Fra il 384 e il 390 fece due revisioni dei Salmi della Vetus Latina, confrontandola con la Settanta greca: la prima detta Salterio romano e la seconda detta Salterio gallico, perché adottati per la prima volta rispettivamente a Roma e in Gallia.
Nel 452, un cronista gallico poté affermare che un decennio prima «i Britanni, che fino ai nostri tempi hanno sofferto vari disastri ed eventi sfortunati, sono in potere dei Sassoni».
Nel 1853 furono erette alle due estremità quattro statue: sulla riva destra un guerriero gallico e uno romano, sulla riva sinistra un guerriero arabo e uno greco.
Nella sua opera Naturalis historia Plinio il Vecchio, scrittore latino del I secolo, usa il termine gallico saipo, da cui si dice derivi il termine “sapone”.
“Del De Bello Gallico di Cesare (composto tra il 58 e il 50 a.C.) esistono ancora diversi MSS, ma solo nove o dieci sono in buono stato, e il più antico è di circa 900 anni posteriore al periodo di Cesare.
L’esclamazione “o galati insensati” non indica che Paolo avesse in mente solo un certo gruppo etnico di origine gallica stabilitosi nel N della Galazia.
Ciò che è rimasto è sufficiente per capire che il celtiberico era una lingua celtica Q (come il goidelico) e non P come il gallico (Mallory 1989, pp. 106).