Résurrection oor Esperanto

Résurrection

Résurrection (christianisme)

Vertalings in die woordeboek Frans - Esperanto

Reviviĝo

Résurrection (christianisme)

résurrection

/ʁe.zy.ʁɛk.sjɔ̃/ naamwoord vroulike

Retour de la mort à la vie

Vertalings in die woordeboek Frans - Esperanto

reviviĝo

naamwoord

Retour de la mort à la vie

releviĝo

naamwoord

resurekto

naamwoord

voorbeelde

Le Grec, en un hoquet, cracha sur sa tunique le vin qu’il venait de boire et répondit: – La Résurrection!
Kaj la greko, kraĉinte la vinon sur la tunikon, respondis:

Le limbus patrum (limbe des patriarches) reçoit les âmes des justes morts avant la résurrection de Jésus Christ.
La limbo de la Patriarkoj ricevas la animojn de la Justuloj, kiuj mortis antaŭ la resurekto de Kristo.

La science, en effet, démontre l'impossibilité de la résurrection selon l'idée vulgaire.
La scienco pruvas, efektive, la neeblon de la reviviĝo de la karno laŭ la vulgara ideo.

Le dogme de la résurrection de la chair est-il la consécration de celui de la réincarnation enseignée par les Esprits ?
Ĉu la dogmo de reviviĝo de la karno estas la konfirmo de tiu de reenkarniĝo, instruata de la Spiritoj?

Elle est inaugurée le 13 septembre 2006, avec l’orchestre de Paris, dirigé par Christoph Eschenbach, qui joue la Deuxième Symphonie Résurrection de Gustav Mahler.
Septembron de 2006 la Orkestro de Parizo, direktate de Christoph Eschenbach, re-malfermis la novan Pleyel-Halon per prezentado de la „Auferstehungs-Sinfonie“ de Gustav Mahler.

L'auteur décrit le Sheol comme divisé en quatre sections : dans la première, appelée dans l'Évangile selon Luc « sein d'Abraham », les justes et les saints attendent joyeusement le jour du jugement ; dans la seconde, les gens modérément bons attendent leur récompense ; le troisième où les méchants sont punis et attendent leur jugement à la résurrection ; enfin le quatrième où les méchants qui ne méritent même pas d'être ressuscités sont éternellement tourmentés.
La aŭtoro(j) priskribas la ŝeolon dividitan en kvar partojn: en la unua nomata sino de Abrahamo (esprimo ripetita de Luko), la justuloj kaj sanktuloj ĝoje atendas la juĝotagon kaj resurekton; en la dua, la apenaŭbonaj bonuloj atendas la rekompencon; en la tria, suferas la aĉuloj kaj atendas la juĝon de la resurektotado; en la kvara, loĝas tiuj kiuj eĉ ne meritis, pro ilia malboneco, esti resurektigitaj kaj restas en la turmentiga loko.

Il n’osait douter ni de l’origine miraculeuse du Christ, ni de sa résurrection, ni des autres miracles.
Li ne kuraĝis ankaŭ dubi la supernaturan devenon de Kristo, nek Lian leviĝon el mortintoj, nek aliajn miraklojn.

I), il démontre la possibilité de la résurrection d'abord par la puissance du Créateur (II-III), puis par la nature du corps humain (IV-VIII).
I), poste li pluas montrante la eblecon de resurekto per la potenco de la Kreinto (ĉap.II-III) kaj per naturo mem de la homa korpo (ĉap.

Leur collaboration a produit les oratorios L’Enfance de Jésus et La Résurrection de Lazare (1773) ainsi que quelques cantates et deux pièces dramatiques (Brutus, déjà cité, et Philoctète, tous deux de 1774), où le critique d'art, en étroite association avec son compositeur, entend clairement mettre en pratique ses principes d'esthétique musicale.
El ilia komuna kreado devenas la oratorioj Die Kindheit Jesu kaj Die Auferweckung des Lazarus (1773) same kiel kelkaj kantatoj kaj la dramaj verkoj Brutus kaj Philoktetes (ambaŭ en 1774), je kiu kritikema Herder evidente rigardis en la intima kunlaboro kun Bach realigitajn siajn muzikestetikajn opiniojn.

L’image du scarabée, traduisant le concept de transformation, de renouveau et de résurrection, est omniprésent dans l’art religieux et funéraire égyptien.
La bildo de la skarabo asociita al ideoj pri transformiĝo kaj resurekto estas ĉieesta en la religia kaj funebra arto en Antikva Egiptio.

C’est là une question que je redoute plus que la trompette de saint Michel le jour de la résurrection.
Jen la demando, kiun mi pli timis ol la trombonon de la arkian ̧elo Mikaelo en la Relevi ̧a tago.

La fête chrétienne de Pâques est la célébration de la résurrection de Jésus-Christ.
La kristana festo Pasko celebras la resurekton de Jesuo Kristo.

Au soir du jour de la Résurrection, ils reçoivent l'Esprit Saint pour pardonner les péchés: «Ceux à qui vous remettrez les péchés, ils leur seront remis; ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus» (Jn 20, 23).
Jesuo ankaŭ tiun potencon transdonis al siaj disĉiploj: "Ricevu la Sanktan Spiriton: kies pekojn vi pardonas, al tiuj ili estas pardonitaj; kies vi retenas, estas retenitaj" ( Joh.20, 22-23).

Le Bāb enseigne que les notions de « résurrection », de « jour du jugement », de « paradis » et d’« enfer », utilisées dans les prophéties chiites sur la « fin des temps », doivent être comprises de manière métaphorique : la « résurrection » signifie l’apparition d’une nouvelle « Manifestation de Dieu » apportant une nouvelle révélation redonnant vie à une humanité morte spirituellement.
La Báb instruis, ke simbolaj estas la vortoj "Reviviĝo", "Tago de Juĝo", "Paradizo" kaj "Infero" uzitaj en la ŝijaismaj profetaĵoj pri la "Fino de la Tempoj" : La "Reviviĝo" signifas la aperon de nova "Manifestiĝo de Dio" kun nova revelacio..

J'attends la résurrection des morts, et la vie du monde à venir.
Kaj mi atendas la resurekton de la mortintoj kaj la vivon en la estonta mondo.

L'épiclèse (du grec ἐπίκλησις, épiklêsis) est une invocation au Saint-Esprit dans les liturgies chrétiennes afin d'évoquer sa puissance créatrice (l'Esprit est actif à la création du monde, à l'incarnation du Christ, à la Résurrection...).
La epiklezo estas preĝa alvoko al la Sankta Spirito en la kristana liturgio por ke Li intervenu per sia kreipova potenco (la Sankta Spirito estis aktiva en la kreo de la mondo, en la enkarniĝo de Jesuo Kristo, en la resurekto]...).

Le nom du groupe qui signifie "troisième jour" en français, fait référence à la résurrection d'entre les morts de Jésus le troisième jour après sa crucifixion .
La nomo de la bando estas angla kaj signifas "Tria tago", ĉar Jesuo Kristo releviĝis la tria tago post sia morto.

Pâques est une fête chrétienne importante célébrant la résurrection de Jésus-Christ.
Pasko estas grava kristana festo por memoro de la resurekto de Jesuo Kristo.

Je crois en l'Esprit-Saint à la sainte Église universelle, à la communion des saints, à la rémission des péchés, à la résurrection de la chair et à la vie éternelle.
Mi kredas je la Sankta Spirito, La Sankta kristana eklezio, La komunio de la Sanktuloj, La pardono de pekoj, La releviĝo de la korpo, Kaj la vivo eterna.

La Sagesse de Jésus-Christ est un dialogue de révélation qui met en scène le Christ après la résurrection qui s'entretient en Galilée avec un groupe de ses disciples - « ses douze disciples et sept femmes » - parmi lesquels sont cités Thomas - présenté comme l'initié parfait, seul à reconnaitre le Sauveur - Philippe, Matthieu et Barthélemy ainsi que Marie, disciples typiques de la tradition gnostique.
La ‘’Saĝo de Kristo’’ estas revelacia dialogo en kiu dialoge aktoras Kristo kaj ties dekdu apostoloj kaj sep virinoj: inter ili Tomaso – prezentita kiel la perfekta inicito, la sola konanto de la Savinto -, Filipo, Mateo kaj Bartolomeo kaj Maria Magdala, tipaj protagonistoj de la gnostika tradicio.

Sont également évoqués dans les textes qumraniens le retour d'Élie et la résurrection des justes (4Q251).
En la kunranaj tekstoj estas menciita ankaŭ la reveno de profeto Elija kaj la resurekto de la justuloj (4Q251).

La Chapelle de la Résurrection n'est pas une église paroissiale.
La Kapelo de la Resurekto ne estas paroĥa preĝejo.

Dieu de miséricorde, qui as donné Ton sang pour nos péchés, par Ton supplice, par Ta mort et Ta résurrection, pardonne!
Sinjoro de Kompato, kiu verÿis la propran sangon pro niaj kulpoj, je Via morto kaj levi ̧o el mortintoj, pardonu lin!

La fête chrétienne de la résurrection du Christ convenait à être fusionnée avec la fête païenne d’Eostre et beaucoup de ses traditions furent adoptées dans les réjouissances chrétiennes.
La kristana festo de la Reviviĝo estis tiel sukcese ligita al la pagana festo de Ostara kaj multaj el la antikvaj tradicioj estis adoptitaj dum la kristana festo..