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사서

단어집

voorbeelde

According to the Theological Wordbook of the Old Testament, edited by Harris, Archer, and Waltke, the original language root of the word translated “oppression” relates to “the burdening, trampling, and crushing of those lower in station.”
해리스, 아처, 월트키 공편 「구약 신학 단어집」(Theological Wordbook of the Old Testament)에 따르면, “압제”로 번역된 단어의 원어 어근은 “낮은 처지에 있는 사람들에게 짐을 지우고, [그들을] 짓밟고, 짓누르는 것”과 관련이 있다.

(A New Testament Wordbook, page 84) Yes, long-suffering is that important!
(「신약 단어집」[A New Testament Wordbook], 84면) 그렇습니다. 오래 참음은 그만큼이나 중요합니다!

Pointing this out, Barclay’s A New Testament Wordbook quotes Bible and Greek-language scholar Lightfoot as saying that “a man may be ‘unclean’ (akathartos [adjective form of a·ka·thar·siʹa]) and hide his sin, but the man who is aselgēs (the adjective [of a·selʹgei·a]) shocks public decency.
이 점을 지적하여 ‘바클레이’ 편 「신약 사전」은 성서와 희랍어 학자 ‘라잇푸트’의 말을 인용하였읍니다. “사람은 ‘더러울’[‘아카타르소스’(‘아카타르시아’의 형용사 형)] 수 있고 자기 죄를 숨길 수 있지만 ‘아셀게스’(‘아셀게이아’의 형용사)한 사람은 일반의 예의에 충격을 준다.

According to the Theological Wordbook of the Old Testament, the Hebrew expression rendered “insight” relates to “intelligent knowledge of the reason” for things.
「구약 신학 단어집」(Theological Wordbook of the Old Testament)에 따르면 “통찰력”으로 번역된 히브리어 표현은 사물의 “이유에 대한 명석한 지식”과 관련이 있읍니다.

A New Testament Wordbook, by William Barclay, says of the adjective pra·ysʹ: “In classical Greek this is a lovely word.
윌리엄 바클리 편 「신약 단어집」(A New Testament Wordbook)에서는 형용사 프라이스에 관하여 이렇게 말한다. “고전 그리스어에서 이 말은 매우 아름다운 말이다.

Regarding the noun (ʽedh), the Theological Wordbook of the Old Testament says: “A witness is one, who by reiteration, emphatically affirms his testimony.
그 명사(에드)에 관해, 「구약 신학 단어집」(Theological Wordbook of the Old Testament)은 이렇게 알려 준다.

According to the Theological Wordbook of the Old Testament, the word “denotes the form of a horn(s) rather than the substance.”
「구약 신학 단어집」(Theological Wordbook of the Old Testament)에 따르면, 그 단어는 “뿔(들)의 재질보다는 형태를 나타낸다.”

According to the Theological Wordbook of the Old Testament, it includes “the additional implication of taking appropriate action.”
「구약 신학 단어집」(Theological Wordbook of the Old Testament)에 의하면, 그 동사에는 “적절한 조처를 취한다는 부가적인 함축된 의미”가 들어 있습니다.

“There is gentleness” in that word, observes William Barclay’s New Testament Wordbook, “but behind the gentleness there is the strength of steel.”
윌리엄 바클리 편 「신약 단어집」(New Testament Wordbook)에서는, 그 단어에는 “부드러움이 있으나 그 부드러움 배후에는 강철과 같은 힘이 있다”라고 기술합니다.

The Theological Wordbook of the Old Testament says: “Job 26:7 strikingly pictures the then-known world as suspended in space, thereby anticipating future scientific discovery.”
「구약 신학 단어집」(Theological Wordbook of the Old Testament)은 이렇게 알려 준다. “욥기 26:7은 놀랍게도 당시 알려진 세계가 공간에 떠 있다고 묘사함으로써, 미래의 과학적 발견을 예견한다.”

(Theological Wordbook of the Old Testament) The noun form “concern” refers to “the psalmist’s meditation,” “his loving study” of God’s law, as “an act of worship.”
(「구약 신학 단어집」, Theological Wordbook of the Old Testament) 명사형인 “관심사”는 “숭배 행위”로서 하는 “시편 필자의 묵상”, 하느님의 법에 대한 “사랑을 가지고 하는 연구”를 가리키는 것입니다.

(Malachi 2:15, 16) According to the Theological Wordbook of the Old Testament, the Hebrew word rendered ‘deal treacherously’ means “deal deceitfully, (deal) unfaithfully.”
(말라기 2:15, 16) 「구약 신학 단어집」(Theological Wordbook of the Old Testament)에 따르면, ‘궤사를 행하다’로 번역된 히브리어는 “사기적으로 행하다, 불충실하게 (행하다)”를 의미한다.

(Theological Wordbook of the Old Testament) In Greek, it is a cognate of the word meaning “to glue,” “to cement,” “to join together tightly.”
(「구약 신학 단어집」[Theological Wordbook of the Old Testament]) 희랍어에서, 그 말은 “접착하다”, “굳히다”, “단단히 한데 붙이다”를 뜻하는 단어와 어원이 같다.

A New Testament Wordbook by Barclay says: “[A·selʹgei·a] is used by Plato in the sense of ‘impudence.’ . . .
‘바클레이’ 편 「신약 사전」은 이렇게 설명합니다. “‘플라토’는 [‘아셀게이아’를] ‘건방진 언동’이라는 의미로 사용하였다.

According to the Theological Wordbook of the Old Testament, it can mean “mention, declare, recite, proclaim, invoke, commemorate, accuse, confess.”
「구약 신학 단어집」(Theological Wordbook of the Old Testament)에 의하면, 이 단어는 “언급하다, 선언하다, 암송하다, 선포하다, 간청하다, 기념하다, 고발하다, 고백하다”를 의미할 수 있다.

The by-form puah means both ‘blow’ (of wind) and ‘exhale a pleasant odor, be fragrant.’” —Theological Wordbook of the Old Testament, edited by R.
이형(異形) 푸아는 ‘(바람이) 불다’와 ‘기분 좋은 냄새를 발산하다, 향기롭다’를 의미한다.”—「구약 원어 신학 사전」(Theological Wordbook of the Old Testament), R.

The Theological Wordbook of the Old Testament explains that the Hebrew word rendered righteousness (tseʹdheq) “refers to an ethical, moral standard and of course in the O[ld] T[estament] that standard is the nature and will of God.”
「구약 신학 단어집」(Theological Wordbook of the Old Testament)에서는 의(체데크)로 번역된 히브리어 단어가 “윤리적·도덕적 표준을 가리키며, 구약에서는 당연히 그러한 표준이 하느님의 본성이자 뜻”이라고 설명합니다.

However, the more comprehensive rendering “loving-kindness” is “not far from the fulness of meaning of the word,” notes the Theological Wordbook of the Old Testament.
하지만 「구약 신학 단어집」(Theological Wordbook of the Old Testament)에 의하면, 좀 더 포괄적인 표현인 “사랑의 친절”(loving-kindness)은 “이 단어의 온전한 의미와 크게 다르지 않”다고 합니다.

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