Λα Παζ oor Russies

Λα Παζ

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

Ла-Пас

[ Ла-Па́с ]

eienaam manlike

Ла-Пас (Боливия)

Όχι όσο στο Γκουάμας ή το Λα Παζ αλλά είναι εντάξει.
Не так, как в Гуаймасе или Ла Пасе, но хорошо.

λα παζ

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

ла-пас

Όχι όσο στο Γκουάμας ή το Λα Παζ αλλά είναι εντάξει.
Не так, как в Гуаймасе или Ла Пасе, но хорошо.

voorbeelde

Σε ένα μέρος στη Λα Παζ που το λένε " Κλαμπ Γρανάδα ".
В Клубе в Ла-Пасе, он называется Гранада

Κάποιος συγκεκριμένος λόγος που έφυγες από τη Λα Παζ;
И почему вы уехали из Ла-Паса?

Ήρθε πετώντας στη Λα Παζ για να με πάρει.
Он прибудет из Ла-Паса, чтобы заполучить меня

Για το Λα Παζ, ένα πνευματικό θέρετρο στο Ποτόσι.
Духовный приют в Потоси под названием Ла Паз.

Όχι όσο στο Γκουάμας ή το Λα Παζ αλλά είναι εντάξει.
Не так, как в Гуаймасе или Ла Пасе, но хорошо.

Πάρε μου το υπ. εηωτερικών στην Λα πάζ, τώρα!
Срочно соедини меня с государственным департаментом в Ла-Пасе.

Κλαμπ Λα Παζ;
" Клуб Ля Пасс "?

Υπάρχει μια καταγγελία για σένα από τη Λα Παζ.
Тебя розыскивают в Ла-Пасе

Έφτασε στην Λα Παζ, Βολιβία τον Ιούνιο.
Он прибыл в Ла-Пас (Боливия) в июне.

Από το κλαμπ " Γρανάδα " στη Λα Παζ.
Из клуба Гранада в Ла-Пасе.

Τιχουάνα, Ενσενάδα, σε μια ευθεία και μετά 400 μίλια μέχρι τη Λα Παζ η μόνη πόλη, μέχρι το τέλος.
Тихуана, Энсенада в одном конце, и 400 миль до Да Паз - единственного города на другом.

Η έκταση της πίστας εκείνη τη χρονιά ήταν 849 μίλια ή 1.366 χιλιόμετρα, και τελείωνε στο Λα Παζ, στην Μπάχα της Καλιφόρνια, κύριε.
Длинна трассы - 1,366 килломертов, финишная черта была в Ла Пасе.

Πρέπει να την πιστέψω, αν και η Marcia, μια άλλη κυρία που δουλεύει στο κέντρο της Λα Παζ, σχολιάζει ότι δεν ισχύει πάντοτε αυτό.
Я вынужден поверить ей, хотя Марсиа, другая девушка, работающая в маникюрном салоне в центре Ла-Паса, говорит, что так происходит не всегда.

Μια φωτογραφία ενός χορτοφαγικού εστιατορίου στη Λα Παζ της Βολιβίας, που προσκαλεί μαμάδες που θηλάζουν, κοινοποιήθηκε και επιβραβεύτηκε ευρέως στα τοπικά μέσα κοινωνικής δικτύωσης.
Местные СМИ одобрили инициативу и распространили фотографию вегетарианского ресторана в Ла-Пас [исп], Боливия, поощряющего кормящих матерей.

Τελετουργίες, προβληματισμοί, ποιητικές “επιθέσεις”... 17 – 23 Μαΐου 2013, το πρώτο Συνέδριο της Λατινικής Αμερικής για τους Εν Ζωή Πολιτισμούς εισέβαλε στους δρόμους της Λα Παζ στη Βολιβία.
Ритуалы, рефлексии, поэтичные “заклинания”... С 17 по 23 мая 2013 улицы Ла-Пас в Боливии захватил первый Латиноамериканский конгресс сообществ живых культур [исп].

Αυτός είναι ο λόγος, για τον οποίο ο Christian Quiñónez, δικαστικός υπάλληλος από τη Λα Παζ και τριτοετής φοιτητής νομικής, ελπίζει να πάρει το πανεπιστημιακό δίπλωμα του πέρα από τον ποταμό, στο Vallemi, στο δημοτικό διαμέρισμα Concepción.
Поэтому у Кристиана Киньонеса, работника городского мирового суда, студента третьего курса на кафедре права, единственная надежда получить диплом о высшем образовании находится на другом берегу реки, в городе Вальеми провинции Консепсьон.

Σε ένα μαγαζί μεσαίου μεγέθους με μεγάλα παράθυρα στο δρόμο, στην περιοχή Σοποκάτσι, κεντρικά δυτικά της Λα Παζ στη Βολιβία, εκείνη κι άλλες τρεις κοπέλες κάθονται πίσω από τραπεζάκια και περιμένουν πελάτισσες που θέλουν να έχουν “ιδιαίτερα περιποιημένα” νύχια.
В магазине среднего размера, в районе Сопокачи (центр запада Ла-Паса, Боливия), с большими окнами, выходящими на улицу, она и трое других девушек сидят за столиками, в ожидании посетителей, желающих иметь изысканные ногти.

Στις 24 Δεκεμβρίου 1993 η εφημερίδα Ελ Ντιάριο (El Diario) της Λα Παζ δήλωσε: «Το 50 τοις εκατό του αίματος που χρησιμοποιείται για μεταγγίσεις στη χώρα είναι μολυσμένο με τις ακόλουθες ασθένειες: νόσο του Σάγκας, ελονοσία, ηπατίτιδα, σύφιλη και AIDS, προειδοποίησε ο βολιβιανός Ερυθρός Σταυρός».
В лапасской газете «Диарио» за 24 декабря 1993 года утверждается: «Боливийский Красный Крест предупредил о том, что пятьдесят процентов из проводимых в стране переливаний крови несут с собой заражение такими болезнями, как болезнь Шагаса, малярия, гепатит, сифилис и СПИД».

Αρχικά, η λέξη cholita ήταν ταπεινωτική, ένας όρος που χρησιμοποιείτο για την αναφορά σε ιθαγενείς γυναίκες που μετανάστευαν στην πόλη και υιοθετούσαν τον τρόπο ζωής των μεικτών πληθυσμών της πόλης, ωστόσο σήμερα αναφέρεται σε γυναίκες που γεννήθηκαν στη Λα Παζ και έχουν υιοθετήσει την ιθαγενή τους ταυτότητα.
Изначально слово имело унизительный характер, используясь для обозначения женщин коренных народов, которые переехали в город и приняли образ жизни городских метисов, но на данный момент термин используется для обозначения женщин, родившихся в Ла-Пасе и сохранивших самобытность своего коренного народа.