Néhémie oor Portugees

Néhémie

Vertalings in die woordeboek Frans - Portugees

Neemias

substantivo manlike

Plus les travaux avançaient, plus les ennemis de Néhémie se désespéraient.
Quanto mais progredia a obra, mais os inimigos de Neemias se desesperavam.

Nehemias

eienaam manlike

Livro de Neemias

naamwoord

Le reste de l’histoire d’Esdras se trouve dans le livre de Néhémie.
O restante da história de Esdras se encontra no livro de Neemias.

Livro de neemias

naamwoord

Le reste de l’histoire d’Esdras se trouve dans le livre de Néhémie.
O restante da história de Esdras se encontra no livro de Neemias.

Soortgelyke frases

Livre de Néhémie
Livro de Neemias

livre de Néhémie
Livro de Neemias · Livro de neemias

voorbeelde

* Qu’est-ce que Néhémie annonce au peuple de Jérusalem ?
* O que Neemias anunciou ao povo de Jerusalém?

On trouve le récit de ces événements dans les livres d’Esdras et de Néhémie.
A narrativa disso está registrada nos livros de Esdras e Neemias.

Dans le livre de Néhémie, dans l’Ancien Testament, les gens reçurent le commandement d’observer le sabbat, par l’instruction suivante: «Nous (promettons) de ne rien acheter, le jour du sabbat et les jours de fête, des peuples du pays qui apporteraient à vendre, le jour du sabbat, des marchandises ou denrées quelconques9».
No livro de Neemias, no Velho Testamento, o povo foi ensinado a observar o Dia do Senhor com a seguinte instrução: “E que, trazendo os povos da terra no dia de sábado qualquer mercadoria, e qualquer grão para venderem, nada compraríamos deles no sábado, nem no dia santificado”.9

2 Il en va aujourd’hui de même qu’aux jours de Néhémie, quand les Israélites construisaient avec ardeur la muraille de Jérusalem.
2 Acontece hoje o que aconteceu nos dias de Neemias quando os israelitas se atarefavam na construção da muralha de Jerusalém.

Elles bénéficiaient de la lecture de la Loi (Josué 8:35; Néhémie 8:2, 3).
(Josué 8:35; Neemias 8:2, 3) Exigia-se que observassem festividades religiosas.

À cause de l’irritation des peuples d’alentour et même de certains Juifs qui étaient en relations avec eux, Néhémie ne parla d’abord de son plan à personne.
Em vista da amargura dos inimigos vizinhos, e até mesmo de alguns judeus estarem em comunicação com estes, Neemias, no começo, não falou a ninguém sobre o seu plano.

Néhémie 1-6 Néhémie, un Juif, échanson du roi de Perse, jeûne et prie quand il apprend que les Juifs de Jérusalem souffrent et que les murailles qui entourent la ville sont délabrées.
Neemias 1–6 Neemias, um judeu que servia de copeiro do rei da Pérsia, jejua e ora ao saber que os judeus em Jerusalém estão sofrendo e que os muros em volta da cidade foram derrubados.

Quelque 60 ans après, cependant, Néhémie est allé à Jérusalem et il s’est aperçu qu’Israël négligeait de nouveau la Loi de Jéhovah.
Uns 60 anos mais tarde, porém, Neemias visitou Jerusalém e descobriu que Israel tornara-se novamente negligente para com a Lei de Jeová.

Néhémie 7 Afin de protéger les Juifs qui demeurent à Jérusalem, Néhémie ordonne que les portes de la ville ne soient ouvertes que pendant la chaleur du jour et qu’elles soient fermées et verrouillées le reste du temps.
Neemias 7 Para proteger os judeus que viviam em Jerusalém, Neemias ordena que as portas da cidade sejam abertas só nas horas mais quentes do dia e trancadas em todos os outros momentos.

1:4). La prière de Néhémie produisit de bons résultats.
1:4, CBC) A oração de Neemias trouxe resultados.

À la différence de certains surveillants du passé, Néhémie n’opprima pas le peuple et ne lui réclama pas des faveurs spéciales.
Ele não foi como outros superintendentes de outrora, que oprimiam o povo ou exigiam favores especiais.

“La parole de rétablir et de rebâtir Jérusalem” est sortie en la vingtième année d’Artaxerxès (Longuemain), roi de Perse (Néhémie 2:1-18).
A “palavra para se restaurar e reconstruir Jerusalém” saiu no 20.° ano do rei persa Artaxerxes (Longímano).

17 Néhémie n’ignorait pas qu’il était dangereux de prendre un conjoint sans amour pour Dieu et il réprimanda les Israélites revenus de l’exil babylonien pour avoir agi de la sorte.
17 Neemias reconheceu o perigo de se tomar uma esposa que não tem amor a Deus e ele repreendeu os israelitas que voltaram do cativeiro babilônico por fazerem isso.

D’après ce que tu as lu dans Néhémie 6, note dans ton journal d’étude des Écritures une autre façon de terminer le principe de la tâche 3.
Com base no que você leu em Neemias 6, escreva em seu diário de estudo das escrituras outra maneira de completar o princípio no exercício 3.

Néhémie devait construire un mur de pierre pour protéger sa ville
Nehemiah teve a tarefa de construir um muro de protecção à volta da cidade

C’est le fils d’Assuérus, Artaxerxès, qui est le roi perse qui donne plus tard de l’argent et des matériaux à Esdras afin d’embellir le temple de Jérusalem (voir Esdras 7) et qui envoie Néhémie à Jérusalem (voir Néhémie 2).
Foi Artaxerxes, rei da Pérsia, filho de Assuero, que tempos depois deu dinheiro e materiais a Esdras para embelezar o templo em Jerusalém (ver Esdras 7) e enviou Neemias a Jerusalém (ver Neemias 2).

Néhémie était un Israélite qui vivait en exil à Babylone. Il était échanson du roi.
Ele era um israelita que vivia exilado na Babilônia e servia como copeiro do rei.

Au sud il y avait la Porte de la Vallée, la Porte des Monceaux de Cendres et la Porte de la Fontaine; à l’est se trouvaient la Porte des Eaux, la Porte des Chevaux et la Porte de l’Inspection; au nord étaient la Porte de la Garde, la Porte des Moutons et la Porte des Poissons, alors que la Porte de la Vieille Ville, la Porte d’Éphraïm et la Porte de l’Angle étaient situées à l’ouest (Néhémie 2:13, 14; 3:26, 28, 31; 12:39; 3:32, 3, 6; II Chroniques 25:23).
(Neemias 2:3 a 6:15; 7:1) Havia o Portão do Vale, o Portão dos Montes de Cinzas e o Portão da Fonte, ao sul; o Portão das Águas, o Portão dos Cavalos e o Portão de Inspeção, ao leste; o Portão da Guarda, o Portão das Ovelhas e o Portão do Peixe, ao norte; o Portão da Cidade Antiga, o Portão de Efraim e o Portão da Esquina, ao oeste.

Or voici qu’un jour arriva Néhémie, l’homme qui aida les habitants de Jérusalem à rebâtir enfin les murs de leur ville.
Mas então este homem, Neemias, os ajudou a reconstruir os muros.

Le roi Artaxerxès accède à la demande de Néhémie de retourner reconstruire les murailles et les portes de la ville.
O rei Artaxerxes concede o pedido de Neemias para voltar e reconstruir os muros e portões da cidade.

De retour de leur captivité babylonienne, les Juifs prirent eux aussi des femmes étrangères, ce qu’Esdras et Néhémie condamnèrent vigoureusement.
Quando os judeus que retornaram do cativeiro em Babilônia tomaram esposas estrangeiras, tanto Esdras como Neemias condenaram-nos vigorosamente.

Notre Père céleste est sensible à l’amour qu’ils montrent à l’égard de son nom et à leurs vertueuses œuvres de foi, et nous devrions, nous aussi, y être sensibles. — Néhémie 13:31b; Hébreux 6:10.
Nosso Pai celestial observa o amor que demonstram ao Seu nome e as suas virtuosas obras de fé, e o mesmo devemos fazer nós. — Neemias 13:31b; Hebreus 6:10.

Après qu’Esdras et d’autres Lévites lui eurent lu et expliqué la Loi de Dieu, “le peuple s’en alla (...) pour manger et pour boire, et pour envoyer des portions, et pour se livrer à une grande réjouissance, car ils avaient compris les paroles qu’on leur avait fait connaître”. — Néhémie 8:5-12.
Depois que Esdras e outros levitas leram e explicaram-lhes a Lei de Deus, “o povo se foi para comer e beber, e para enviar porções e para entregar-se a grande alegria, porque tinham entendido as palavras que se lhes deram a conhecer”. — Neemias 8:5-12.

Demandez à plusieurs élèves de lire à tour de rôle et à haute voix Néhémie 3:1-3, 12-16.
Peça a vários alunos que se revezem na leitura em voz alta de Neemias 3:1–3, 12–16.

Néhémie revient et aide le peuple à respecter ses alliances en purifiant le temple, en instituant de nouveau le respect du sabbat et en enseignant au peuple à se marier au sein de l’alliance.
Neemias volta e ajuda o povo a guardar os convênios limpando o templo, reinstituindo a observância do Dia do Senhor e ensinando ao povo sobre o casamento dentro do convênio.