utilitariste oor Grieks

utilitariste

Vertalings in die woordeboek Frans - Grieks

ωφελιμίστρια

vroulike

ωφελιμιστής

manlike

ωφελιμιστικός

voorbeelde

C'est un système moral utilitariste.
Αυτό είναι ένα ωφελιμιστικό ηθικό πλαίσιο.

Comment persuadera-t-on aux citoyens européens de continuer à transmettre et à diffuser un enseignement non utilitariste, en général, et celui des langues et des littératures classiques et des études historiques, en particulier?
Πώς θα πεισθούν οι ευρωπαίοι πολίτες για τη συνέχιση της μετάδοσης και διάδοσης της μάθησης με μη ωφελιμιστική χροιά και ιδιαίτερα των κλασσικών γλωσσών και φιλολογιών και των ιστορικών σπουδών;

observe que les comportements des sociétés face aux ressources et milieux naturels (utilisation ou exploitation des ressources, occupation des sols, usage des espaces, ...) sont avant tout induits par le statut de la nature dans les traditions culturelles, invite l'UE à œuvrer au développement d'une nouvelle vision culturelle de la diversité biologique associant pleinement, dans une approche globale, une démarche éthique, notamment liée à la valeur intrinsèque de la nature, patrimoine de l'humanité, et une approche plus utilitariste, notamment permise par les services rendus par les écosystèmes
παρατηρεί ότι, επειδή οι συμπεριφορές των κοινωνιών απέναντι στους φυσικούς πόρους και περιβάλλοντα (χρήση ή εκμετάλλευση των πόρων, χρήση γης, χρήση χώρων, ...) διαμορφώνονται πρωτίστως από τη θέση της φύσης στις πολιτιστικές παραδόσεις, καλεί την ΕΕ να καταβάλει προσπάθειες για την ανάπτυξη μιας νέας πολιτιστικής θεώρησης της βιοποικιλότητας που να εντάσσει πλήρως, στο πλαίσιο μιας σφαιρικής προσέγγισης, μια δεοντολογική ενέργεια, συνδεόμενη κυρίως με την εγγενή αξία της φύσης ως κληρονομιάς της ανθρωπότητας, και μια πιο χρηστική προσέγγιση, που είναι εφικτή κυρίως μέσω των υπηρεσιών που παρέχουν τα οικοσυστήματα

Voici ce que nous lisons à ce propos: “La technologie nouvelle semblait aller comme un gant [au capitalisme de libre entreprise]; elle semblait assurer la réalisation rapide de l’idéal des philosophes utilitaristes, savoir ‘le plus grand bonheur du plus grand nombre’.
Διαβάζουμε: «Η νέα τεχνολογία φάνηκε να ταιριάζει σαν γάντι στο καπιταλιστικό σύστημα ελευθέρων συναλλαγών και να εγγυάται μια γρήγορη πραγματοποίηση του ιδανικού των ωφελιμιστικών φιλοσόφων για «το μεγαλύτερο καλό της πλειονότητας».

observe que les comportements des sociétés face aux ressources et milieux naturels (utilisation ou exploitation des ressources, occupation des sols, usage des espaces, ...) sont avant tout induits par le statut de la nature dans les traditions culturelles, invite l'UE à œuvrer au développement d'une nouvelle vision culturelle de la diversité biologique associant pleinement, dans une approche globale, une démarche éthique, notamment liée à la valeur intrinsèque de la nature, patrimoine de l'humanité, et une approche plus utilitariste, notamment permise par les services rendus par les écosystèmes,
παρατηρεί ότι, επειδή οι συμπεριφορές των κοινωνιών απέναντι στους φυσικούς πόρους και περιβάλλοντα (χρήση ή εκμετάλλευση των πόρων, χρήση γης, χρήση χώρων, ...) διαμορφώνονται πρωτίστως από τη θέση της φύσης στις πολιτιστικές παραδόσεις, καλεί την ΕΕ να καταβάλει προσπάθειες για την ανάπτυξη μιας νέας πολιτιστικής θεώρησης της βιοποικιλότητας που να εντάσσει πλήρως, στο πλαίσιο μιας σφαιρικής προσέγγισης, μια δεοντολογική ενέργεια, συνδεόμενη κυρίως με την εγγενή αξία της φύσης ως κληρονομιάς της ανθρωπότητας, και μια πιο χρηστική προσέγγιση, που είναι εφικτή κυρίως μέσω των υπηρεσιών που παρέχουν τα οικοσυστήματα,

Tout au long de l’histoire, les rêves d’un monde en harmonie (6), où les armes seraient inutiles (7), se sont évanouis devant les considérations utilitaristes, les intérêts économiques et toutes sortes d’autres raisons.
Τα όνειρα για έναν αρμονικό κόσμο (6), στον οποίο δεν θα ήταν αναγκαία η προμήθεια όπλων, εξανεμίστηκαν κατά την πορεία της ιστορίας εξαιτίας ωφελιμιστικών θεωρήσεων (7), οικονομικών συμφερόντων ή διάφορων άλλων λόγων.

Or, dans le projet de loi qu'il a récemment déposé au Parlement relatif à la protection des écosystèmes boisés, à l'élaboration d'une carte des forêts, à une réglementation des droits réels sur les forêts- et sur les terres boisées en général- et à d'autres dispositions, le gouvernement grec propose, en complète contradiction avec la définition communautaire et à des fins purement utilitaristes, une définition du terme forêt qui permettrait de déclassifier les terres boisées et d'accroître la construction dans les forêts
Πρόσφατα, η ελληνική κυβέρνηση στο σχέδιο νόμου που κατέθεσε στη βουλή σχετικά με την Προστασία των δασικών οικοσυστημάτων, κατάρτιση δασολογίου, ρύθμιση εμπράγματων δικαιωμάτων επί δασών και δασικών εν γένει εκτάσεων και άλλες διατάξεις, επιχειρεί, σε πλήρη αντίθεση με τον κοινοτικό ορισμό και για μικροπολιτικούς σκοπούς, τον ορισμό του δάσους με σκοπό τον αποχαρακτηρισμό δασικών εκτάσεων και την οικιστική ανάπτυξη μέσα στα δάση

L'insuffisance constatée sur le plan de l'enseignement et de la transmission de valeurs sociales ou civiques telles que le respect des normes, la solidarité, la générosité, la tolérance, le respect d'autrui, le sens de l'autocritique, l'empathie, le goût pour le travail bien fait etc., remplacés dans nos sociétés «mondialisées» par des valeurs plus utilitaristes comme l'individualisme, la compétitivité, la consommation démesurée de biens et génératrices, dans des circonstances spécifiques, d'une certaine anomie sociale.
Ανεπαρκής διδασκαλία και μετάδοση αξιών της κοινωνίας και του πολίτη, όπως ο σεβασμός των κανόνων, η αλληλεγγύη, η γενναιοδωρία, η ανοχή, ο σεβασμός των άλλων, η αίσθηση της αυτοκριτικής, η συμπόνια, η επιμελής εργασία κλπ., οι οποίες στις «παγκοσμιοποιημένες» κοινωνίες μας έχουν αντικατασταθεί με πιο ωφελιμιστικές αξίες όπως ο ατομικισμός, η ανταγωνιστικότητα και η υπέρμετρη κατανάλωση αγαθών, που προξενούν σε ορισμένες περιπτώσεις κάποια κοινωνική ανομία.

Nous sommes convaincus qu'en sortant d'un rigide cadre utilitariste et économique, nous sommes à même de porter un regard sur l'Autre, de le reconnaître comme tel dans son intégrité et dans sa respectabilité afin qu'il nous connaisse et reconnaisse à son tour.
Είμαστε πεπεισμένοι ότι, εάν εξέλθουμε από ένα αυστηρά ωφελιμιστικό και οικονομικό πλαίσιο, είμαστε σε θέση να προσβλέψουμε στον Άλλον, να τον αναγνωρίσουμε ως Άλλον στο σύνολό του και στον σεβασμό που δικαιούται να απολαύει, προκειμένου να μπορέσει κι αυτός, με τη σειρά του, να μας γνωρίσει και να μας αναγνωρίσει.

Si vous êtes utilitariste, vous pouvez soutenir que vous faites le bon choix en sacrifiant une personne pour en sauver 5.
Αν σε βολεύει αυτό, μπορείς να συμφωνήσεις ότι έκανες το σωστό αφήνοντας να πεθάνει ένας για να σωθούν πέντε.

Nous sommes en fait divisés en idéologues et en pragmatiques, en géostratèges conflictuels et en conciliateurs, en combattants de la guerre froide et en nouveaux opportunistes utilitaristes.
Πράγματι μας έχει χωρίσει σε ιδεολόγους και ρεαλιστές· σε φιλοπόλεμους υπερμάχους της γεωστρατηγικής και υποστηρικτές της συμφιλιωτικής προσέγγισης· σε παλαιούς μαχητές του Ψυχρού Πολέμου και νέους ωφελιμιστές καιροσκόπους.

Si vous pensez comme cela, c'est un choix utilitariste.
Αν αισθάνεσαι έτσι, αυτό είναι μια ωφελιμιστική επιλογή.

Utilitariste.
Οφελιμισμός.

Il est fréquent de distinguer l'approche kantienne et normative de la société Ouest européenne qui pose toujours le principe de l'universalité de l'homme, et l'approche plus utilitariste du monde anglo-saxon qui répugne à poser des principes a priori, et entend juger la moralité d'un acte à l'aune de ses conséquences concrètes.
Συμβαίνει συχνά να αντιπαρατίθεται η καντιανή και κανονιστική προσέγγιση της δυτικοευρωπαϊκής κοινωνίας, η οποία αρχίζει πάντοτε από την αρχή της καθολικότητας του ανθρώπου, και η πιο χρησιμοθηρική προσέγγιση του αγγλοσαξονικού κόσμου που απεχθάνεται τον εκ των προτέρων καθορισμό αρχών, και εννοεί να αποφαίνεται περί του ηθικού μιας πράξεως βάσει των συγκεκριμένων επιπτώσεων αυτής.

Jeremy Bentham, le grand philosophe utilitariste, a dit de manière humoristique
Ο Τζέρεμι Μπένθαμ, μεγάλος ωφελιμιστής φιλόσοφος, υποστήριξε το εξής

L'insuffisance constatée sur le plan de l'enseignement et de la transmission de valeurs sociales ou civiques telles que le respect des normes, la solidarité, la générosité, la tolérance, le respect d'autrui, le sens de l'autocritique, l'empathie, le goût pour le travail bien fait etc., remplacés dans nos sociétés mondialisées par des valeurs plus utilitaristes comme l'individualisme, la compétitivité, la consommation démesurée de biens et génératrices, dans des circonstances spécifiques, d'une certaine anomie sociale
Ανεπαρκής διδασκαλία και μετάδοση αξιών της κοινωνίας και του πολίτη, όπως ο σεβασμός των κανόνων, η αλληλεγγύη, η γενναιοδωρία, η ανοχή, ο σεβασμός των άλλων, η αίσθηση της αυτοκριτικής, η συμπόνια, η επιμελής εργασία κλπ., οι οποίες στις παγκοσμιοποιημένες κοινωνίες μας έχουν αντικατασταθεί με πιο ωφελιμιστικές αξίες όπως ο ατομικισμός, η ανταγωνιστικότητα και η υπέρμετρη κατανάλωση αγαθών, που προξενούν σε ορισμένες περιπτώσεις κάποια κοινωνική ανομία

Il s’agit d’une vision «utilitariste» dont la sensibilité environnementale est limitée à la vie quotidienne ainsi qu'aux effets et nuisances visibles, négligeant les risques potentiels imperceptibles ou non avérés.
Πρόκειται για ένα «ωφελιμιστικό» όραμα η περιβαλλοντική ευαισθησία του οποίου περιορίζεται στην καθημερινή ζωή και στα ορατά αποτελέσματα και στη μόλυνση, ενώ παραβλέπονται οι ανεπαίσθητοι ή αναπόδεικτοι πιθανοί κίνδυνοι.