкилдәре ҡатнашлығында үткәрергә рөхсәт ителә. Й. ойоштороусылар унда ҡараласаҡ мәсьәләләр исемлеген воеводаға күрһәтергә һәм уның рөхсәтен алырға тейеш була. Й. йөкмәткеһе лә (сәйәси һәм иҡт. үҫеш мәсьәләләре күтәрелмәгән), тәбиғәте лә (беренсе урынға күңел асыу сыҡҡан), ҡайһы бер урындарҙа исеме лә (Бәйге, Майҙан, Һабантуй) үҙгәргән. Идара итеүҙең кантон системаһын индереү осоронда Й. уҙғарыу тыйыла. | 1) нар. собрание башкир; орган самоуправления племени или рода. Бытовали общенар. (приглашались представители всех племён и родов, дорог и волостей) и терр. (участвовали все взрослые мужчины одного племени или рода). На Й. решались вопросы войны и мира, соблюдения норм обычного права, шариата, урегулирования меж- или внутриплеменных (родовых) споров, семейно-брачных отношений, в т.ч. барымты, карымты; уточнялись границы вотчинных земель отд. родов, родовых подразделений, групп кровнородств. семей, маршруты кочёвок; распределялись пастбища, лесные, бортевые, сенокосные, рыбные и др. угодья; утверждались, выбирались и назначались предводители племени, рода, старосты, старшины, представители от родоплеменных объединений на курултаи и др. Й. завершался празднествами (с угощением и приглашением гостей), в ходе к‐рых проводились разл. игры, состязания. С присоединением Башкортостана к Россиироль Й. постепенно ограничивалась. Во время башкирских восстаний 17—18 вв. неоднократно проводились Й. для решения вопросов возобновления или прекращения восстания, выбора руководителей войск, рассмотрения предложений пр-ва и др. В ходе подавления восстаний 1735—40 были приняты указы от 11 февраля 1736, в соответствии с к‐рыми было разрешено проводить Й. только один раз в год [ок. р.Ламьян (басс. р.Белая) в присутствии представителей властей], организаторы были обязаны предоставить список вопросов, к‐рые предполагалось выставить на обсуждение, получить разрешение воеводы на его проведение. Изменилось и их содержание (не поднимались вопросы полит. и экон. развития), и характер (на первое место выдвинулась развлекат. часть), в ряде мест и название (байге, майдан, сабантуй). В ходе введения кантонной системы управления Й. были запрещены. |
| nota | 2) Башҡорттарҙың традицион байрамы. Ырыу‑ҡәбилә берләшмәләренең халыҡ йыйылыштарына барып тоташа. Йәйен (сәсеүҙән һуң ураҡҡа тиклем) аҡланда йәки ҡалҡыу урында уҙғарылған. Й. бер йәки бер нисә ҡәрҙәш ауыл халҡы йыйылған, күрше ауылдарҙан да кешеләр саҡырылған. Һәр ғаилә тирмә йәки ҡыуыш ҡорған. Майҙан уртаһына ҡолға ҡуйыу байрам башланыуын аңлатҡан. Ярыштарҙа ир‑егеттәр бәйгелә, көрәштә, уҡ атыуҙа, ҡурай тартыуҙа, ҡатын‑ҡыҙ йыр‑бейеүҙә оҫталығын күрһәткән, балалар төрлө халыҡ уйындарын уйнаған. Еңеүселәргә төрлө бүләктәр (айғыр, тәкә, ит, яулыҡ, таҫтамал һ.б.) бирелгән. Башҡортостандың көньяҡ‑көнсығышында туйҙар йыш ҡына Й. ваҡытына тура килтерелгән, ул ике ырыу йәки ҡәбилә өсөн оло ваҡиғаға әүерелеп, ҙур байрам булып киткән һәм “Туй йыйыны” (ҡара: Туй) тип аталған. Башҡортостандың төньяғында Й. мәлендә йәрминкәләр үткәрелгән. Байрам һыйы өсөн бишбармаҡ, ҡаҙы, тултырма бешергәндәр, ҡымыҙ, бал, буҙа ҡуйғандар, сәй табынына ҡунаҡтар үҙҙәре м‑н бәлеш, бауырһаҡ, ҡоймаҡ, гөбәҙиә, бал, сәк‑сәк, эремсек һ.б. алып килгән. Й. күп кенә төрки халыҡтарҙа, ш. иҫ. ҡаҙаҡтарҙа, татарҙарҙа һ.б., булған. 20 б. 90‑сы йй. Башҡортостанда һәм башҡорттар тупланып йәшәгән төбәктәрҙә (ҡара: Кама‑Ыҡ башҡорттары, Пермь башҡорттары, Урал аръяғы башҡорттары, Ырғыҙ‑Кәмәлек башҡорттары, Ырымбур башҡорттары) Й. үткәреү традицияһы тергеҙелә. Ә.З.Әсфәндиәров. Тәрж. М.Х.Хужин | 2) У башкир традиц. праздник. Восходит к нар. собраниям родоплем. объединений. Проводился летом (после сева до уборки урожая) на поляне или на возвышенном месте. На Й. собирались жители одного или неск. родств. аулов, приглашались и жители соседних деревень. Каждая семья устанавливала юрту или шалаш. В сер. майдана устанавливали шест (ҡолға), что обозначало начало праздника. Организовывались состязания: мужчины и юноши участвовали в байге, курэше, стрельбе из лука, игре на курае, женщины показывали своё умение петь, танцевать, дети играли в разл. игры. Победители состязаний награждались разл. призами (жеребец, баран, мясо, платки, полотенца и др.). На Ю.‑В. Башкортостана нередко к Й. приурочивались свадьбы, к‑рые, являясь важным обществ. событием для двух родов или племён, нередко приобретали форму большого праздника и назывались “Туй йыйыны”. На С. Башкортостана во время Й. проводились ярмарки. Традиционно для праздничной трапезы готовили бишбармак, казы, тултырму, подавали кумыс, бал, бузу, для чаепития приносили с собой балеш, баурсак, блины, губадию, мёд, чак-чак, эремсек и др. Бытовал у мн. тюрк. народов, в т.ч. казахов, татар и др. С нач. 90‑х гг. 20 в. в Башкортостане и регионах компактного проживания башкир возрождается традиция проведения йыйынов. А.З.Асфандияров |
| Image |  | |
Position on the translation page
Position in translation page is determined by translation popularity. It measures how likely word is translated into other. 0 means -- very unlikely (will be on the bottom of the page). 100 means -- very popular. To edit these values click them to go to the edit page.
Popularity йыйын → ЙЫЙЫН (собрание, праздник) : 50
Popularity ЙЫЙЫН (собрание, праздник) → йыйын : 50
wysigings
Gebruik keurders om twee tydpunte te kies
| 2020.01.23 05:54 · Iskander Shakirov | CREATE · kommentaar: initial |
Id: 2192491636142951065