inerrant oor Tagalog

inerrant

adjektief

Of or pertaining to inerrancy. Without error, particularly used in reference to the Bible.

voorbeelde

While the writers were spirit-guided men, still God did not place his seal of guarantee distinguishing any such additional writings as part of the inerrant Word of God.
Bagaman may patnubay ng espiritu ang mga manunulat na iyon, hindi kinilala ng Diyos ang gayong mga akda bilang bahagi ng walang-kamaliang Salita ng Diyos.

The so-called Five Points of Fundamentalism, defined in 1895, were “(1) the plenary inspiration and inerrancy of Scripture; (2) the deity of Jesus Christ; (3) the virgin birth of Christ; (4) the substitutionary atonement of Christ on the cross; (5) the bodily resurrection and the personal and physical second coming of Christ on the earth.”—Studi di teologia (Studies of Theology).
Ang tinaguriang Limang Punto ng Pundamentalismo, na binigyang-katuturan noong 1895, ay “(1) ang ganap na pagkasi at kawalang-pagkakamali ng Kasulatan; (2) ang pagka-Diyos ni Jesu-Kristo; (3) ang pagsilang sa Kristo ng isang birhen; (4) ang panghaliling pantubos ng Kristo sa krus; (5) ang pagkabuhay-muli ng katawan at ang personal at pisikal na ikalawang pagparito ni Kristo sa lupa.” —Studi di teologia (Pag-aaral sa Teolohiya).

Showing his full faith in the inerrancy of the Sacred Writings, Jesus said that “the Scripture cannot be nullified” (Joh 10:34, 35) and that “sooner would heaven and earth pass away than for one smallest letter or one particle of a letter to pass away from the Law by any means and not all things take place.”
Upang ipakita na lubos siyang nananalig na hindi nagkakamali ang Sagradong Kasulatan, sinabi ni Jesus na “hindi mapawawalang-bisa ang Kasulatan” (Ju 10:34, 35) at na “mauuna pang lumipas ang langit at lupa kaysa lumipas sa anumang paraan ang isang pinakamaliit na titik o ang isang katiting na bahagi ng isang titik mula sa Kautusan at hindi maganap ang lahat ng mga bagay.”

Some Protestant seminaries and colleges no longer teach that the Bible is inerrant.
Hindi na itinuturo ng ilang seminaryo at kolehiyong Protestante na ang Bibliya ay hindi nagkakamali.

Goulder stated his belief that “the Bible isn’t . . . the inerrant word of God” but, rather, “the errant word of man, perhaps with some divine inspiration here and there.”
Sinabi ni Goulder ang kaniyang paniniwala na “ang Bibliya ay hindi . . . ang walang-pagkakamaling salita ng Diyos” kundi sa halip, “ang nagkakamaling salita ng tao, marahil ay may mangilan-ngilang pagkasi ng Diyos.”

By “inspiration” is meant, not a mere heightening of the intellect and emotions to a higher degree of accomplishment or sensitivity (as is often said of secular artists or poets), but the production of writings that are inerrant and that have the same authority as if written by God himself.
Ang “pagkasi” ay nangangahulugan ng pagsulat ng mga akda na walang pagkakamali at may awtoridad na para bang isinulat ng Diyos mismo.

He answers: “Pontiffs preferred to contradict the Gospel than an ‘inerrant’ predecessor, for that would bring down the papacy itself.”
Ito ang kaniyang sagot: “Minabuti ng mga papa na salungatin ang Ebanghelyo kaysa ang ‘di-nagkakamaling’ hinalinhan nila, sapagkat iyan ay magbabagsak sa papado mismo.”

Absolute inerrancy is therefore to be attributed to the written Word of God.
Ang nasusulat na Salita ng Diyos kung gayon ay maituturing na walang anumang kamalian.

The Community of Christ does not view scripture, including the Bible, as inerrant.
Hindi tinatanggap ng mga Hudyo ang Bibliya ng mga Kristiyano (Bagong Tipan) at hindi sila naniniwalang si Hesus ang mesiyas.

For example, a professor of religious studies in North Carolina, U.S.A., describes the Bible as “a very human book, with very human points of view, many of which differ from one another and none of which provides the inerrant guide to how we should live.”
Halimbawa, inilalarawan ng isang propesor ng mga pag-aaral sa relihiyon sa North Carolina, E.U.A., ang Bibliya bilang “isang aklat na isinulat ng mga tao, na may kaisipan ng tao, na karamihan ay nagkakasalungatan at hindi nagbibigay ng tamang patnubay sa buhay.”

If we read any of these books, the Apocrypha as an example, we have to treat them as fallible historical books, not as the inspired, inerrant Word of God (2 Timothy 3:16-17).
Kung babasahin natin ang alinman sa mga aklat na ito, gaya ng Apocrypha, kailangan natin silang ituring na mga karaniwang aklat lamang at hindi kapantay ng mga kinasihan at hindi nagkakamaling Salita ng Diyos (2 Timoteo 3:16-17).

Do I have to believe the Bible is inerrant to be saved? - Printer Friendly
Kailangan ko bang maniwala na ang Bibliya ay walang mali upang ako ay maligtas? Maghanap Magtanong Ang Mabuting Balita Mahahalagang Katanungan

We teach that the Word of God is an objective, propositional revelation (1 Cor. 2:13; 1 Thess. 2:13), verbally inspired in every word (2 Tim. 3:16), absolutely inerrant in the original documents, infallible, and God-breathed. We teach the literal, grammatical-historical interpretation of Scripture, which affirms the belief that the opening chapters of Genesis present creation in six literal days (Gen. 1:31; Ex. 31:17).
Pinaninindigan at itinuturo namin na ang Salita ng Diyos ay walang kinikilingan, pinanukalang kapahayagan (1 Corinto 2:13; 1 Tesalonicalonica 2:13), kinasihan ang bawat salita (2 Timoteo 3:16), ganap na walang bahid-kamalian sa orihinal nitong mga manuskrito, walang kasinungalingan, at kinasihan ng Diyos. Itinuturo namin ang literal, grammatico-historical na pagpapaliwanag ng Kasulatan, na pinagtitibay ang paniniwala na ang pambungad na mga kabanata ng Genesis ay naghahayag sa paglikha sa loob ng anim na mga araw (Genesis 1:31; Exodo 31:17).

• that the Bible is completely inerrant,
ang Bibliya ay hindi nagkakamali sa kabuuan,

The Bible today is just as authoritative as it was in the 1st century A.D. We can completely trust the Bible as being God’s message to us today. Yes, the biblical promises of inspiration and inerrancy only apply directly to the original manuscripts.
Kung gaano ang awtoridad ng Bibliya noong unang siglo, gayon din ang awtoridad nito sa ating panahon ngayon. Maaari nating ganap na pagtiwalaan ang Bibliya bilang mensahe ng Diyos sa atin ngayon. Oo, ang pangako ng Diyos na pagkasi at kawalan ng pagkakamali ay direktang ipinangako sa mga orihinal na manuskrito lamang.

These two things we do know, however: first, Scripture is inerrant.
Gayunman, nalalaman natin ang dalawang bagay: una ang Bibliya ay walang kamalian.

Christianity asserts that there is one source of Truth and that is the Bible, the inspired, inerrant Word of the living God, the only infallible rule of faith and practice (John 17:17; 2 Timothy 3:15-17; Hebrews 4:12).
Pinaninindigan ng Kristiyanismo na may iisa lamang pinagmumulan ng Katotohanan at ito ay ang Bibliya, ang kinasihan at walang pagkakamaling Salita ng Diyos, ang tanging pamantayan ng pananampalataya at mga gawa (Juan 17:17; 2 Timoteo 3:15-17; Hebreo 4:12).

This issue reflects on the character of God and is foundational to our understanding of everything the Bible teaches. Here are some reasons why we should absolutely believe in biblical inerrancy:
Ang doktrinang ito ang naglalarawan ng karakter ng Diyos at siyang tamang pundasyon ng ating pang-unawa sa lahat ng itinuturo ng Bibliya. Narito ang ilang kadahilanan kung bakit lubusan kaming naniniwala na walang pagkakamali ang Bibliya:

Ever since that day, he continues to attack the inerrancy and sufficiency of the Bible. Without question, we know that Satan has stepped up the pace of this strategy (1 Peter 5:8).
Walang duda na sa pagdaan ng maraming panahon naging eksperto na si Satanas sa kanyang estratehiya ng panlilinlang sa mga tao (1 Pedro 5:8).

The books of the Bible, as they were originally written under the inspiration of the Holy Spirit (2 Timothy 3:16-17; 2 Peter 1:20-21), were 100% inerrant, accurate, authoritative, and true.
Ang mga aklat ng Bibliya, dahil isinulat sila sa pamamagitan ng pagkasi ng Banal na Espiritu (2 Timoteo 3:16-17; 2 Pedro1:20-21), ay 100% na walang mali, tama, makapangyarihan at totoo.

Only the original autographs (original manuscripts written by the apostles, prophets, etc.) are under the divine promise of inspiration and inerrancy.
Ang mga orihinal na sulat lamang (mga orihinal na manuskrito na isinulat ng mga apostol, propeta atbp.) ang inangkin ng Diyos na Kanyang kinasihan at walang pagkakamali.

Question: "Do I have to believe the Bible is inerrant to be saved?"
Kailangan ko bang maniwala na ang Bibliya ay walang mali upang ako ay maligtas?

There is no Biblical promise that copies of the original manuscripts would equally be inerrant or free from copyist errors.
Walang pangako sa Bibliya na ang mga kopya mula sa orihinal na manuskrito ay gaya rin ng mga unang manuskrito na malaya sa anumang pagkakamali ng mga komopya at nagsasalin.

Because the Scriptures are the inspired Word of God, we can conclude that they are also inerrant and authoritative.
Dahil ang Kasulatan ay kinasihan ng Diyos, masasabi natin na ang Bibliya ay walang pagkakamali at may ganap na awtoridad.

The doctrine of biblical inerrancy is an extremely important one because the truth does matter.
Ang doktrina tungkol sa kawalan ng pagkakamali ng Bibliya ay napakahalaga sapagkat mahalaga ang katotohanan.