liturgical oor Tagalog

liturgical

/lɨˈtɹ̩dʒɨkl̩/ adjektief

Pertaining to liturgy.

voorbeelde

(Matthew 6:9-13; Luke 11:1-4) Noticeable is the fact that he did not repeat it word for word, which indicates that he was not giving a liturgical prayer to be recited by rote. —2/1, page 8.
(Mateo 6:9-13; Lucas 11:1-4) Kapansin-pansin ang bagay na hindi niya ito inulit nang salita por salita, anupat ipinahihiwatig na hindi siya nagbibigay ng liturhikong panalangin na paulit-ulit na bibigkasin nang saulado. —2/1, pahina 8.

They talk about ministries to the poor, renewal weekends, Bible study groups, liturgical dance classes, and about willing lay people stepping in where there is a shortage of priests and nuns.
Kanilang tinatalakay ang tungkol sa mga ministeryo sa mga dukha, mga masisiglang aktibidades ng relihiyon kung mga dulo-ng-sanlinggo, mga grupo sa pag-aaral sa Bibliya, panrelihiyong mga klase sa pagsasayaw, at ang tungkol sa mga taong handang gumanap ng tungkulin ng mga pare at mga madre sakaling may kakapusan ng mga ito.

On the Eastern Orthodox liturgical calendar, his feast day is October 19.
Sa kalendaryong liturhikal ng Silanganing Simbahang Ortodokso, ipinagdiriwang ang araw ng kaniyang kapistahan tuwing Oktubre 19.

Now a group of priests joins the ceremony, reading the Bible in Geez, an ancient liturgical language.
Ngayon isang pangkat ng mga pari ang sumasama sa seremonya, binabasa ang Bibliya sa Geez, isang sinaunang wika sa liturhiya.

On Athos, the monks still live out their ancient liturgical daily routine, using the Byzantine clock (with the day beginning at sunset) and the Julian calendar (13 days behind the Gregorian).
Sa Athos, ang mga monghe ay nagsasagawa pa rin ng kanilang sinaunang pang-araw-araw na liturhiya, na ginagamit ang orasang Byzantine (na ang araw ay nagsisimula sa paglubog ng araw) at ang kalendaryong Julian (nahuhuli ng 13 araw sa Gregorian).

Classical music usually refers to music produced in, or rooted in the traditions of Western liturgical and secular music, encompassing a broad period from roughly the 9th century to present times.
Ang musikang klasiko ay isang musikang pangsining na ginawa sa loob, o naka-ugat sa loob, ng mga tradisyon o kaugalian ng Kanluraning musikang liturhikal at sekular (pampananampalataya), na sumasaklaw sa malawak na panahon magmula tinatayang ika-9 daang taon magpahanggang sa kasalukuyang panahon.

El Universal, a newspaper in Mexico City, commented: “Friars from different orders took advantage of the fact that festivities of the Indian ritual calendar coincided with the Catholic liturgical calendar, so they used this to support their evangelizing and missionary work.
Ang El Universal, isang pahayagan sa Mexico City, ay nagkomento: “Sinamantala ng mga prayleng mula sa iba’t ibang orden ang bagay na ang panahon ng kapistahan ng mga ritwal ng mga Indian ay kasabay ng panahon ng liturhiya ng mga Katoliko, kaya ginamit nila ito upang suportahan ang kanilang pag-eebanghelyo at gawaing pagmimisyonero.

I stayed aloof as much as I could from liturgical rites and ceremonies.
Hangga’t maaari ay iniwasan ko ang mga ritwal at seremonya ng liturhiya.

The Roman Missal (Latin: Missale Romanum) is the liturgical book that contains the texts and rubrics for the celebration of the Mass in the Roman Rite of the Catholic Church.
Ang Aklat ng Pagmimisa sa Roma o Misal Romano (Latin: Missale Romanum), ay ang aklat liturhikal na naglalaman ng teksto at rubrika ukol sa pagdiriwang ng Misa sa Ritung Romano ng Simbahang Katolika.

And La Bible de la Liturgie (Liturgical Bible), officially approved in 1976, sums up the opinions of many Catholic theologians on the subject of the Genesis creation account, stating: “Actually, it is neither historical nor scientific truth.”
At sa La Bible de la Liturgie (Liturgical Bible), na opisyal na inaprobahan noong 1976, nagbibigay ng sumaryo ng opinyon ng maraming teologong Katoliko tungkol sa paksa ng paglalang na inuulat ng Genesis, at nagsasabi: “Ang totoo, ito ay hindi makasaysayan ni siyentipikong katotohanan man.”

In 2007, the Catholic Church officially signed Limbo’s “death certificate” in a document mentioning “theological and liturgical reasons to hope that infants who die without baptism may be saved and brought into eternal happiness.” —International Theological Commission.
Noong 2007, opisyal nang inalis ng Simbahang Katoliko ang turo ng Limbo sa isang dokumentong nagsasaad ng “teolohikal at liturhikal na mga dahilan para umasang ang mga sanggol na namatay nang hindi nabibinyagan ay maaaring maligtas at magkaroon ng walang-hanggang kaligayahan.” —International Theological Commission.

To determine the sources of the Dominican Rite is to come face to face with the haze and uncertainty that seems to shroud most liturgical history.
Ang pinakamahalagang mga teksto ng relihiyong ito ang Avesta na ang malaking bahagi ay nawala at ang karamihan ay mga liturhiya lamang ang umiiral.

Noticeable is the fact that he did not repeat it word for word, indicating that he was not giving a liturgical prayer to be recited by rote.
Kapansin-pansin ang bagay na hindi niya ito inulit nang salita por salita, anupat ipinahihiwatig na hindi siya nagbibigay ng liturhikong panalangin na paulit-ulit na bibigkasin nang saulado.

With the final fall of the temple, even the rare liturgical occasions when the name was used ceased, and even the knowledge of the pronunciation of the name was forgotten.”
Sa huling pagbagsak ng templo, hindi na ginamit ang pangalan kahit na sa pambihirang mga okasyon ng liturhiya, at nakalimutan na maging ang pagbigkas sa pangalan.”

“It is estimated that out of three hundred thousand local Catholic communities all over the world that are bound to meet together every Sunday in liturgical assembly, more than half have no resident priest,” affirms one newspaper.
“Tinatayang sa tatlong daang libong lokal na pamayanang Katoliko sa buong daigdig na nagtitipon tuwing Linggo sa asambleang liturhiya, mahigit na kalahati ang walang residenteng pari,” sabi ng isang pahayagan.

But our temples are hearts full of love for God and neighbor; our liturgical garments are modesty, industriousness, submissiveness and humility; and the vessels are our good deeds.’”
Subalit ang aming mga templo ay mga pusong punô ng pag-ibig sa Diyos at sa kapuwa; ang aming mga kasuotan sa liturhiya ay kahinhinan, kasipagan, pagpapasakop at kapakumbabaan; at ang mga sisidlan ay ang aming mabubuting gawa.’”

XI, p. 670, acknowledges: “Usually in the N[ew] T[estament], all prayer, private as well as public liturgical prayer, is addressed to God the Father through Christ.”)
670: “Kadalasan sa B[agong] T[ipan], ang lahat ng panalangin, maging sa pribado o sa publikong pagsamba, ay ipinatutungkol sa Diyos Ama sa pamamagitan ni Kristo.”)

They could also benefit from the “plenary indulgence”* by devoutly participating in Marian holidays and liturgical festivities or by piously receiving the papal blessing imparted by the bishop, even by means of a radio or television broadcast.
Makikinabang din sila mula sa “indulhensiyang plenaryo”* sa pamamagitan ng taimtim na pakikibahagi sa mga kapistahan para kay Maria at mga kapistahang liturhiko o sa pamamagitan ng may kabanalang pagtanggap ng bendisyon ng papa na ipinagkaloob ng mga obispo, kahit na sa pamamagitan ng isang brodkas sa radyo at telebisyon.

In contrast with the more conservative Luther, however, Zwingli advocated the removal of all vestiges of the Roman Church —images, crucifixes, clerical garb, even liturgical music.
Di gaanong konserbatibo na gaya ni Luther, sinikap ni Zwingli na burahin ang lahat ng bakas ng Simbahang Romano —mga imahen, krusipiho, abito, at maging ang tugtugin ng liturhiya.

It is noteworthy that at least two of the Marian festivities on the “liturgical calendar” —those of the “Name of Mary” and of “Mary of the Rosary”— commemorate military victories that have been obtained, thanks to Mary’s supposed intervention.
Kapansin-pansin na hindi kukulangin sa dalawang kapistahan para kay Maria sa “liturhikal na kalendaryo” —yaong tungkol sa “Pangalan ni Maria” at tungkol sa “Maria ng Rosaryo” —ay nagpapagunita sa mga tagumpay ng militar, dahil sa sinasabing pamamagitan ni Maria.

Vedas: “Any of four canonical collections of hymns, prayers, and liturgical formulas that comprise the earliest Hindu sacred writings.” —Webster’s New Collegiate Dictionary.
Vedas: “Alinman sa apat na kanonikal na kalipunan ng mga himno, panalangin, at liturhikal na mga pormula na bumubuo sa pinakamaagang banal na mga sulat ng Hindu.” —Webster’s New Collegiate Dictionary.

Additionally, lay members aid many liturgical functions during worship services.
Karamihan sa mga Katoliko ay ipinagpapatuloy na lamang ang pagsamba sa pamamagitan ng home worship services.

He is remembered liturgically on the date of his death, February 13, in the 1979 Book of Common Prayer as "Absalom Jones, Priest, 1818".
Tumanggap siya ng pagpapala noong Pebrero 13, ang petsa ng kanyang kamatayan, sa mga pahina ng Aklat ng Pangkaraniwang Panalangin ng 1979, kung saan nakatala siya bilang "Absalom Jones, Pari, 1818".

The essential contrast between them was that they be "functionally differentiated"; that is, H must be used for special purposes, such as a liturgical or sacred language.
Sa kanilang gamit ng salitang "katoliko", ginagamit nila ang maliit na titik "k" (katoliko, hindi Katoliko).

The error lies with Dionysius the Short, who, in 525 C.E., was commissioned by Pope John I to develop a standard liturgical calendar.
Ang pagkakamali ay mula kay Dionysius the Short, na, noong 525 C.E., ay inatasan ni Pope John I na gumawa ng isang pamantayang liturhikong kalendaryo.