Circumcisio oor Italiaans

Circumcisio

Vertalings in die woordeboek Latyn - Italiaans

circoncisione

naamwoord

Haud sane secus atque ceteri ritus, circumcisio quoque in Iesu “perfectionem” suam reperit.
Come per gli altri riti, anche quello della circoncisione trova in Gesù il «compimento».

circumcisio

naamwoord vroulike

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circoncisione

naamwoord vroulike

Haud sane secus atque ceteri ritus, circumcisio quoque in Iesu “perfectionem” suam reperit.
Come per gli altri riti, anche quello della circoncisione trova in Gesù il «compimento».

voorbeelde

Haud ita Missionarius catholicus, hoc dignus nomine: sed is, perpetuo recogitans, se nequaquam pro sua ipsius natione, verum pro Christo legatione fungi, ita se gerat ut quilibet sine ulla dubitatione agnoscat eius ministrum religionis quae, cum omnes complectatur homines, in spiritu et veritate Deum adorantes, nulli est nationi extranea, atque ubi non est Gentilis, et Iudaeus, circumcisio, et praeputium, Barbarus et Scytha, servus, et liber: sed omnia, et in omnibus Christus (6).
Non così il Missionario cattolico, degno di questo nome. Non dimenticando mai che non è un inviato della sua patria, ma di Cristo, egli si comporta in modo che ognuno può indubbiamente riconoscere in lui un ministro di quella religione che, abbracciando tutti gli uomini che adorano Dio in spirito e verità, non è straniera a nessuna nazione, e « dove non c’è più Greco o Giudeo, circoncisione o incirconcisione, Barbaro o Scita, schiavo o libero, ma Cristo in tutti » [6].

Haud sane secus atque ceteri ritus, circumcisio quoque in Iesu “perfectionem” suam reperit.
Come per gli altri riti, anche quello della circoncisione trova in Gesù il «compimento».

Quod filii circumcisio primum patris est religiosum opus, eo ritu (Cfr.
Essendo la circoncisione del figlio il primo dovere religioso del padre, Giuseppe con questo rito (cfr.

CIRCUMCISIO
La circoncisione

Ita quidem ut, dum acerrimae contentiones animos lacerane, et compagem humanae familiae rescindunt, ex hoc sollemni ritu intellegant universi filii Nostri, per terrarum orbem disseminati, doctrinam, operam, voluntatemque Ecclesiae non alienam unquam esse futuram ab gentium Apostoli sententia haec adhortantis: « Induentes novum [hominem] eum, qui renovatur in agnitionem, secundum imaginem eius, qui creavit illum; ubi non est Gentilis et Iudaeus, circumcisio et praeputium, Barbarus et Scytha, servus et liber, sed omnia et in omnibus Christus » (31).
Tra i laceranti contrasti che dividono l'umana famiglia, possa quest'atto solenne proclamare a tutti i Nostri figli, sparsi nel mondo, che lo spirito, l'insegnamento e l'opera della chiesa non potranno mai essere diversi da ciò che l'apostolo delle genti predicava: «Rivestitevi dell'uomo nuovo, che si rinnovella dimostrandosi conforme all'immagine di Colui che lo ha creato; in esso non esiste più greco e giudeo, circonciso e incirconciso, barbaro e scita, schiavo e libero, ma tutto e in tutti è Cristo» (Col 3,10-11).

Dei enim cum Abrahamo foedus, cuius erat circumcisio signum (Cfr.
L'alleanza di Dio con Abramo, di cui la circoncisione era segno (cfr.