нәмә oor Russies

нәмә

Pronoun

Vertalings in die woordeboek Basjkiries - Russies

вещь

naamwoord

Ниндәй һәйбәт нәмә — байрам!
Какая чудесная вещь — праздник!

предмет

[ предме́т ]

naamwoord

дело

[ де́ло ]

noun verb

Күптәр бөгөн был йәһәттән бер нәмә лә эшләргә теләмәй, ҙур, урта һәм бәләкәй эшҡыуарлыҡ вәкилдәре лә ҡул һелтәп ҡарай.
На сегодняшний день мы видим только апатию, представители крупного, среднего и малого бизнеса отмахиваются от этой работы.

изделие · нечто · продукт · что-то · штука · Слово для унижения кого-то или чего-то · вещь, предмет; что, что-то · домашний скарб, домашний обиход · постельные принадлежности и одежда · предмет; вещь · реальное предполагаемое или неизвестное явление, процесс, факт · человек, лицо, особа · вещь, предмет · тело · человек · что

Нәмә

Vertalings in die woordeboek Basjkiries - Russies

Табуированное название болезней, насланных нечистой силой

досл. нечто

Soortgelyke frases

арыу, яман түгел; ярай; бер нәмә лә
ничего

бер нәмә лә ҡалдырмай ашап ҡуйыу
съесть всё дочиста

нәмә; ниң
объект; вещь · предмет; вещь · простая вещь

аҡылға һыймаҫ нәмә
абсурд

кәрәкмәгән артыҡ нәмә
балласт

иҫкә төшөрткөс нәмә
памятная вещь, вещь вызывающая воспоминание

тылсым нәмә
волшебная вещь · магический артефакт

үҙ һүҙле нәмә
упрямый человек

voorbeelde

Бөгөн яңыртылған мәктәптә бөтә нәмә шатландыра: йылытылған һәм тыштан сифатлы материалдар менән көпләнгән стеналар, капиталь ремонтланған түбә ябыуы, ҡояш нурҙарына ялтлап торған пластик тәҙрәләр, кафель плитка түшәлгән иҙәндәр, асыҡ төҫкә буялған коридорҙар һәм кластар, яҡты ашхана һәм иркен спортзал.
Сегодня в обновленной школе все радует глаз: утепленные и обшитые качественными материалами наружные стены, капитально отремонтированная крыша, сияющие в лучах солнечного света пластиковые окна, покрытые кафельной плиткой полы, выкрашенные в светлые и теплые тона коридоры и классы, уютная столовая и просторный спортзал.

Шул саҡ йәнәшәмдә генә ҡаты шартлау яңғыраны, күкрәгемде һәм башымды ниндәйҙер ҡыҙыу нәмә бешереп алды.
Я бежал, и вдруг совсем рядом со мной раздался сильный взрыв, что-то горячее обожгло мне грудь и голову.

Кәрәк булған нәмә ана шул ине лә.
Это было как раз то, что нужно.

Ул Гаврилаға инандырырлыҡ һәм ҡаты итеп былай тине: – Һин бына нәмә, – ултыраһың икән, ултыр! Ә кеше эшенә мороноңдо тыҡма.
Он внушительно и жёстко сказал Гавриле: – Ты вот что, – сидишь, ну и сиди! А не в своё дело носа не суй (М. Горький, Челкаш).

Былар саҡ бөтөп кенә етеүгә, икенсе нәмә килеп сыға.
Не успеет это кончиться, как начинается что-нибудь другое.

Ниндәй һәйбәт нәмә – байрам!
Какая чудесная вещь – праздник!

Алғы окоп тирәһендә иң күп нәмә: патрон гильзалары, обоймалар, ташланған мылтыҡтар һәм үлгән һалдаттар.
Вокруг передового окопа валяется множество пустых гильз, обойм, брошенных винтовок и трупы солдат.

Премьерҙың ҡыҙы менән улы ныҡ ҡына зыян күргән, үҙенә бер нәмә лә булмаған.
Серьёзно пострадали дочь и сын премьера, сам же он остался невредим.

Объектив фекер йөрөткән һәр кеше төбәктә етештереү көстәрен үҫтереүҙән дә, Башҡортостанды Рус дәүләтенең дөйөм хужалыҡ әйләнешенә ылыҡтырыуҙан да колониаль башҡорт халҡы һис нәмә алмағанын аңларға тейеш.
Каждый объективно мыслящий человек должен понимать, что порабощенный башкирский народ ничего не имеет от роста в краю производственных сил, от вовлечения Башкортостана в общехозяйственный оборот Русского государства.

Шундай мәғәнәһеҙ бер нәмә:
Лишается всякого смысла:

Йонафан: «Йәһүә бит күптәр аша ла, әҙҙәр аша ла ҡотҡара ала, уға һис нәмә ҡамасаулай алмай», — тигән.
Ионафан сказал ему: «Ничто не помешает Иегове спасти через многих или немногих».

Әммә ғалимдар ошоғаса йән менән тән бер үк нәмә, улар бер-береһенән айырылғыһыҙ, тиҙәр ине шикелле.
А ученые всегда утверждали, что душа и плоть неразделимы и составляют это самое единое целое...

Уға бер нәмә лә булмаҫ.
Ничего с ним не случится.

Изге Яҙмала әйтелгәнсә, «уның өсөн бөтә нәмә асыҡ һәм нисек булһа, шулай күренә» (Евр.
Такие лжецы не могут ничего скрыть от Иеговы, так как «все обнажено и открыто» перед его глазами (Евр.

Шунан әллә үҙе ирекһеҙҙән хәрәкәт яһай, әллә карауатта ятҡан нәмә ҡыбырҙай, тәненә, әйткәненсә, боҙ һымаҡ һалҡын нәмәнең ҡағылыуын тоя.
Потом она сделала невольное движение, или же существо, находившееся в кровати, переменило положение, но только она почувствовала прикосновение чего-то холодного, по ее выражению, как лед.

Йәшәү биреүсе Алланы хөрмәт итергә теләһәләр, израилдәргә нимәлер эшләп йә, киреһенсә, бер нәмә лә эшләмәйенсә кеше ғүмерен ҡурҡыныс аҫтына ҡуйыуҙан ҡасырға кәрәк булған.
Если они хотели чтить Бога, который даровал всем жизнь, им нужно было следить, чтобы их действия или бездействие не угрожали жизни ближних.

Балалар йортона йәки әбейҙәргә бер тапҡыр ярҙам күрһәтеү кеүек мәрхәмәтлек – пиар, – тине ул, – ә бизнестан бөгөн йәмғиәт көткән нәмә түгел.
Благотворительность в виде разовой помощи детскому дому и старушкам – это пиар, – сказал он, – а не то, что сегодня от бизнеса нужно обществу.

— Унан төйөнсөк һымаҡ нәмә яһаным.
— Сделал из него нечто вроде узла.

Бер генә нәмә ҡала – ваҡыт барҙа ҡасайыҡ.
Одно остается — бежать, пока время.

Изге Яҙмаларҙа Йософтоң ниндәй уйҙар кисергәне тураһында бер нәмә лә әйтелмәй.
В Библии не говорится, о чем думал Иосиф и как он рассуждал.

Бындай тәрән фекергә иғтибар итегеҙ: «Беҙ бит был донъяға һис нәмә алып килмәнек, һис нәмә алып та китә алмайбыҙ.
А вот что гласит одна мудрость: «Мы ничего не принесли в мир и вынести ничего не можем.

Ә хәҙер беҙ уға ҡарамайынса үтәбеҙ, сөнки унда беҙгә бер нәмә лә юҡлығын беләбеҙ.
"Теперь мы проходили мимо него не глядя; мы знали – там ничего для нас нет."

Хөкүмәт кеүек бер нәмә кәрәк.
Нужно что-то вроде правительства.

Алып барыусы: “Был нәмә булды әле?”
"Ведущий: ""Что это было?"""

1867 йылда Д. И. Менделеев былай тип яҙған: «Бөтә нәмә – ашламала, яҡшы ашлағанда, ерҙе нисек һөрһәң дә ярай, тип яҙғандарға һәм һөйләгәндәргә мин ҡаршымын».
Д. И. Менделеев в 1867 г. писал: «Я восстаю против тех, кто печатно и устно проповедует, что все дело в удобрении, что, хорошо удабривая, можно и кое-как пахать».