Onesimus oor Sweeds

Onesimus

Vertalings in die woordeboek Engels - Sweeds

Onesimos

The results can turn out to be beneficial, as in the case of Onesimus.
Det hela kan ta en oväntad vändning och i stället bli till nytta, som i fallet med Onesimos.

voorbeelde

Paul asks Philemon to receive Onesimus back as a brother in the Lord.
Paulus ber Filemon att ta emot Onesimus som en broder i Herren.

Whether Onesimus was eventually emancipated by Philemon is not disclosed in the Scriptures.
Det framgår inte av Bibeln om Filemon så småningom frigav Onesimos.

(Ac 15:22-31) That was also the case with such inspired letters as the one Paul sent to Christians in Colossae, it being carried by Tychicus and Onesimus. —Col 4:7-9; see LETTERS.
(Apg 15:22–31) Detsamma gällde flera inspirerade brev, till exempel det som Paulus sände till de kristna i Kolossai, vilket Tykikos och Onesimos förde med sig. (Kol 4:7–9; se BREV.)

Certainly there was good advice for Philemon and Onesimus as they entered once again into the relation of master and slave.
Här fanns goda råd för Filemon och Onesimos, när de nu åter trädde in i förhållandet herre och slav.

Paul asked Onesimus and me to carry letters to Ephesus and Colossae.
Paulus bad mig och Onesimos att ta med brev till Efesos och Kolossai.

Consider the insightful way in which the apostle Paul dealt with his fellow Christian Philemon when sending back Philemon’s runaway slave Onesimus, who had become a Christian.
Tänk på hur förstående aposteln Paulus behandlade sin medkristne Filemon när han skickade tillbaka dennes förrymde slav, Onesimos, som hade blivit kristen.

Tychicus and Onesimus will relate to them personally the things concerning Paul and his fellow workers for the Kingdom of God.
Tykikos och Onesimos skall personligen berätta för dem om de ting som har med Paulus och hans medarbetare för Guds kungarike att göra.

It was this: Paul was sending back to Philemon his slave Onesimus.
Följande: Paulus skickade tillbaka till Filemon dennes slav Onesimus.

Paul asked that Onesimus be forgiven and received back as a fellow Christian.
Paulus bad att Onesimus skulle bli förlåten och tas tillbaka som en medkristen.

Onesimus had become very useful to the imprisoned apostle.
Onesimos hade varit till stor nytta för den fängslade aposteln.

Not that Onesimus would necessarily be freed from servitude.
Inte så att Onesimus nödvändigtvis skulle bli frigiven från slaveriet.

We can see this in how Paul handled the case of Onesimus.
Vi kan se detta i det sätt på vilket Paulus behandlade fallet med Onesimus.

(Exodus 5:15-18) Similarly, the apostle Paul’s sending of Onesimus back to Philemon does not apply to wage earners in that Onesimus was a slave. —Philemon 10-20.
(2 Moseboken 5:15—18) Inte heller var Onesimus, som Paulus skickade tillbaka till Filemon, arbetstagare, utan slav. — Filemon, vers 10—20.

Instead of trying to compel Philemon to forgive Onesimus by the weight of the authority he possessed as a leading overseer in the Christian congregation, Paul humbly appealed to him on the basis of Christian love and his personal friendship.
Paulus utnyttjade inte sin auktoritet i egenskap av en ledande tillsyningsman i den kristna församlingen för att få Filemon att förlåta Onesimos, utan han vädjade ödmjukt till honom på grundval av kristen kärlek och personlig vänskap.

(Philemon 13, 14) Paul returned Onesimus, asking Philemon to treat him as a Christian brother.
(Filemon, vers 13, 14) Paulus skickade tillbaka Onesimos och bad Filemon behandla honom som en kristen broder.

ONESIMUS
ONESIMOS

That Onesimus was now a valued and trusted brother is shown by his also being entrusted, along with his companion Tychicus, with Paul’s letters to the congregations in Ephesus and Colossae.
Att Onesimus nu var en högt värderad och betrodd broder framgår av att han och hans följeslagare Tykikus också blev anförtrodda att överlämna Paulus’ brev till församlingarna i Efesus och Kolosse.

(Verses 15-21) Actually, good had resulted when Onesimus had run away.
(Verserna 15—21) Det hade i själva verket resulterat i något gott när Onesimus hade rymt.

Paul sent Onesimus back to Philemon with a letter asking that Philemon forgive the slave.
Paulus sände tillbaka Onesimus till Filemon med ett brev där Paulus bad Filemon förlåta slaven.

Paul encouraged Philemon to receive (Onam; Onesiphorus; Onesimus) kindly but did not use apostolic authority to command him to do so or to free his slave.
Paulus uppmuntrade Filemon att välvilligt ta emot (Onam; Onesiforos; Onesimos), men han använde inte sin myndighet som apostel för att befalla honom att göra det eller få honom att frige sin slav.

But Paul did not want to keep Onesimus there without Philemon’s consent.
Men Paulus ville inte behålla Onesimus hos sig utan Filemons medgivande.

Actually, Onesimus’ running away turned out for good, for now Philemon could have him back, no longer as an unwilling, possibly dishonest slave, but as an honest, willing Christian brother.
Det förhållandet att Onesimus rymt sin väg vändes i själva verket till det goda, för nu kunde Filemon få honom tillbaka, inte längre som en ovillig, kanske oärlig slav, utan som en ärlig, villig kristen broder.

Furthermore, Paul did not demand that Onesimus be allowed to remain in Rome in Paul’s service.
Dessutom krävde Paulus inte att Onesimus skulle få lov att stanna kvar i Rom i Paulus’ tjänst.

Not only had Onesimus by running away deprived his master of much essential service, but the implication is that he also had taken some goods or money of his master’s, perhaps to pay for his journey to Rome.
Onesimus hade inte endast, genom att ge sig av, berövat sin husbonde avsevärd, betydelsefull tjänst, utan skildringen tyder på att han också hade tagit saker eller pengar från sin husbonde, kanske för att betala för sin resa till Rom.

6 The apostle would like to keep Onesimus to minister to him in prison, but he would not do so without Philemon’s consent.
6 Aposteln hade gärna velat behålla Onesimos som sin tjänare i fängelset, men han vill inte göra detta utan Filemons samtycke.