même pas oor Latyn

même pas

tussenwerpsel, bywoord

Vertalings in die woordeboek Frans - Latyn

ne quidem

bywoord

Soortgelyke frases

même pas faux
Ne falsum quidem

voorbeelde

Mais Ivan ne pouvait même pas tuer une mouche.
Ivan autem occidere non posset, etiam volare.

Vous n'avez pas besoin quelqu'un comme moi qui ne peut même pas tirer sur un gars.
Lorem ipsum dolor sit quis similis mei ne quis a labi guy.

Elle n'avait même pas un crayon.
Nullum plumbum habebat.

Sans Dieu, l’homme ne sait où aller et ne parvient même pas à comprendre qui il est.
Sine Deo nescit homo quo se vertat neque intellegere potest quis ipse sit.

Peter Conrad (en) du New Statesman est même allé jusqu'à dire que « Tolkien ne sait même pas écrire »,.
Petrus Conrad in New Statesman tam longe iit, ut diceret "Tolkienum scribere re vera nequire."

Ils ne remplacent certainement pas l'Évangile et ils n'en rappellent même pas toutes les pages.
Nimirum non in Evangelii sufficiuntur locum neque omnes illius quidem repetunt paginas.

Vingt, je ne sais même pas.
XXIII, non cognoscunt.

Je n'ai même pas le rêve qu'un jour je serai assis dans un des restaurants les plus chers.
Nec unus dies ego sum somnii sedens in unus of plurrimi carus popinae.

Je ne peux même pas.
Tam stupefacta sum ut sententiam perficere non possim.

Il n’y a même pas de meilleur commencement pour qui veut bien suivre sa pensée.
Quin immo nullum certe melius inveniri potest principium, si persequi studemus ipsam eius cogitationem.

Tout ce que je demande est de m'aider à sortir dans une situation mais vous n'auriez même pas faire ça.
All dixi ad adiuvandum me in loco sed ne feceris.

C'est ainsi qu'à la limite l'homme n'aurait même pas de nature et qu'il serait à lui-même son propre projet d'existence.
Sic ad extremum homo ne naturam quidem haberet et sibi ipsi esset per se ipsum exsistentiae ratio.

Il aimait le silence. Et Augustin, qui le trouva absorbé par l'étude, n'osa même pas lui parler : " Qui eût osé importuner un homme aussi absorbé ?
Silentium diligebat; atque Augustinus ipse, qui illum studio offendit abreptum, neque alloqui eum est ausus: «Quis enim tam intento esse oneri auderet?».

Il consiste précisément dans le fait que j’aime aussi, en Dieu et avec Dieu, la personne que je n’apprécie pas ou que je ne connais même pas.
Is quidem sibi vult me in Deo et cum Deo amare etiam personam quae mihi non probatur vel quam non novi.

Je ne m’attacherai pas à les énumérer ici, même pas à titre d’exemple, car on courrait le risque d’en omettre plus qu’on ne peut en prendre en considération.
Ne exempli quidem gratia haec omnia recensemus, quia periculum est ne plura omittamus, quam quae considerare possimus.

Non seulement on n'a pas le droit de méconnaître, du point de vue éthique, la nature de l'homme qui est fait pour la liberté, mais en pratique ce n'est même pas possible.
Non ideo solum non licet hominis naturam ethica ratione transire, quae in libertatem est nata, sed ne fieri quidem istud reapse potest.

Lorsque deux hommes font la même chose, ce n'est pas la même chose.
Duo cum faciunt idem, non est idem.

Soini lui-même n'est pas contre l'immigration.
Notio contraria est non-violentia.

Si hier on pouvait penser qu’il fallait d’abord rechercher la justice et que la gratuité devait intervenir ensuite comme un complément, aujourd’hui, il faut dire que sans la gratuité on ne parvient même pas à réaliser la justice.
Cum antea censebatur primum quidem iustitiam esse persequendam atque gratuitatem exinde consecuturam veluti complementum, hodiernis temporibus asserere oportet sine gratuitate ne iustitiam quidem obtineri posse.

On prétend légitimer ainsi le modèle de distribution actuel où une minorité se croit le droit de consommer dans une proportion qu’il serait impossible de généraliser, parce que la planète ne pourrait même pas contenir les déchets d’une telle consommation.
Sic volunt hodiernam distribuendi rationem ratam habere, qua minor pars sibi ius vindicat quadam ex mensura consumendi, quae ad omnes transferri non potest, cum terrarum orbis talis consumptionis ne eiectamenta quidem continere possit.

Des organismes plus restreints — le conseil permanent, une commission ou d'autres services — n'ont pas l'autorité nécessaire pour poser des actes de magistère authentique ni en leur nom propre ni au nom de la Conférence, même pas par délégation de cette dernière.
Minora instituta - ut consilium permanens, commissio quaedam aliave officia - auctoritatem non habent ferendi acta magisterii authentici idque neque suo nomine neque Conferentiae nomine neque etiam huius mandato.

Autour du mystère eucharistique naît ainsi le service de la charité vis-à-vis du prochain, qui « consiste précisément dans le fait que j'aime aussi, en Dieu et avec Dieu, la personne que je n'apprécie pas ou que je ne connais même pas.
Sic nempe oritur caritatis ministerium circa eucharisticum Mysterium erga proximum. « Id quidem sibi vult me in Deo et cum Deo amare etiam personam quae mihi non probatur vel quam non novi.