entretiens de confucius oor Spaans

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Entretiens de Confucius

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Analectas de Confucio

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La Théogonie d'Hésiode, les Upanishad ou les Entretiens de Confucius ?
¿La Teogonia de Hesiodo, los Upanishads o las Conversaciones de Confucio?

Platon, la République, V, 1-16 ; VI, 19-VII, 5 ; Confucius, Les Entretiens de Confucius, trad. et annoté par P.
Platón, La República, V.1-16; VI.19–VII.5; y Confucio, Analecta, libro 7, dichos 4-19. 23.

Traduction intégrale des Entretiens de Confucius, avec introduction, notes, cartes et chronologie, Paris, Éditions du Seuil, 1981 (2e édition révisée en 1985, (ISBN 2757840266)), 180 pp. Réédition dans la collection « Les grands textes sacrés de l'humanité » en 7 volumes, Seuil, 1992.
Traducción integral de Entretiens de Confucius, con introducción, notas, cartas y cronología, París, Éditions du Seuil, 1981 (2e édition révisée en 1985), 180 pp. Re-edición en la colección « Les grands textes sacrés de l'humanité» en 7 volumes, Seuil, 1992.

Vous pouvez vous amuser avec des classiques chinois – Shangshu (Classique des documents), Yi Jing, et les entretiens de Confucius – comme cela vous plait, mais veuillez ne pas duper le peuple chinois en proclamant que vous possédez le meilleur ordinateur et la meilleure constitution !
Pueden jugar con los clásicos chinos: Shangshu, I Ching y las Analectas como quieran. ¡Por favor, no engañen a los chinos diciendo que tenemos la mejor computadora y constitución!

Huainan zi, texte traduit, présenté et annoté sous la direction de Charles Le Blanc et de Rémi Mathieu, Gallimard, « Bibliothèque de la Pléiade », 2003. « Confucius, un maître de la parole vivante », livret de 20 pages du coffret de 3 CD Confucius Entretiens de la « Librairie sonore », Frémeaux & Associés, 2004.
Huainan zi, texto traducido, presentado y anotado bajo la dirección de Charles Le Blanc y de Rémi Mathieu, Gallimard, « Bibliothèque de la Pléiade», 2003. « Confucius, un maître de la parole vivante», Pequeño libro de 20 páginas que acompañan 3 CD Confucius Entretiens de la « Librairie sonore», Frémeaux & Associés, 2004.

Les Entretiens (Lun yu), recueil de sentences prononcées par Confucius; elles passent pour la source principale de la pensée confucéenne.
Las Analectas (Lun Yü), una colección de los dichos de Confucio, considerada la fuente principal del pensamiento confuciano

Cependant, peu importe ce que voulait réellement dire Confucius dans ses Entretiens ; pendant des siècles, de nombreuses personnes n’ayant pas les mêmes buts que Confucius l’ont interprété comme cela les arrangeaient.
Sin embargo, sin importar lo que Confusio en realidad decía en sus analectos, durante miles de años muchas personas en diferentes contextos han interpretado a Confucio como han querido.

(Matthieu 7:12). Dans les Entretiens, l’un des Quatre Livres exposant l’enseignement de Confucius, qui a longtemps été considéré comme le meilleur des moralistes en Orient, on lit qu’un jour l’un des disciples de ce maître lui demanda si un mot pouvait à lui seul servir de principe directeur pour toute la vie.
(Mateo 7:12.) Es interesante que en las Analectas, uno de los Cuatro Libros de Confucio —por mucho tiempo considerados la cumbre del comportamiento moral en Oriente—, uno de los discípulos le pregunta al maestro si habría una sola palabra que pudiera servir como principio de comportamiento para la vida.