йыр башҡарыу oor Russies

йыр башҡарыу

Vertalings in die woordeboek Basjkiries - Russies

исполнить песню

исполнять, исполнить песню

voorbeelde

Балалар шиғыр уҡыу, йыр башҡарыу, бейеү, музыка ҡоралдарында уйнау кеүек ижади конкурстарҙа ла үҙҙәрен һынап ҡарай ала.
Среди творческих конкурсов — декламирование стихов, танцы, песни, игра на музыкальных инструментах, смотр декоративно-прикладного искусства, викторина.

йыр башҡарыу
исполнить песню

Фестивалдең конкурс программаһында ул башҡорт халыҡ йыры «Азамат» менән «Ҡурай бәйете»н йырланы, йыр башҡарыу менән бергә ҡурайҙа ла уйнаны.
В конкурсной программе фестиваля он исполнил башкирскую народную песню «Азамат» и «Курай бэйете», а также немного аккомпанировал себе на курае.

Ярыштарҙа ҡатнашыу өсөн республиканың 37 махсус учреждениеһынан 200-гә яҡын бала йыйылған. Ҡатнашыусыларҙы төрлө спорт төрҙәре буйынса бәйгеләр көтә. Балалар шиғыр уҡыу, йыр башҡарыу, бейеү, музыка ҡоралдарында уйнау кеүек ижади конкурстарҙа ла үҙҙәрен һынап ҡарай ала.
Около 200 детей с ограниченными возможностями здоровья из всех 37 коррекционных учреждений республики и Серафимовского детского дома-интерната Министерства труда и социальной защиты населения РБ демонстрируют здесь свои достижения в спорте, творчестве, одним словом, — личные успехи, стоившие им больших волевых и физических усилий.

Йыр жанр, бәйләнеш, башҡарыу формаһы һәм башҡа билдәләре менән айырыла.
Песня отличается жанром, связью, формой исполнения и другими признаками.

Башҡорт халҡының бай тарихын, рухын сағылдырған оҙон көйҙө башҡарыу – йыр оҫталығының иң юғары нөктәһе.
Исполнение протяжной мелодии, олицетворяющей богатую историю, дух башкирского народа, – высшая точка вокального мастерства.

Ансамбль менән башҡарыу Йыр, музыка һәм драма сәнғәтен һөйөүселәр йәмғиәтенең, милли әҙәбиәт һәм музыка түңәрәктәренең концерт программаларында ҙур урын ала.
Ансамблевое исполнительство составляло значительная часть программ концертов Общества любителей пения, музыки и драматического искусства, кружков нац. литературы и музыки.

Башҡарыу манераһы йыр асылын тәрән аңлау, уны нескә тойомлау, сағыу образлылыҡ менән айырылып тора.
Исполнит. манера отличается тонкой нюансировкой, глубиной трактовки, яркой образностью.

Ижади абитуриенттарҙа конкурс киләһе рәүештә бүленгән: беренсе урында – бейеү сәнғәте – бер урынға 9,5 кеше; икенселә – театр режиссураһы – бер урынға 7 кеше; өсөнсө баҫҡысты актерлыҡ сәнғәте (драма театры һәм кино артисы) биләй – бер урынға 6 кеше; артабан килә театр сәнғәте белеме – бер урынға 4,5 кеше; йыр башҡарыу, шул иҫәптән эстрада-джаз йырлау, опера йырлау сәнғәте – бер урынға 3 кеше; академик хор менән дирижерлыҡ итеү – бер урынға өс кеше; һынлы сәнғәт – бер урынға 2,8 кеше; музыка-инструменталь сәнғәт – бер урынға 2,5 кеше.
У творческих абитуриентов конкурс распределился следующим образом: на первом месте — хореографическое искусство — 9,5 чел на место; на втором — режиссура театра — 7 человек на место; третью позицию занимает специальность актерское искусство (артист драматического театра и кино) — 6 человек на место; далее идут театроведение — 4,5 чел на место; вокальное исполнительство, в том числе эстрадно-джазовое пение, искусство оперного пения — 3 человека на место; дирижирование академическим хором — также три человека на место; живопись — 2,8 человека на место; музыкально-инструментальное искусство — 2,5 человека на место.

Күренекле башҡарыу оҫталығы һәм йыр ижадын пропагандалауға ҙур өлөш индергәне өсөн 1992 йылда йырсы Салауат Юлаев исемендәге дәүләт премияһына лайыҡ була.
За выдающееся исполнительское мастерство и большой вклад в пропаганду песенного творчества в 1992 году певец был удостоен Государственной премии имени Салавата Юлаева.

Иҫ киткес башҡарыу оҫталығы һәм йыр ижадын пропагандалауға ҙур өлөш индергәне өсөн 1992 йылда Салауат Юлаев исемендәге Дәүләт премияһына лайыҡ була.
За выдающееся исполнительское мастерство и большой вклад в пропаганду песенного творчества в 1992 году певец был удостоен Государственной премии имени Салавата Юлаева.

Улар йыр сәнғәте, нәфис һүҙ, инструменталь башҡарыу, халыҡ бейеүе, ҡул менән ишаралап менән йырлау һәм үҙенсәлекле жанр номинацияларында үҙ оҫталығын һынаны.
Участники демонстрировали свои таланты в таких номинациях, как вокальное искусство, художественное слово, инструментальное исполнение, народный танец, жестовое пение и оригинальный жанр.

1000 музыкант көнөндә башҡарыу өсөн өс йыр һайланған: «Кино» — «Группа крови», Nirvana — Smells Like Teen Spirit, AC/DC — It's a Long Way to the Top.
Определены три песни, которые исполнят в День 1000 музыкантов: «Кино» — «Группа крови», Nirvana — Smells Like Teen Spirit, AC/DC — It's a Long Way to the Top.

Ю. башҡарыу манераһына классик һәм халыҡ йыр традицияларын берләштереү, сағыу хислелек, тәьҫирлелек хас.
Исполнит. манере Ю. присущи органичное сочетание классич. и нар. традиций пения, яркая эмоциональность, выразительность.

Башҡортостанда башҡорт йыр сәнғәтен үҫтереүгә ҙур өлөш индергән, концерт-башҡарыу сәнғәтенең юғары кимәлгә күтәрелеүен билдәләгән өлкән быуын артистары вәкиле.
Представительница ст. поколения артистов баш. муз. эстрады, с Творчеством которой связан расцвет концертного исполнительства в Башкортостане.

Конкурс-фестивалдең бурыстары һәм маҡсаттары – Фәриҙә Ҡудашева һәм Бәхти Ғайсиндың рухи мираҫын һаҡлап ҡалыу, музыкаль йыр ижадын пропагандалау, халыҡсан башҡарыу традицияларын һаҡлап ҡалыу һәм үҫтереү, милли йырҙарҙы башҡарыусы йәш таланттарҙы асыҡлау, толерантлы конфессия-ара һәм этник мөнәсәбәттәрҙе, халыҡтар дуҫлығын нығытыу.
Цели и задачи конкурса-фестиваля — сохранение духовного наследия Фариды Кудашевой и Бахти Гайсина, пропаганда музыкального песенного творчества, сохранение и развитие традиций народного исполнительства, выявление молодых талантливых исполнителей национальной песни, укрепление толерантных межконфессиональных и этнических отношений, дружбы народов.

Йыр, бейеү, инструменталь әҫәрҙәрҙән, фольклорҙан торған бай йөкмәткеле сағыу тамаша коллективтарҙың башҡарыу оҫталыҡтары кимәленең юғары булыуын тағы ла бер раҫланы.
Насыщенное яркое представление, состоящее из песен, танцев, инструментальных произведений, фольклора, еще раз подтвердило высокий уровень исполнительского мастерства коллективов.

Абдулла Солтанов исемендәге бүләккә башҡорт халыҡ йырын башҡарыусылар Асыҡ конкурсы халыҡ йырын башҡарыу йолаларын һаҡлау һәм үҫтереү, урындағы башҡорт йыр фольклорын тергеҙеү, яңы талантлы башҡарыусылар асыҡлау маҡсатында уҙғарыла.
Открытый конкурс исполнителей башкирской народной песни на приз имени Абдуллы Султанова проводится в целях сохранения и развития традиций народного песенного исполнительства, возрождения местного башкирского песенного фольклора, выявления новых талантливых исполнителей.

Хәҙерге башҡорт йыр сәнғәтенең сағыу вәкиле, уның ижады юғары профессионаллек, төрлө стилдәге һәм жанрҙағы әҫәрҙәрҙе үҙенсәлекле башҡарыу оҫталығы менән айырыла.
Яркий представитель совр. баш. воколо искусства, Творчество которого отличалось высоким профессионализмом, оригин. интерпретацией произведений разных стилей и жанров.

Йола буйынса, Ғабдулла Туҡайға арналған барлыҡ саралар «Туған тел» йырын башҡарыу менән тамамлана. Әлеге сара аҙағында ла Туҡай һүҙҙәренә яҙылған матур йыр яңғыраны.
По традиции, все мероприятия, посвященные Габдулле Тукаю, всегда завершаются коллективным исполнением песни «Туган тель» («Мой родной язык») на слова Тукая.

20 б. 90-сы йй. — 21 б. башында ғалим-этнографтар, музыка белгестәре һәм фольклорсылар башҡорттарҙың айырым территория төркөмдәренең муз. ижадын өйрәнеүгә иғтибар бирә: Р.С.Сөләймәновтың “Урал халыҡ ижады ынйылары” (“Жемчужины народного творчества Урала”; 1995), “Боронғо башҡорт скрипкаһы — ҡыл-ҡумыҙ” (2001), “Ырғыҙ- Кәмәлек башҡорттарының йыр ижады” (“Песенное творчество иргизо-камеликских башкир”; 2002); М.С. Алкиндың “Башҡорт йыры. Башҡорт фольклорында вокаль жанрҙар, уларҙы башҡарыу традициялары” (“Башкирская песня.
В 90-е гг. 20 — нач. 21 вв. учёные-этнографы, музыковеды и фольклористы обращаются к изучению муз. творчества отд. терр. групп башкир: кн. Р.С.Сулейманова “Жемчужины народного творчества Урала” (1995), “Боронғо башҡорт скрипкаһы — ҡыл-ҡумыҙ” (2001; “Старинная башкирская скрипка — кылкубыз”), “Песенное творчество иргизо-камеликских башкир” (2002); М.С.Алкина “Башкирская песня.

Уларҙың башҡарыу оҫталығын Башҡорт дәүләт опера һәм балет театры солисы, З. Исмәғилев исемендәге Өфө дәүләт сәнғәт институты профессоры, Рәсәйҙең Театр эшмәкәрҙәре союзы ағзаһы, Рәсәйҙең һәм Башҡортостандың атҡаҙанған артисы Йәмил Әбделмәнов, «Мираҫ» йыр һәм бейеү фольклор ансамблендәге «Забава» рус халыҡ уйын ҡоралдары ансамбленең художество етәксеһе (Өфө ҡалаһы), Башҡортостандың атҡаҙанған мәҙәниәт хеҙмәткәре, Башҡортостандың халыҡ артисы Виктор Ярцев, Ырымбур дәүләт сәнғәт институты доценты Светлана Банникова, Пермь дәүләт мәҙәниәт институты доценты Әлфиә Әғләмйәнова баһаланы.
Мастерство исполнителей оценивало компетентное жюри: солист Башкирского государственного театра оперы и балета, профессор Уфимского государственного института искусств им. З. Исмагилова, член Союза театральных деятелей РФ, заслуженный артист РФ и РБ Ямиль Абдульманов; художественный руководитель ансамбля русских народных инструментов «Забава» муниципального фольклорного ансамбля песни и танца «Мирас» (г. Уфа), заслуженный работник культуры РБ, народный артист РБ Виктор Ярцев; доцент Оренбургского государственного института искусств им. Л. и М. Ростроповичей Светлана Банникова; доцент Пермского государственного института культуры, хормейстер и солистка муниципального ансамбля народной музыки и танца «Ярмарка» (г. Пермь) Альфия Аглямзянова.