quitum oor Russies

quitum

werkwoord

Vertalings in die woordeboek Latyn - Russies

кито

Quitum

Vertalings in die woordeboek Latyn - Russies

Кито

[ Ки́то ]

naamwoord manlike

Soortgelyke frases

qui bene amat, bene castigat
пожалеешь розгу — испортишь ребёнка

qui labore cessat
безработный

quisque sibi verus
будь верен сам себе · будь верен самому себе

Quito
Кито

qui
как · какая · каким образом · какое · какой · которая · которое · которые · который · который из · кто · некий · что

quisque
все · всякий · каждый

quis
который · кто · некто · нечто · что

queo
быть в состоянии · мочь · смочь · суметь · уметь

voorbeelde

Die 11 Martii 2011, Iaponia passa est terraemotum magnum classis magnitudinis 9.0, qui megacymam exacerbavit invicem litore Honsuae 130 chiliometro ex hac urbe.
Землетрясение 11 марта 2011 года в Японии — одно из крупнейших за всю историю наблюдений магнитудой 9,0.

Ego sum, qui sum.
Я тот, кто я есть.

Quid si debes duo numeros addere qui maiores quam 9 sunt?
Хаус задается вопросом, почему один проще чем два?

Quis castigatus est?
Кто был наказан?

Hoc secum fert ut quis etiam agnoscat suos errores, peccata, vitia vel neglegentias, toto corde eum paeniteat, intrinsecus mutet.
Это также требует признания собственных ошибок, грехов, пороков или упущений и сердечного покаяния, изменения изнутри.

Volo qui Gallice loquatur.
Мне нужен кто-то, кто знает французский.

Hodie quis canabit?
Кто будет петь сегодня вечером?

Portalis fuit inter homines qui Codicem Civilem Francicum paraverunt.
После смерти Леклерка, был среди тех, кто сопровождал тело генерала во Францию.

Vestes tuae pulchrae sunt. Quis sartor tuus est?
У тебя красивая одежда. Кто твой портной?

Quis Brasiliam reperit?
Кто открыл Бразилию?

Novi hominem qui Ruthenice optime loquitur.
Я знаком с человеком, который очень хорошо говорит по-русски.

Quis binas has litteras scripsit?
Кто написал эти два письма?

Sunt autem qui historiam repetari non posse censeant, cum suam quoque remediam punctus historiae habere putent et itaque commutari non possunt.
Он утверждал, что исследователи должны уделять больше внимания сбору новостей, чем их обработке, поскольку истории, о которых не сообщается, никогда не достигнут точки, где они могут быть обработаны.

Polyglotta Africana est liber anno 1854 editus a Sigismundo Gulielmo Koelle, missionario Germanico, qui in 188 paginis nonnullas 156 linguas Africanas comparabat (vel 120 fere, secundum classificationem hodiernam; nonnullae varietates distinctae a Koelle habitae postea ad eandam linguam pertinere monstratae sunt).
Polyglotta Africana представляет собой исследование, написанное немецким миссионером Сигизмундом Вильгельмом Кёлле (Sigismund Wilhelm Koelle) в 1854 году, он сравнил 156 африканских языков (или около 120 в соответствии с сегодняшней классификацией; некоторые языки классифицированные Кёлле как различные, впоследствии были объединены).

Tali quidem modo alii cessant se extraneos sentire illique percipi possunt veluti pars « nostrum » quippe qui unum constituamus.
Тем самым другие перестанут быть чужаками, и в них станет можно увидеть частицу «мы», созидаемого всеми нами вместе.

Loquiturne quis hic russice?
Здесь кто-нибудь говорит по-русски?

Quis panem edit?
Кто съел хлеб?

Quis dubitet?
Кто может сомневаться в этом?

Manus quae benedicit est instrumentum Dei amoris et manifestatio Iesu Christi propinquitatis qui venit ad nos comitandos in vitae itinere.
Рука, которая благословляет, есть орудие Божией любви и отражение близости Христа, Который пришел, чтобы сопровождать нас на жизненном пути.

Societas requirit omnes qui sodales fieri volunt fidem in principia fundamentalia fidei Christianitatis Trinitarianae profiteri, et ad investigandas quaestiones naturae et scientia auxilio sodalibus est.
Общество требует, чтобы все претенденты на членство заявляли о фундаментальных принципах тринитарной христианской веры, и предлагает всем своим членам помощь в решении великих проблем природы и науки.

Agitur de aspectu quodam, qui his novissimis annis maiore in dies pondere ditatur, compellens nos ad ampliandas paupertatis notiones [66] et exiguae progressionis easque adnectendas cum admissione vitae, maxime ubi diversimode ea impeditur.
В последнее время данный аспект обретает всё большую значимость, обязывая нас расширить понятия бедности[66] и отставания в развитии и связать их с вопросами о принятии жизни, особенно там, где этому принятию мешают всяческие препятствия.

Eodem tamen tempore caritas – agape transcendit limites Ecclesiae; parabola boni Samaritani manet veluti ratio mensurae, imponit amorem universalem qui prolabitur ad indigentem « fortuito » inventum (cfr Lc 10, 31), quisquis est.
Однако, вместе с тем, любовь-агапэ превосходит границы Церкви; притча о добром самарянине остается критерием меры, она требует выражать любовь ко всем нуждающимся, с кем мы сталкиваемся «случайно» (ср. Лк 10, 31), кем бы они ни были.

Quis me prohibebit?
Кто меня остановит?

Dimidium facti qui coepit habet.
Лиха беда начало.

Quis veniet nobiscum?
Кто пойдёт с нами?