phong thái oor Sjinees

phong thái

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Sjinees

风格

voorbeelde

Và nó sẽ mang phong thái nào?
要用什么语言去诠释它?

Đó là phong thái của 1 nhà ngoại giao.
那 就是 做 一名 外交官 所 需要 的

Lê Hoàn lên ngôi Hoàng đế, Phạm Cự Lạng được phong làm Thái úy.
讥讽皇帝左右,贬刺窦氏。

13, 14. (a) Tại sao một chị tiên phong có thái độ tiêu cực với người phụ nữ chị gặp khi rao giảng?
13,14.( 甲)一个先驱为什么用消极的眼光看她传道时遇到的一个女子?(

Tháng 10, Lý Hiển được phong làm hoàng thái tử.
11月被册封为亲王。

YB: Chúng tôi đã nói chuyện rất nhiều về phong năng và thái dương năng.
YB:风能,太阳能,我们谈论了很多话题

(Giăng 17:14) Họ là “người ngoại kiều” theo nghĩa là họ không làm theo những phong tục, thái độ, và thực hành trái với Kinh Thánh của những người sống quanh họ.
约翰福音17:14)由于他们不采纳周遭世人各种违反圣经的习俗、态度和行为,他们可说是“外国人”。

(Ma-thi-ơ 20:21) Theo phong tục Do Thái, ngồi bên hữu và bên tả được xem là địa vị tôn trọng.
马太福音20:21)对犹太人来说,能坐在重要人物的左右是无上光荣。(

Khi Tào Duệ còn là Thái tử, Phong vẫn đang nghiên cứu văn học.
曹叡當太子時,李豐還在研習文學。

Theo phong tục dân Do-thái, con của họ là Giê-su cũng thường đi theo (Lu-ca 2:41, 42).
根据犹太人的习惯,他们的儿子耶稣陪同他们前往。——路加福音2:41,42。

Người Do Thái có phong tục tắm rửa thi thể rồi dùng dầu và hương liệu để ướp xác.
犹太人根据习俗把尸体洗净,然后抹上油和香料。(

Giê-su từ chối không để cho dân Do Thái phong ngài lên làm vua, nói rằng Nước của ngài không thuộc về thế gian này (Giăng 6:15; 18:36).
有一次,犹太人想立耶稣为王,耶稣却断然拒绝,指出他的王国不是这个世界的一部分。——约翰福音6:15;18:36。

Đây là một phong tục của người Do Thái.
這是 猶太人 的 風俗

Ninh Thái Thần, Tiểu Phong, tránh ra!
青风 、 宁采臣 , 避开 !

Hơn nữa, việc trì hoãn làm tiên phong không đảm bảo rằng thái độ của ba mẹ sẽ thay đổi.
而且,就算我晚一点才开始做先驱,爸妈的态度也不一定会改变。

Khi Giê-su nói lời này, người Do Thái có phong tục dâng của-lễ hy sinh tại bàn thờ trong đền thờ ở Giê-ru-sa-lem.
耶稣说这番话的日子,犹太人按例惯常在耶路撒冷圣殿献祭或献上礼物。

Động Thái Cấp thuộc khu phong cảnh danh thắng trọng điểm quốc gia (Trung Quốc) nằm ở huyện này.
国家重点风景名胜区太极洞即位于此。

Nhưng sau đó, không dễ dàng khi phải sống giữa 2 thái cực của phong tục truyền thống làng quê và giáo dục hiện đại.
但当时,生活在两个极端间并不容易。 一边是传统乡村文化, 一边是学校的现代教育。

Điều này nhắc nhở chúng ta về phong tục của người Do Thái liên quan đến việc gìn giữ cẩn thận gia phả và tộc phả.
这句话使我们想起犹太人的传统习惯,就是小心翼翼地把以色列人的家族和部族登记下来。(

Suốt 150 năm sau khi đền thờ tại Giê-ru-sa-lem bị hủy diệt vào năm 70 CN, các học viện của các nhà uyên bác ra-bi trong khắp Israel khẩn cấp tìm kiếm một cơ bản mới để duy trì phong tục Do Thái.
公元70年,耶路撒冷的圣殿被摧毁。 在接着的150年期间,散布以色列各地的拉比学院急于寻找保存犹太传统的新基点。

Nhiều phong tục có vẻ vô hại và thái độ của chúng ta đối với những phong tục này có thể cho thấy sự thăng bằng về mặt thiêng liêng của chúng ta.
许多习俗是无伤大雅,对人没有害处的;我们对这些习俗的看法,可以显示出我们的灵性是否平衡。

Người đàn ông này, Sau-lơ ở thành Tạt-sơ, được dạy rằng bất kỳ ai không theo truyền thống tôn giáo và phong tục của Do Thái giáo thì đáng bị kết án.
这人就是大数城的扫罗。 他曾经受人误导,认为凡是不遵守犹太人的宗教传统和习俗的人,都是该死的。

Người ta không đơn thuần đặt ra những nơi như Bết-lê-hem và Ga-li-lê; những nhân vật và nhóm người quan trọng như Bôn-xơ Phi-lát và người Pha-ri-si; cũng như những phong tục Do Thái và các chi tiết khác.
其中提及的地方,例如伯利恒和加利利;谈及的显要人物和群体,诸如彼拉多、法利赛人,还有犹太习俗和其他特色都不是凭空捏造出来的。

15. (a) Nhóm từ “được chép trong sổ người sống” ở Giê-ru-sa-lem nhắc chúng ta về phong tục nào của người Do Thái?
15.( 甲)“他们都被记录下来,可以在耶路撒冷活下去”,这句话使我们想起犹太人的什么传统习惯?(

Hiện nay, chị Katherine vui mừng phụng sự với tư cách là tiên phong đặc biệt trên đảo Kosrae ở Thái Bình Dương.
今天,凯瑟琳在太平洋的科斯拉伊岛 做特别先驱,快乐地事奉耶和华。