venial oor Nederlands

venial

adjektief

Pardonable; able to be forgiven.

Vertalings in die woordeboek Engels - Nederlands

excusabel

Not requiring the excution of penalty.

Geen uitvoering van straf vereisend.

vergeeflijk

adjektief

Not requiring the excution of penalty.

Geen uitvoering van straf vereisend.

vergefelijk

Not requiring the excution of penalty.

Geen uitvoering van straf vereisend.

verschoonbaar

Not requiring the excution of penalty.

Geen uitvoering van straf vereisend.

verschoonlijk

Not requiring the excution of penalty.

Geen uitvoering van straf vereisend.

voorbeelde

But I did best on venial sin.
Maar ik scoorde't best op pekelzonden.

The Post-Synodal Apostolic Exhortation Reconciliatio et Paenitentia reaffirmed the importance and permanent validity of the distinction between mortal and venial sins, in accordance with the Church's tradition.
De post-synodale Apostolische Brief Reconciliatio et paenitentia heeft het belang en de blijvende actualiteit van het onderscheid tussen doodzonden en dagelijkse zonden, overeenkomstig de traditie van de Kerk, beklemtoond.

‘I have committed both venial and mortal sins.’
‘Ik heb zowel kleine als grote zonden begaan.’

You know, I’ve got a few venial sins on my conscience.
Weet je, ik heb een paar zware zonden op mijn geweten.

Alfred in middle age had invited such venial deceptions.
Alfred had op middelbare leeftijd zulke onschuldige bedriegerijtjes uitgelokt.

“Presbyterians don’t believe in venial sins.”
‘Presbyterianen geloven niet in vergeefbare zonden.’

Incest is not a venial sin, Joanna.
Incest is geen dagelijkse zonde, Joanna.

His flaws were minor, his sins venial.
Zijn fouten waren klein, zijn zonden pekelzonden.

For the benefit of those unacquainted with the dogma, it is briefly this: That when a Catholic dies in venial sin he is not in fact dead, but his soul is conscious in a place of temporary punishment called “purgatory,” and the duration of his punishment in purgatory may be shortened, and the soul detained therein may be helped by suffrages, or prayers, and by sacrifices of the living.
Ten behoeve van hen die niet met dit dogma op de hoogte zijn, zouden wij het in het kort als volgt willen samenvatten: Dat, wanneer een katholiek in dagelijkse zonde sterft, hij in werkelijkheid niet dood is, maar dat zijn ziel zich bewust ophoudt in een plaats van tijdelijke pijniging, „vagevuur” genaamd, dat de duur van zijn pijniging in het vagevuur kan worden verkort en dat de daarin verkerende ziel door smekingen, of gebeden, en offers van de levenden geholpen kan worden.

The celebration is based on the doctrine that the souls of the faithful which at death have not been cleansed from venial sins, or have not atoned for past transgressions, cannot attain the Beatific Vision, and that they may be helped to do so by prayer and by the sacrifice of the mass. . . .
De viering is gebaseerd op de leerstelling dat de zielen van de gelovigen die bij de dood niet van dagelijkse zonden gereinigd zijn, of geen boete hebben gedaan voor in het verleden begane overtredingen, niet tot de zalige aanschouwing kunnen geraken en dat ze hierbij geholpen kunnen worden door gebed en door het misoffer. . . .

Men like to think women are dangerously superficial and venial.
Mannen willen graag denken dat vrouwen gevaarlijk oppervlakkig en onbenullig zijn.

A fair-minded, clear-thinking woman, she realizes what a venial offence it is not to be J.
Ze is een redelijke vrouw met een helder verstand en ze realiseerde zich dat het geen doodzonde is J.

That's a venial sin.
Dat is een gewone zonde.

As we have just seen, reflection on the fundamental option has also led some theologians to undertake a basic revision of the traditional distinction between mortal sins and venial sins.
De overwegingen over de fundamentele optie hebben, zoals we opmerkten, enkele theologen ertoe gebracht om ook het traditionele onderscheid tussen doodzonden en dagelijkse zonden te onderwerpen aan een ingrijpende herziening.

“I know,” I promptly retorted, “but if there should also be mortal sins, as well as venial ones...”
‘Dat weet ik,’ kaatste ik terug, ‘maar er zijn behalve pekelzonden ook doodzonden...’

"I held out the bait to him with a venial lie: ""I have indeed heard speak of Her Majesty Queen Maria Teresa."
‘Toch,’ hield ik hem met een leugentje het aas voor, ‘heb ik wel iets gehoord over Hare Majesteit Maria Theresia.

Mortal sins are distinguished from venial sins according to fixed rules.
Doodzonden en dagelijksche zonden zijn naar vaste regels te onderscheiden.

He showed me that God’s Word gives no support to such teachings as hellfire torment for the wicked, or purgatorial suffering for those who die in venial sin.
Hij toonde mij aan dat Gods Woord zulke leerstellingen als hellevuurpijniging voor de goddelozen, of lijden in een vagevuur voor degenen die in dagelijkse zonden sterven, niet ondersteunt.

There were venial sins and mortal sins.
Er waren pekelzonden en doodzonden.

A venial sin, perhaps.
Een dagelijkse zonde, misschien.

‘They’re only minor matters – venial sins, of course – so don’t take this too hard.
'Natuurlijk zijn het kleinigheden en we komen er wel overheen, u moet daar niet te zwaar aan tillen.

Mortal and venial sin
Doodzonde en dagelijkse zonde

What did it matter now that she had offended me with her venial request?
Wat maakte het nu uit dat zij mij had gekwetst met haar veile verzoek?

In the case of the 'mad cows' , the Commission has committed a number of sins, not venial sins, of failing to control, inform and apply transparency, which can be sanctioned with a motion of censure, at least as a condition for restoring consumer and citizen confidence in European institutions.
In het geval van de "gekke koeien" heeft de Commissie diverse nietdagelijkse zonden begaan betreffende controle, voorlichting en transparantie, die kunnen worden bestraft met een motie van afkeuring, zelfs als voorwaarde voor het herstel van het vertrouwen van de consumenten en de burgers in de Europese instellingen.

[It is] a state of temporary punishment for those who, dying in the grace of God, are not yet entirely free from venial sins or have not yet fully paid the satisfaction due for past forgiven sins.”
[Het is] een staat van tijdelijke straf voor degenen die, hoewel gestorven in de gunst van God, nog niet geheel vrij zijn van dagelijkse zonden of nog niet volledig de straf hebben uitgeboet voor in het verleden begane, vergeven zonden.”