seventy disciples oor Nederlands

seventy disciples

Vertalings in die woordeboek Engels - Nederlands

Zeventig discipelen

early students of Jesus mentioned in the Gospel of Luke

voorbeelde

His seventy disciples perished and the great truth was perverted.
Zijn zeventig discipelen zijn omgekomen en de grote waarheid werd geperverteerd.

He would have been, therefore, among the seventy disciples.
Hij behoorde dus tot de zeven geslachten.

Barnabas continued, “I was one of the seventy disciples whom Jesus sent to preach his word.
Barnabas sprak verder: ‘Ik was een van de zeventig discipelen die Jezus eropuit stuurde om zijn woord te verkondigen.

It is such faith as must have sustained the eleven Apostles and at least seventy disciples who met Christ after the resurrection.
Het is dit soort geloof dat de elf apostelen en op zijn minst de zeventig discipelen gehad moeten hebben toen zij Christus na de opstanding zagen.

Abgar V is claimed to be one of the first Christian kings in history, having been converted to the faith by Thaddeus of Edessa, one of the seventy disciples.
Abgar V is volgens de Syrische traditie een van de eerste christelijke heersers in de geschiedenis die volgens de traditie bekeerd zou zijn door Thaddeus van Edessa.

It is interesting to note the attitude of Jesus Christ on the occasion when the seventy disciples that he had sent out to preach returned, reporting the results of their work.
Het is interessant de houding van Jezus Christus op te merken toen de zeventig discipelen die hij had uitgezonden om te prediken, terugkeerden en verslag uitbrachten van de resultaten van hun werk.

Some Bibles and ancient Greek manuscripts say that Jesus sent forth “seventy-two” disciples.
Volgens sommige bijbels en oude Griekse handschriften zond Jezus „tweeënzeventig” discipelen uit.

Some variants of the gospel of Luke say Jesus had seventy, not seventy-two, disciples.
Sommige varianten van het evangelie van Lucas zeggen dat Jezus niet tweeënzeventig, maar zeventig leerlingen had.

“Maximinus was one of the original seventy-two disciples—and the original Saint Maximin who settled here.”
‘Maximinus is de naamgever van ons stadje, de enige echte St-Maximin die zich hier settelde.’

10:1-16) Later on he gave similar Theocratic ministry training for field service to seventy disciples before sending them out to preach, and they returned to report the success of their field service activities.—Luke 10:1-11, 17.
Later gaf hij zeventig discipelen voordat hij hen uitzond om te prediken, voor de velddienst een soortgelijke opleiding in de Theocratische bediening, en zij keerden terug om te berichten welk succes zij met hun velddienstwerkzaamheden hadden gehad. — Luk. 10:1-11, 17.

According to an ancient legend, he was one of the seventy-two disciples of Christ, and was sent to Gaul by Saint Peter as bishop, together with the deacon Valerius and the subdeacon Maternus, to preach the Gospel.
Volgens een oude legende werd Eucharius, een van de 72 discipelen van Christus, door Sint-Petrus naar Gallië gestuurd om het evangelie te verkondigen, samen met twee helpers, de diaken Valerius en de subdiaken Maternus.

Jesus therefore sent out seventy more disciples to prepare the field for his ministry, and then speedily he swung up through Samaria, crossed the Jordan, went into Perea, crossed Jordan again in order to raise Lazarus from the dead, went back through Samaria for another visit over Perea, and then returned to Bethany only a few days before the great and final Passover.
Daarom zond Jezus nog zeventig discipelen uit om het gebied voor zijn bediening gereed te maken en vervolgens maakte hij snel een rondreis door Samaria, stak de Jordaan over, ging Perea binnen, stak wederom de Jordaan over ten einde Lazarus uit de dood op te wekken, ging terug door Samaria om Perea nogmaals te bezoeken, en keerde toen slechts een paar dagen voor het grote en laatste Pascha, naar Bethanië terug.

Thus on one occasion he was able to send out twelve apostles to preach and perform miraculous works and on another occasion to send out seventy others of his disciples to do the same work.
Zo was hij bij één gelegenheid in staat twaalf apostelen uit te zenden om te prediken en wonderbare werken te verrichten, en bij een andere gelegenheid kon hij zeventig andere discipelen uitzenden om hetzelfde werk te doen.

Later, he sent out seventy disciples with the same instructions (see Luke 10:1-16).
Later zond Hij zeventig discipelen uit met dezelfde instructies (zie Lucas 10:1-16).

– Mr President, Nepal, like Afghanistan, was, in the Sixties and Seventies, a holiday destination for Western European disciples of the alternative life, who went there in search of a less materialistic way of living, of different ways of dressing, and in order to do drugs – rather fewer of these than we now know about.
Voorzitter, net als Afghanistan was Nepal in de jaren zestig en zeventig een vakantieoord voor alternatieve jongeren uit West-Europa die op zoek waren naar een minder materialistische levensstijl, afwijkende kleding en de toen nog veel minder dan nu bekende drugs.

Under them were seventy-two bishops corresponding to the seventy-two disciples (constituted as the seventy of Lk. 10:1,17 and the Sanhedrin).
Daaronder waren twee en zeventig bisschoppen overeenkomstig de twee en zeventig discipelen (samengesteld als de zeventig van Lukas 10:1, 17 en het Sanhedrin).

He was converted to Christianity by Thaddeus,[3] one of the Seventy-two Disciples.
Volgens de legende werd hij bekeerd tot het Christendom door Thaddeus van Edessa, die behoorde tot de Zeventig apostelen.

This fact is illustrated to you in Luke chapter 10, verses 1-12, which say, “After these things the LORD appointed other seventy [disciples] also, and sent them two and two before HIS face into every city and place, whither HE HIMSELF would come.
Op dit feit wordt u gewezen in Lukas hoofdstuk 10, verzen 1-12, die zeggen: “En na dezen stelde de Heere nog andere zeventig [discipelen], en zond hen heen voor Zijn aangezicht, twee en twee, in iedere stad en plaats, daar Hij komen zou.

For example, when speaking with men from Cyrene, Alexandria, Cilicia, and Asia, the disciple Stephen said: “Joseph sent out and called Jacob his father and all his relatives from that place [Canaan], to the number of seventy-five souls.”
Toen de discipel Stefanus bijvoorbeeld met mannen uit Cyrene, Alexandrië, Cilicië en Asia sprak, zei hij: „Jozef [liet] zijn vader Jakob en al zijn bloedverwanten uit die plaats [Kanaän] overkomen, ten getale van vijfenzeventig zielen” (Handelingen 6:8-10; 7:12-14).

Now * after these things Jesus appointed out of his disciples seventy others, and sent them two and two before his face into every country and city, whither he himself was about to come.
1 Nadezen wees de Heer nog zeventig anderen aan en zond hen twee aan twee voor zich uit naar elke stad en plaats waar hij zelf komen zou.

This permitted him room to tell us, in addition to all the foregoing things mentioned, about the first draught of fishes that the disciples caught at Jesus’ instance, after which they left all to follow Jesus; the illustrations of the unjust steward, of the minas and the one driving home the point that the greater the forgiveness the greater the love; also the sending out of the seventy evangelists; the reference to the Kingdom covenant; Jesus’ later Judean and Perean ministries; Jesus’ prophecy that Jerusalem would be surrounded by pointed stakes and the account of the two disciples en route to Emmaus whom Jesus met on the morning of his resurrection.
Hierdoor was er voor hem ruimte beschikbaar om behalve over de hiervoor genoemde dingen, over de eerste grote visvangst te spreken die de discipelen als gevolg van Jezus’ aanwijzingen meemaakten, waarna zij allen hun netten verlieten om Jezus te volgen; de gelijkenis van de onrechtvaardige rentmeester, die van de ponden en die waarin wordt aangetoond dat, hoe meer men vergeeft, hoe meer liefde men ontwikkelt; ook het uitzenden van de zeventig evangelisten; de verwijzing naar het Koninkrijksverbond; Jezus’ latere bediening in Judéa en Perea; Jezus’ profetie dat Jeruzalem door puntige palen zou worden omringd en het verslag van de twee Emmausgangers die Jezus op de ochtend van zijn opstanding ontmoette.

While the disciples of Jesus did not part with all their worldly goods, the apostles and the seventy did.
De discipelen van Jezus deden geen afstand van al hun aardse goederen, maar de apostelen en de zeventig deden dat wel.

After devoting a few days to visiting and the reorganization of the camp, Jesus and the twelve began a course of intensive training for this special group of believers, and from this well-trained and experienced aggregation of disciples the Master subsequently chose the seventy teachers and sent them forth to proclaim the gospel of the kingdom.
Na enkele dagen van onderlinge gesprekken, tijdens welke ook het kamp gereorganiseerd werd, begonnen Jezus en de twaalf met een grondige opleidingscursus voor dit speciale gezelschap van gelovigen, en uit deze goed opgeleide en ervaren groep discipelen koos de Meester vervolgens de zeventig leraren die hij uitzond om het evangelie van het koninkrijk te verkondigen.

For more than two weeks Jesus and the twelve, followed by a crowd of several hundred disciples, journeyed about in southern Perea, visiting all of the towns wherein the seventy labored.
Meer dan twee weken lang reisden Jezus en de twaalf, gevolgd door een menigte van verscheidene honderden discipelen, rond door het zuiden van Perea, waarbij zij alle steden bezochten waar de zeventig arbeidden.

When Jesus had talked thus to the seventy in the presence of all the apostles and disciples, Simon Peter took them off by themselves and preached to them their ordination sermon, which was an elaboration of the Master’s charge given at the time he laid his hands upon them and set them apart as messengers of the kingdom.
Toen Jezus de zeventig aldus had toegesproken in de tegenwoordigheid van alle apostelen en discipelen, nam Simon Petrus de groep apart en hield hij de bevestigingspredikatie, een uitwerking van de opdracht van de Meester, die hij hun had gegeven toen hij hun de handen had opgelegd en hen had geroepen als boodschappers van het koninkrijk.