Bön oor Duits

Bön

Vertalings in die woordeboek Frans - Duits

Bön

naamwoord

bön

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Bön

naamwoord

religion tibétaine

voorbeelde

Le musée présente également une exposition consacrée à la répression des Tibétains, depuis le soulèvement de 1959, aux violations des droits de l'homme, à la destruction de la culture tibétaine et des monastères, des reliques du bouddhisme tibétain, et de la tradition Bön et l’arrivée massive de Chinois Han.
Das Museum zeigt auch eine Ausstellung über die Unterdrückung der Tibeter seit dem Tibetaufstand von 1959, die Verletzungen der Menschenrechte, die Zerstörung der tibetischen Kultur und Klöster, der Reliquien des tibetischen Buddhismus, des Bön und die massenhafte Immigration von Han-Chinesen.

Il est le fondateur et le directeur de l'institut Ligmincha et de plusieurs centres nommés Chamma Ling, organisations dédiées à l'étude et à la pratique des enseignements de la tradition Bön.
Er ist Gründer und Direktor des Instituts Ligmincha und mehrerer Chamma Ling genannter Zentren, die sich dem Studium und der Praxis der Bön-Tradition widmen.

Après trois années de travail préliminaire, Arndt acquiert en 1882 la Haus Bethanien de Tischler Bönner, qu'il convertit en un foyer pour malades et personnes âgées.
Nachdem er drei Jahre lang Vorarbeit geleistet hatte, erwarb Franz Arndt im Jahr 1882 das Haus Bethanien von Tischler Bönner, das er zu einem Heim für Kranke und Alte umbaute.

Jusqu'à l'âge de 10 ans, Tenzin Wangyal Rinpoché étudia dans une école chrétienne puis ses parents le firent entrer au monastère Bön de Menri à Dolanji (Inde) où il fut ordonné moine.
Bis zum Alter von 10 Jahren besuchte Tenzin Wangyal eine christliche Schule, dann ließen seine Eltern ihn in das Bön-Kloster Menri à Dolanji (Indien) eintreten, wo er zum Mönch geweiht wurde.

Après la mort de son père, sa mère se remaria avec un lama de la tradition Bön.
Nach dem Tod seines Vaters heiratete seine Mutter nochmals einen Lama der Bön-Tradition.

À la même date, il fut employé à la Bibliothèque des archives et des œuvres tibétaines de Dharamsala et choisi par le dalaï-lama Tenzin Gyatso pour représenter l'école Bön à l'Assemblée des Délégués du Gouvernement tibétain en exil.
Zeitgleich wurde er an der Bibliothek der tibetischen Archive und (Meister-) Werke in Dharamsala angestellt und vom 14. Dalai Lama Tenzin Gyatso dazu ausgewählt, die Bön-Schule in der Delegiertenversammlung der tibetischen Exilregierung zu vertreten.

La pratique de l’oracle par possession d’un esprit ou d’une déité est présente dans les plus anciennes traditions religieuses tibétaines, comme le Bön ou les Nyingmapa.
Die Praxis des Orakels stammt aus den alten religiösen Traditionen Tibets, etwa dem Bön oder den Nyingmapa.

Il reçut l'enseignement à la fois de maîtres bön et bouddhistes.
Er erhielt sowohl von Bön- als auch von Meistern des Buddhismus Unterricht.

Il se disait sectateur de l’antique religion des Böns, analogue en bien des points au taoïsme.
Er bekannte sich zu der alten Religion der Möns, die in vielen Punkten dem Taoismus ähnelt.

Son père était un lama de l'école bouddhiste Nyingma et sa mère une pratiquante des traditions Bön.
Sein Vater war ein Lama der Nyingma-Schule des tibetischen Buddhismus und seine Mutter eine Praktizierende der Bön-Tradition.

Son année de fondation est généralement indiquée comme étant 1398 bien qu'en ce lieu existait des monastères plus anciens liés aux écoles Bön et Kagyüpa.
Sein Gründungsjahr wird üblicherweise mit 1398 angegeben, obschon an dieser Stelle bis dahin sowohl ein älteres Bön-Kloster und eines der Kagyüpa-Schulrichtung existiert haben.