Theresia van Avila oor Engels

Theresia van Avila

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

Teresa of Ávila

voorbeelde

En wat de heilige Theresia van Avila betrof... ach, ze had niets tegen Theresia.
Teresa of Avila ... why, she didn't have anything against Teresa.

Theresia van Ávila had soortgelijke hallucinaties gehad.
Teresa of Ávila had suffered similar hallucinations.

'De Heilige Theresia van Avila,' antwoordde hij.
“Saint Teresa of Avila,” he answered.

“Een boek over heiligen, Theresia van Lisieux, Theresia van Avila enzovoort.
‘A book about saints, Thérèse of Lisieux, Teresa of Ávila and so on.

Over Theresia van Avila en heel veel andere dingen.
About Teresa of Ávila and many other things.

Nonnen als Theresia van Avila en Hildegard van Bingen zijn al heel lang dood.
Nuns like Teresa of Avila and Hildegard of Bingen have been dead a long time.

'Wij zijn ongeschoeide karmelieten, volgens de regels opgesteld door de Heilige Theresia van Avila.
“We are barefoot Carmelites, according to the rules established by Saint Teresa of Avila.

‘Heb je wel eens gehoord van de Heilige Theresia van Avila?’
“Ever hear of Saint Teresa of Avila?”

Het onmiskenbaar orgastische visioen van de heilige Theresia van Avila is al te roemrucht om hier nog eens aan te halen.
St Teresa of Avila’s famously orgasmic vision is too notorious to need quoting again.

Theresia van Ávila (geboren in Ávila, Spanje, 28 maart 1515, gestorven te Alba, 4 oktober 1582) leviteerde ongeveer 30 centimeter boven de grond voor een periode van iets minder dan een uur in mystische extase.
St. Teresa of Avila (born in Avila, Spain, March 28, 1515; died in Alba, October 4, 1582) claimed to have levitated at a height of about a foot and a half for an extended period somewhat less than an hour, in a state of mystical rapture.

Enkele voorbeelden zijn de zes doeken die ze maakte als altaarstuk voor de kerk van Santa Maria van Óbidos (1661), zes schilderijen van Theresia van Ávila (1672-1673) voor het karmelietenklooster van Cascais, het werk Aanbidding der herders voor het klooster van Santa Madalena in Albobaça (1669) en vier schilderijen voor de Casa de Misericórdia van Peniche (1679).
Examples include the six canvases for the Saint Catherine altarpiece for the church of Santa Maria de Óbidos in 1661, six paintings representing Saint Theresa of Ávila (1672–1673) for the Carmelite Convent of Cascais, an Adoration of the Shepherds for the convent of Santa Madalena in Alcobaça (1669), and four paintings for the Casa de Misericórdia of Peniche (1679).

De heiligen zijn soms eenvoudigweg onwetend, zoals Theresia van Avila ons leert.
Sometimes the holy are simply ignorant, as Teresa of Avila reminds us.

Hij had zijn landeigendom nabij Valladolid afgestaan aan de heilige Theresia van Ávila.
He had donated his land near Valladolid to Saint Teresa of Ávila to establish a convent.

Theresia van Ávila was de eerste ongeschoeide karmeliet, of eigenlijk: karmelietes.
Theresia van Ávila was the first Barefoot Carmelite.

Zo zei Theresia van Avila ooit eens: ‘Bid niet om lichtere lasten, bid om een sterkere rug!’
St. Teresa of Avila once said, “Do not pray for lighter burdens; pray for a stronger back.”

Een zonnige zondag in Den Haag. Steiger bouwen/Building a scaffold (Theresia van Ávila kerk, Den Haag, October 1st 2011) (2012)
Pedestrians and other traffic around a big building excavation at the Turfmarkt, Building a scaffold (Theresia van Ávila kerk, Den Haag, October 1st 2011) (2012)

Zij leven, naar het voorbeeld van de heilige Theresia van Avila, in totale eenzaamheid om zich volledig te kunnen toeleggen op het gebed (...)
Following the example of Saint Theresa of Avila, they live in total solitude in order to be able to devote themselves entirely to prayer (...)

Ruim tien jaar voordat Theresia van Ávila haar kloosterorde van ongeschoeide karmelieten stichtte, was ze om onverklaarbare redenen doodziek geworden en, uiteindelijk, in een toestand van schijndood geraakt.
More than ten years before Theresia van Ávila foundered her convent for Barefoot Carmelites, she fell critically ill, inexplicably, and ended up in a state of suspended animation.

Theresia van Ávila is een van de beroemdste mystici onder de katholieke heiligen. Samen met de heilige Johannes van het Kruis heeft zij de orde van de Karmel hervormd in de zestiende eeuw.
She was a reformer of the Carmelite Order and is considered to be a founder of the Discalced Carmelites along with John of the Cross.

Vernoemd naar Theresia van Avila, die in de 16e eeuw een boek schreef genaamd “het kasteel der ziel”, dringt het tot mij door dat dit Embody Project voor mij draait om een grote schoonmaak.
Being named after Theresia from Avila, who wrote about “the Castle of the Soul” in the 16th century, it occurs to me that this embody project for me is about a clean sweep.

Maar de prachtige geschriften van de H. Theresia van Avila en de H. Johannes van het Kruis, (de onbetwistbare leraren van het inwendig gebed) die de experts verrukken, bereiken de meerderheid van de mensen niet, die geen toegang ertoe hebben.
But the marvelous writings of St. Teresa of Avila and St. John of the Cross (the unquestionable doctors of silent prayer), which delight experts, do not reach the majority of people who do not have access to them.

De grote leraren van de spiritualiteit (de H. Theresia van Avila en de H. Johannes van het Kruis) hebben het duidelijk gezegd: de mens staat open voor de transcendentie, als schepsel van God, is hij van Hem afhankelijk en onweerstaanbaar tot Hem aangetrokken.
The great doctors of spirituality (St. Teresa of Avila and St. John of the Cross) said it clearly: man is a being open to transcendence. As a creature of God, he depends on Him and irresistibly tends toward Him.

Deze tekst van Theresia van Lisieux heeft betrekking op de woorden van Teresa van Avila.
Therese of Lisieux refers to Teresa of Avila.

Bijna drie eeuwen na Teresa van Avila en Johannes van het Kruis, leefde een jonge, eenvoudige, onopvallende karmelietes in de Karmel van Lisieux, Frankrijk: Theresia van Lisieux, ook vaak de "kleine Theresia" genoemd (1873-1897).
Three centuries after Teresa of Avila and John of the Cross, a young and unpretentious Carmelite nun lived in the Carmel of Lisieux in France: Therese of Lisieux, also called "the Little Flower" (1873-1897).