кейеҙ oor Russies

кейеҙ

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Basjkiries - Russies

войлок, кошма

һарыҡ йөнөнән йәйеп баҫылған ҡаралды әйбере

войлок

[ во́йлок ]

синтетик сүстәрҙән йәки һарыҡ йөнөнән йәйеп баҫылған ҡалын тығыҙ материал

плотный толстый материал из вяленой шерсти или из синтетических волокон

Асия Ғәйнуллина сәсән генә түгел, башҡорт халыҡ костюмына аксессуарҙар эшләү, кейеҙ баҫыу, ҡорама тегеү һәм күн эше буйынса оҫта булараҡ та билдәле.
Она известна не только как сказительница, но и как мастер по изготовлению аксессуаров башкирского национального костюма, войлоку, лоскутному шитью и кожевенному делу.

войлочный

[ во́йлочный ]

в знач. прилаг.

валяная · валяное · валяный

Кейеҙ

Vertalings in die woordeboek Basjkiries - Russies

Кошма

мифологизированный предмет с положительной семантикой. Будучи изготовленным из шерсти, войлок притягивает удачу, счастье, плодовитость. Оҙатып алған киленде ҡәйнә аҡ кейеҙгә баҫтыра (М. Даһыева). – Свекровь невестке под ноги стелит белую кошму. Слово восходит к общетюркскому kidiz~kiγiz ‘кошма, войлок’.

Soortgelyke frases

биҫтау үләне, кейеҙ үләне, баллыҡай
медуница неясная

кейеҙ өтәҫләү
палить войлок

быйма (кейеҙ) баҫыу ...ы
валяльный

кейеҙ ...ы
валяный

кейеҙ өтәҫлә-ү
палить войлок

кейеҙ итектәр
валяные сапоги

кейеҙ, фетр
войлок, фетр

кейеҙ ойоҡ
кейез ойок · суконные чулки

кейеҙ итек
валенки · и. диал. ҡар. быйма

voorbeelde

Был әйберҙәрҙең күпселеге ағас эшкәртеү менән тотош ауылдар шөғөлләнгән Бөрө өйәҙендә, Стәрлетамаҡ өйәҙендә һәм Өфө өйәҙендә етештерелгән. Ҡайһы бер улустарҙа сабата үреү, дегет ҡайнатыу, кейеҙ баҫыу, көршәк яһау, тире иләү (ҡара: Күн эше), һарыҡ тиреһен эшкәртеү, итек тегеү, йөн тетеү (мәҫ., Бөрө өйәҙенең Борай а. 14 йортта итек тегеү, 22-һендә кейеҙ баҫыу менән шөғөлләнгәндәр; Стәрлетамаҡ өйәҙенең Ҡырмыҫҡалы а. 21 йортта кирбес етештергәндәр, Өфө өйәҙенең Тәкәй а. 103 йортта мискә яһағандар) таралған.
В ряде волостей были распространены плетение лаптей, выгонка дёгтя, валяльное, гончарное, кожевенное, овчинное, сапожное, шерстобитное К.п. (например, в д. Бураево Бирского у. 14 дворов занимались сапожным производством, 22 двора — валяльным; в д. Кармаскалы Стерлитамакского у. 21 двор производил кирпич, в д. Тикеево Уфимск. у. 103 двора — бондарные изделия).

“Кейеҙгә ултыртыу”, “Килен урынын күрһәтеү” ошо уҡ йоланың төрҙәре һанала. Кейәүҙең әсәһе киленен йортҡа индереп, аҡ кейеҙ түшәлгән һикегә ултыртҡан һәм бүләккә бәрәсле һарыҡ вәғәҙә иткән.
Вариантами являлись обряды “Кейеҙгә ултыртыу” (“Посадить на кошму”), “Килен урынын күрһәтеү” (“Показать невесте место в жилище”): мать жениха приглашала невесту в дом и сажала на нары, застелённые белой кошмой, обещая в дар суягную овцу.

ШОС һәм БРИКС журналистары Башҡортостанда атта һыбай йөрөргә, ҡымыҙ бешергә һәм кейеҙ баҫырға өйрәнде
Журналисты стран ШОС и БРИКС в Башкирии освоили верховую езду, научились готовить кумыс и валять войлок

Башҡортостан халҡы элек-электән аҡһымлы Т.с. (кәзә мамығы, һарыҡ йөнө) мамыҡ шәлдәр, кейеҙ, келәмдәр (ҡара: Балаҫ һуғыу), сигеү әйберҙәре эшләү өсөн ҡуллана.
Нас. Башкортостана издавна широко использует В.п. белковые (козий пух, шерсть овец) для изготовления шалей пуховых, войлока, ковров (см. Ковроделие), изделий вышивки.

Геом. фигуралар (кәкерсәк, ромб, өсмөйөш, квадрат, түңәрәк, кәкре һыҙыҡ һ.б.) һәм сәскә-үҫемлек биҙәктәре (ҡара: Нәфис кейеҙ сәнғәте) төшөрөлгән.
Украшали геом. (зигзаги, ромбы, треугольники, квадраты, круги, завитки и др.) и цветочно-раст. узорами.

Кейеҙ тирмә хәҙер үҙәк урамдарҙың береһендә, Ленин йорт-музейы һәм Өфө тарихы музейы янында тора, был килеүселәр өсөн бик уңайлы.
Войлочная юрта теперь стоит на одной из центральных улиц, рядом с домом-музеем Ленина и музеем истории Уфы, что удобно для посетителей и символизирует переплетение между собой разных эпох.

“Кейеҙ тартыу” ҙа ҡулланылған: төргәкте бау менән бер нисә урындан ҡыҫып бәйләгәндән һуң ике яҡ осонан тотоп, бер яҡтан икенсе яҡҡа тартҡандар.
Практиковалось также “перетягивание” (кейеҙ тартыу): рулон обматывали верёвкой в неск. местах, оставляя по обе стороны концы, взяв которые ритмично тянули из одной стороны в другую.

Баллы үҫемлек, ҙур Д., кейеҙ Д., кескәй Д. — дарыу үҫемлектәре.
Медоносные растения, Л. большой, Л. войлочный, Л. малый — лекарственные растения.

Һаҡмар буйында йәшәгән бер хужа ҡуш өйөнөң береһен биреп торорға риза булды, унда кейеҙ йәйелгән урындыҡ, ике ултырғыс бар, мейесе яғылған, йылы, усаҡ янында еҙ самауыр тора.
Один из хозяев, живущий на берегу Сакмара, согласился сдать им половину разделенного сенями дома. В этой половине были нары, застеленные войлоком, две скамейки, теплая печь, возле очага стоял начищенный до зеркального блеска самовар.

2000 й. 110 кеше эшләгән; 5,8 мең пар кейеҙ аяҡ кейеме, һарыҡ тиреһенән 380 дана куртка, 1,3 мең дана түшәк кәрәк-ярағы етештерелгән.
В 2000 работало 110 человек; произведено: обуви валяной — 5,8 тысяч пар, курток из овчины — 380 шт., постельного белья — 1,3 тысяч штук.

Ғәҙәттә, башҡорттар йәйләүгә сыҡҡанда 2 тәгәрмәсле көплө көймә арба менән йөрөгән, уның өҫтө аҡ (аҡ көймә) йәки күк (күк көймә) кейеҙ, ҡайһы ваҡыт бының өсөн махсус иләнгән ат тиреһе менән көпләнгән (тәртәләре күсәрҙе үтеп сығып торған).
Традиционно башкиры во время летних кочёвок пользовались 2-колёсными крытыми повозками-кибитками (көймә арба) с верхом из белого (аҡ көймә) или серого (күк көймә) войлока, иногда их крыли специально обработанной конской кожей.

Әле шуны аңлатыр өсөн Серкей батыр кейеҙ өҫтөнә ҡара-ҡаршы итеп ике ҡамыш һынығы ҡуйҙы.
Поясняя это, Серкей-батыр положил на кошму два обломка камыша.

Улар ҡулдан һуғылған изделиелар, балаҫ һуғыу, кейеҙ баҫыу, сигеү, ҡорама ҡорау, тимерселек кәсебе, таш һырлау эше, күн әйберҙәр булырға мөмкин.
Это могут быть изделия ручного ткачества, ковроделие, кошмоделие, вышивка, лоскутное шитье, кузнечное ремесло, камнерезное дело, работа с кожей.

Башҡорт дәүләт педагогия университетында Халыҡ-ара Мифтахетдин Аҡмулла көндәре художестволы кейеҙ күргәҙмәһе менән асылды.
Выставкой художественного войлока открылись Международные Дни Мифтахетдина Акмуллы в Башкирском государственном педагогическом университете (БГПУ), носящем имя великого просветителя.

Аяҡҡа тиренән тегелгән йомшаҡ итек кейгәндәр (ҡышын кейеҙ ойоҡ, йәйен киндер силғау менән)
Обувью были мягкие кожаные сапоги, которые носили с войлочными чулками зимой и холщовыми портянками летом

Мал көтөүҙән тыш, йәйен ирҙәр балыҡсылыҡ, солоҡсолоҡ, үреү, бесән сабыу, тире иләү (ҡара: Күн эше), ҡатын-ҡыҙ балаҫ һуғыу, кейеҙ баҫыу, тула баҫыу (ҡара: Нәфис кейеҙ сәнғәте) һәм ҡышҡа ризыҡ әҙерләү — ҡорот ҡайнатыу, емеш-еләк, сәтләүек һәм дарыу үләндәре йыйыу менән шөғөлләнгән.
Помимо пастьбы летом мужчины занимались бортничеством, рыболовством, плетением, обработкой кож, сенокошением; женщины — ковроделием, кошмоделием, изготовлением войлока и заготовками на зиму: приготовлением корота, сбором ягод, орехов и лечебных трав.

Ә.А.Байрамғолованың ижады (“Ҡояш боландары”, 2003) боронғо башҡорт һәм ҡаҙаҡ традицияларының һәм коллаж алымдарының ярашыуына (бер әйберҙә фактураһы, төҫө, формаһы төрлөсә булған кейеҙ киҫәктәрен йәбештереп йәки тегеп эшләү) нигеҙләнгән.
Тв-во А.А.Байрамгуловой (“Солнечные олени”, 2003) основано на сочетании древних баш. и казах. традиций и приёма коллажа (совмещение на одной плоскости материалов, различных по фактуре, цвету, форме методом наклеивания или пришивания).

Өйәңкеләр араһынан яр өҫтөнә киндер салбар, һоро кейеҙ эшләпә кейгән, оҙон һаҡаллы, киң һөйәкле бер ҡарт килеп сыҡты.
Из ивняка вылез на берег длиннобородый, ширококостный старик в полотняных штанах и коричневой войлочной шляпе.

Шулай уҡ тула баҫыу, тире иләү, һарыҡ тиреһе эшкәртеү, ағас әҙерләү, кейеҙ баҫыу, тоҙ сығарыу менән шөғөлләнгәндәр
Занимались также изготовлением сукна, обработкой кожи, овчины, дерева, производством войлока, добычей соли

Ҡатын-ҡыҙҙары иһә балаҫ һуға, кейеҙ баҫа, ҡайыу-сигеүҙә харап маһир.
А женщины ткут паласы, валяют войлок, на диво красиво шьют и вышивают.

Кейеҙҙең нимә икәнен белер өсөн ҡунаҡтар Әбйәлил районының Буранғол ауылында урынлашҡан Кейеҙ йортона юл тотто.
Чтобы выяснить, что такое войлок, гости отправились в народный Дом войлока, который находится в селе Бурангулово Абзелиловского района.

Ҡайһыбыҙ түбәтәйе, ҡайһыбыҙ кейеҙ эшләпәһе менән һоҫоп алып, туйғансы һыу эстек.
Зачерпнули воды, кто тюбетейкой, кто войлочной шляпой, и напились вволю.

Кәҫлектәр барлыҡҡа килтергән күп йыллыҡ үлән; аҡһыл кейеҙ төктәр менән ҡапланған, тамырһабағы ағасҡа оҡшаған.
Многолетняя трава, образующая дерновинки; покрыта беловато-войлочным опушением, корневище деревянистое.

Айырыуса иғтибар экспозицияла кейеҙ изделиеларға бүленде.
Основной упор в экспозиции был сделан на традиционные для Башкортостана войлочные изделия.

КЕЙЕҘ БАҪЫУ
КОШМОДЕЛИЕ