jeudi oor Latyn

jeudi

/ʒødi/, /ʒø.di/ naamwoord manlike

Le quatrième jour de la semaine en Europe et dans les pays utilisant la norme ISO 8601; le cinquième jour de la semaine aux États-Unis d'Amérique.

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dies Iovis

naamwoord

Le quatrième jour de la semaine en Europe et dans les pays utilisant la norme ISO 8601; le cinquième jour de la semaine aux États-Unis d'Amérique.

dies Jovis

naamwoord

Le quatrième jour de la semaine en Europe et dans les pays utilisant la norme ISO 8601; le cinquième jour de la semaine aux États-Unis d'Amérique.

dies jovis

dies iovis · feria quinta · quinta feria

Jeudi

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Dies Iovis

Soortgelyke frases

Jeudi saint
Dies Cenae Domini

la semaine des quatre jeudis
ad kalendas Graecas

la semaine de quatre jeudis
ad Kalendas Graecas

voorbeelde

Elles sont en rapport avec la liturgie du Jeudi saint : " Avant la fête de la Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue " (Jn 13, 1), lava les pieds de ses disciples, puis leur parla de manière particulièrement intime et affectueuse, comme le rappelle le texte johannique.
Ea sunt namque cum Cenae Domini Liturgia coniuncta: «Ante diem festum Paschae, sciens Iesus quia venit eius hora» (Io13, 1), lavit pedes discipulorum suorum, et postea modo peculiariter intimo ac familiari est eos allocutus, sicut Ioannis refert narratio.

Dans la Liturgie du Jeudi Saint, nous nous unissons d’une manière particulière au Christ, source éternelle et permanente de notre sacerdoce dans l’Église.
1. Ritibus in sacris Feriae Quintae “in Cena Domini” insigniter nos cum Christo coniungimur, qui aeternus est perennisque sacerdotii nostri fons in Ecclesia.

Le jeudi 28 mai 1885, l’église est fermée aux fidèles.
Die 8 Martii 1885 administratio apostolica condita est.

Depuis que j'ai commencé mon ministère de Successeur de Pierre, j'ai toujours voulu donner au Jeudi saint, jour de l'Eucharistie et du sacerdoce, un signe d'attention particulière en envoyant une lettre à tous les prêtres du monde.
Ex quo tempore ministerium Nostrum Petri Successoris incohavimus, semper Feriae Quintae Hebdomadae Sanctae, Eucharistiae nempe diei et Sacerdotii, peculiaris diligentiae documentum servavimus, Epistulam universis mundi sacerdotibus mittentes.

Ces paroles ne devaient se clarifier pleinement qu'à la fin du Triduum pascal, c'est-à-dire de la période qui va du Jeudi soir au Dimanche matin.
Eadem enim verba plenam lucem acceptura erant tantummodo sub finem Tridui Sacri, illius intervalli inter vesperum Feriae Quintae in Cena Domini et diei Dominici mane.

Je vous adresse cette première méditation, chers Frères, pour la solennité du Jeudi Saint.
Primam vero hanc meditationem vobis inscribo, Cari Fratres, ob sollemnitatem Feriae Quintae in Cena Domini.

Le jour approche où nous participerons à la liturgie du Jeudi saint avec nos frères dans le sacerdoce et méditerons sur le don inestimable dont nous sommes devenus participants en vertu de l’appel du Christ prêtre éternel.
Magnus dies iamiam appetit, quo nos, una cum fratribus nostris in sacerdotio Feriae V in Cena Domini sacra facientes, cum animo nostro reputabimus quam grande sit donum illud, cuius, dante Christo, aeterno Sacerdote, redditi sumus participes.

Depuis le début de mon ministère de pasteur de l’Église universelle, j’ai voulu que le Jeudi saint de chaque année soit d’une façon particulière un jour de communion spirituelle avec vous, pour partager avec vous prière, soucis pastoraux et espérances, pour encourager votre service généreux et fidèle, pour vous remercier au nom de toute l’Église.
A ministerii nostri, ut universalis Ecclesiae Pastoris, exordio desiderio sumus affecti ut Feria V in Cena Domini quotannis sit peculiaris vobiscum coniunctionis spiritalis dies, quo preces, sollicitudines pastorales, spes vobiscum communicemus, magnanimum vestrum ac fidele incitemus ministerium, totius Ecclesiae nomine gratias vobis referamus.

De cela, précisément de cela, la liturgie du Jeudi Saint nous rend bien conscients.
De hoc ipso nos edocet liturgia Feriae V in Cena Domini.

Le 1er septembre 2006, Bahreïn a modifié les dates de ses weekends, anciennement les jeudis et vendredis pour les vendredis et samedis, afin d'avoir un jour en commun avec les weekends des autres pays du monde.
Kalendis Ianuariis anni 2006 Baharina finem hebdomadis dierum Iovis et Veneris pro alio dierum Veneris et Saturni mutavit ad habendum finis hebdomadis diem communem cum reliquo mundo.

Le jour du Jeudi Saint est notre fête.
Feria V in Cena Domini nostra est celebritas.

Et, dans une telle union d'esprit, n'est-ce pas aussi le moment de faire nôtres les acclamations de la liturgie du Jeudi-Saint?
Itemque, hoc peculiaris temporis momento, nonne Romanae Liturgiae acclamationes ad nos, tali mentium conspiratione simul coniunctos, referre licet?

Le Jeudi saint est le jour où est né notre sacerdoce, il est donc aussi notre fête chaque année.
Feria V in Cena Domini nostri sacerdotii est dies natalis, ideoque annuus noster dies festus.

Il nous rappelle — nous le savons bien — le jeudi où le Christ a institué le sacerdoce ministériel en même temps que l’Eucharistie.
Ea in memoriam revocat — quemadmodum scimus — diem, quo Christus sacerdotium ministeriale una cum Eucharistia instituit.

Le Jeudi Saint est le jour où est né notre sacerdoce.
Maioris Hebdomadis Feria V est natalis sacerdotii nostri dies.

Je ressens aujourd'hui comme une grâce le fait d'offrir à l'Église cette encyclique sur l'Eucharistie en ce Jeudi saint qui tombe en la vingt-cinquième année de mon ministère pétrinien.
Hodie gratiam percipimus has de Eucharistia Litteras Encyclicas Ecclesiae tradendi, videlicet Feria Quinta in Cena Domini, quae in quintum et vicesimum Nostrum annum Petrini ministerii incidit.

Le " Sacrum " de la messe n'est donc pas une " sacralisation ", c'est-à-dire un ajout de l'homme à l'action du Christ au Cénacle, puisque la Cène du Jeudi saint a été un rite sacré, une liturgie première et constitutive par laquelle le Christ, en s'engageant à donner sa vie pour nous, a célébré sacramentellement, Lui-même, le mystère de sa passion et de sa résurrection, coeur de toute messe.
Sacra igitur Missae natura non est aliqua “sacralizatio”, additio nempe ab homine facta ad Christi actionem in cenaculo, quia illius Feriae Quintae Cena sacer fuit ritus, primaria ac constitutiva liturgia, qua Christus se vitam pro nobis daturum pollicitus celebravit sacramentaliter ipse mysterium Passionis suae ac Resurrectionis, quod veluti cor est Missae culusque.

Je voudrais donc exposer aussi dans la lettre pour le Jeudi Saint de cette année quelques pensées sur le thème de la jeunesse dans le travail pastoral des prêtres en général et dans l’apostolat propre à notre vocation.
Quapropter in Epistula etiam pro Feria Quinta in Cena Domini hoc anno aliquas volumus pronuntiare notiones de argumento hoc iuventutis in pastorali sacerdotum opere atque universim in apostolatu particulatim vocationis nostrae proprio.

Il y a en effet aujourd’hui une circonstance particulière qui me pousse à vous confier quelques pensées que j’expose dans cette lettre : la proximité du Jeudi Saint.
Insignis enim hodie offertur occasio quae Nos adducit ut nonnullos animi sensus Nostros per hanc vobis epistolam commendemus, instante scilicet Feria V in Cena Domini.

Lorsque, le Jeudi Saint, en instituant l’Eucharistie et le sacerdoce, tu as quitté ceux que tu avais aimés jusqu’au bout, tu leur as promis le nouveau " Défenseur " (Jn 14, 16).
Cum Feria V illa, qua Eucharistiam instituisti et Sacerdotium, eos relinqueres, quos in finem dilexeras, pollicitus illis es alium “Paraclitum” (Io. 14, 26).

Lorsque, le Jeudi Saint, tu as dû te séparer de ceux que tu avais " aimés jusqu’au bout " (Cf.
Cum illa Feria V te ex eorum consortione subducere deberes, “quos in finem dilexisti” (Cfr.

Pendant la liturgie eucharistique du Jeudi saint, vous avez renouvelé, avec vos prêtres, les promesses et les engagements assumés au moment de l'ordination.
In Eucharistica Cenae Domini Liturgia una cum propriis sacerdotibus oílicia renovavistis ac promissa ordinationis tempore suscepta.

Dans le récit de l'institution, au soir du Jeudi saint, on ne parle pas de Marie.
In institutionis narratione, Feriae Quintae in Cena Domini vesperi, nullus fit de Maria sermo.

Grâce au Concile, nous avons pris conscience, avec une force renouvelée, de cette vérité : de même que l'Eglise " fait l'Eucharistie ", de même " l'Eucharistie construit " l'Eglise (16). Cette vérité est étroitement liée au mystère du Jeudi saint.
Concilii ipsius beneficio nos renovata vi sumus nobis conscii huius veritatis: sicut Ecclesia “faciat Eucharistiam”, ita “Eucharistiam facere” Ecclesiam; quam quidem veritatem arcte adhaerere ad mysterium Feriae Quintae in Cena Domini.

Je parle plus longuement de cette question dans la " Lettre aux jeunes " que je vous envoie en même temps que ce message annuel pour le Jeudi Saint.
Fusius hanc quaestionem pertractamus in “Epistula ad Iuvenes”, quam annuo huic nuntio de Cena Domini adiungimus.