マルクス主義 oor Viëtnamees

マルクス主義

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

Chủ nghĩa Marx

chủ nghĩa Mác

naamwoord

100年前 マルクス主義左派が 既に唱えていました
Những người theo chủ nghĩa Mác đã có ý tưởng này cách đây 100 năm

chủ nghĩa Marx

naamwoord

chủ nghĩa marx

voorbeelde

カビラはマルクス主義者であったが、この時の政策は資本主義と集団主義の混合であった。
Kabila đã từng cam kết là một người chủ nghĩa Mác, nhưng chính sách của mình vào thời điểm này là một sự kết hợp của chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa tập thể.

米国の元国家安全保障問題担当大統領補佐官ズビグネフ・ブレジンスキーは,その著書「制御し難いもの」の中でこう書いています。「『 神は死んだ』という命題が,マルクス主義の行き渡った国々においてではなく,......西欧の自由な民主主義社会において最大の勝利を収めたことは,痛烈な逆説である。
Nguyên cố vấn an ninh quốc gia Hoa Kỳ Zbigniew Brzezinski viết trong cuốn sách mang tựa đề Out of Control (Ngoài tầm kiểm soát): “Thật là một nghịch lý đáng chú ý là thuyết cho rằng ‘Đức Chúa Trời đã chết’ đã đạt nhiều thành quả nhất không phải tại các nước chịu ảnh hưởng mạnh của chủ nghĩa Mác-xít... mà là tại các xã hội Tây phương tự do dân chủ, nơi mà sự thờ ơ về đạo đức đã ăn sâu vào văn hóa.

いくつかの思想家は、唯物史観や労働価値説などのマルクス主義者の理論の基盤に反対してきている。
Một số nhà tư tưởng bác bỏ những ý tưởng cơ bản của Học thuyết Marx, ví dụ như Duy vật lịch sử và lý thuyết giá trị lao động.

そのうえ,「モルモン教会の富は,マルクス主義の国々や第三世界の国々へ入り込むための手段として用いられ」ました。
Ngoài ra, “người Mặc-môn đã dùng tiền tài của giáo hội như một đòn bẩy để được phép vào các nước Mác xít và các nước thuộc thế giới thứ ba”.

その結果,パトリックは宗教から遠ざかり,ついには,無神論者で頑固なマルクス主義者になりました。 ―マタイ 15:7‐9; 23:27,28と比較してください。
Do đó, anh đã xoay bỏ tôn giáo, cuối cùng trở thành một người vô thần và dứt khoát là một người Mác-xít.—So sánh Ma-thi-ơ 15:7-9; 23:27, 28.

この本の中で私は このような論争点及び 芸術 クローン 犯罪 自由意思 教育 進化 性差 神 同性愛 嬰児殺し 不平等 マルクス主義 道徳 ナチズム 育児 政治 人種 宗教 資源減少 社会工学 技術の危険 戦争などを含めて 激しい反応や論争を呼ぶ 多くの論点について書きました
Trong cuốn sách, tôi đã bàn luận các tranh luận như thế này. và một số các nút nóng khác, các khu vực nóng, Chernobyls, đường ray thứ ba, và vân vân, bao gồm nghệ thuật, nhân bản, tội phạm, tự do, giáo dục, sự tiến hóa, sự khác biệt giới tính, Thiên Chúa, đồng tính luyến ái, giết trẻ sơ sinh, bất bình đẳng, chủ nghĩa Mác, đạo đức, Chủ nghĩa phát xít, nuôi dạy con cái, chính trị, chủng tộc, tôn giáo, tài nguyên cạn kiệt, xã hội kỹ thuật, rủi ro công nghệ và chiến tranh.

経済学において価値と価格は同等の用語ではなく、市場価格に対する価値の特別な関係を理論化することは、自由主義とマルクス主義の経済学者双方にとって挑戦であった。
Giá trị và giá cả không phải là thuật ngữ tương đương trong kinh tế, và Lý thuyết hoá các mối quan hệ cụ thể của giá trị theo giá thị trường là một thách thức cho các nhà kinh tế đều tự do và chủ nghĩa Mác.

不景気・社会的な退行・マルクス主義者の全体主義的傾向・汚職・貧困・経済的不平等・失敗した計画経済が革命初期の情熱を失わせていった。
Suy thoái kinh tế và xã hội, chủ nghĩa toàn trị kiểu Marxist, tham nhũng, nghèo nàn, bất bình đẳng, và kế hoạch tập trung thất bại làm xói mòn nhiệt tình cách mạng ban đầu.

マルクス主義の人が資本主義を唱道し,民主主義の人が独裁制を奨励し,環境保護主義者が森林伐採を支援する様子を,できるなら想像してみてください。「
Nếu có thể, hãy thử tưởng tượng rằng một người Mác-xít lại đi ủng hộ chủ nghĩa tư bản, hoặc một người theo dân chủ lại đi cổ võ cho chế độ độc tài, hay là một nhà bảo vệ môi trường lại đi ủng hộ việc phá rừng.

大多数の反共主義者は、マルクス主義の中心となる理念である唯物史観の概念に反対している。
Đa số người chống cộng sản từ chối các khái niệm duy vật lịch sử, ý tưởng trung tâm trong chủ nghĩa Marx.

中国政府はマルクス主義は禁じていないが新たな経済体制に適応するマルクス主義理論の用語や概念の多くを発展させてきたという立場を維持している。
Chính phủ Trung Quốc cho rằng Trung Quốc không từ bỏ chủ nghĩa Mác nhưng đã phát triển nhiều thuật ngữ và khái niệm của lý thuyết Mác-xít để hàm chứa hệ thống kinh tế mới.

それは暴力でも戦争でも 人種でもジェンダーでも マルクス主義でもナチズムでもありません
Đó không phải là bạo lực và chiến tranh, nó không phải là chủng tộc, nó không phải giới tính, nó không phải là chủ nghĩa Mác, nó không phải là chủ nghĩa phát xít.