ba
1) башҡорттарҙың халыҡ йыйылышы; ҡәбилә йәки ырыуҙың үҙидаралыҡ органы. Дөйөм халыҡ (барлыҡ ҡәбилә һәм ырыу, даруға һәм улус вәкилдәре саҡырылған) һәм урындағы (бер ҡәбилә йәки ырыуға ҡараған бөтә өлкән йәштәге ир‐ат йыйылған) Й. булған. Й. ҡарамағына һуғыш һәм солох мәсьәләләре, йола хоҡуғы, шәриғәт нормалары үтәлешен күҙәтеү, эске һәм ҡәбилә (ырыу)- ара бәхәстәрҙе, ғаилә‐никах мөнәсәбәттәрен, ш. иҫ. барымта м‐н ҡарымтаны, хәл итеү ингән; унда теге йәки был ырыуҙың, ырыу бүленештәренең, ҡәрҙәш ғаиләләр төркөмдәренең аҫаба ерҙәренең сиктәре, йәйләү маршруттары һ.б. билдәләнгән (ҡара: Башҡорт йәйләүҙәре); көтөүлектәр, урман, солоҡ ерҙәре, сабынлыҡтар, балыҡлы һ.б. урындар бүленгән; ҡәбилә, ырыу башлыҡтары (ҡара: Батыр, Бей, Тархан, Хан), старосталар, старшиналар, ҡоролтайҙарға ырыу‐ҡәбилә берләшмәләренән вәкилдәр һайланған һәм тәғәйенләнгән. Й. байрам м‐н (һый һәм ҡунаҡтар саҡырыу м‐н) тамамланған, унда төрлө уйындар, ярыштар ойошторолған. Башҡортостандың Рус дәүләтенә ҡушылыуынан һуң Й. роле аҡрынлап сикләнә (ҡара: Урындағы идаралыҡ). Башҡорт ихтилалдары (17—18 бб.) осоронда яуҙы яңынан башлау йәки туҡтатыу, ғәскәр башлыҡтарын һайлау, хөкүмәт тәҡдимдәрен һ.б. мәсьәләләрҙе ҡарау өсөн бер нисә тапҡыр Й. үткәрелә. Башҡорт ихтилалдарын (1735—40) баҫтырыу барышында указға (1736 й. 11 февр.) ярашлы Й. йылына бер тапҡыр ғына [Ләмйән й. (Ағиҙел й. басс.) буйында] власть вәкилдәре ҡатнашлығында үткәрергә рөхсәт ителә. Й. ойоштороусылар унда ҡараласаҡ мәсьәләләр исемлеген воеводаға күрһәтергә һәм уның рөхсәтен алырға тейеш була. Й. йөкмәткеһе лә (сәйәси һәм иҡт. үҫеш мәсьәләләре күтәрелмәгән), тәбиғәте лә (беренсе урынға күңел асыу сыҡҡан), ҡайһы бер урындарҙа исеме лә (Бәйге, Майҙан, Һабантуй) үҙгәргән. Идара итеүҙең кантон системаһын индереү осоронда Й. уҙғарыу тыйыла.
ru
1) нар. собрание башкир; орган самоуправления племени или рода. Бытовали общенар. (приглашались представители всех племён и родов, дорог и волостей) и терр. (участвовали все взрослые мужчины одного племени или рода). На Й. решались вопросы войны и мира, соблюдения норм обычного права, шариата, урегулирования меж- или внутриплеменных (родовых) споров, семейно-брачных отношений, в т.ч. барымты, карымты; уточнялись границы вотчинных земель отд. родов, родовых подразделений, групп кровнородств. семей, маршруты кочёвок; распределялись пастбища, лесные, бортевые, сенокосные, рыбные и др. угодья; утверждались, выбирались и назначались предводители племени, рода, старосты, старшины, представители от родоплеменных объединений на курултаи и др. Й. завершался празднествами (с угощением и приглашением гостей), в ходе к‐рых проводились разл. игры, состязания. С присоединением Башкортостана к Россиироль Й. постепенно ограничивалась. Во время башкирских восстаний 17—18 вв. неоднократно проводились Й. для решения вопросов возобновления или прекращения восстания, выбора руководителей войск, рассмотрения предложений пр-ва и др. В ходе подавления восстаний 1735—40 были приняты указы от 11 февраля 1736, в соответствии с к‐рыми было разрешено проводить Й. только один раз в год [ок. р.Ламьян (басс. р.Белая) в присутствии представителей властей], организаторы были обязаны предоставить список вопросов, к‐рые предполагалось выставить на обсуждение, получить разрешение воеводы на его проведение. Изменилось и их содержание (не поднимались вопросы полит. и экон. развития), и характер (на первое место выдвинулась развлекат. часть), в ряде мест и название (байге, майдан, сабантуй). В ходе введения кантонной системы управления Й. были запрещены.