Auguste Comte oor Engels

Auguste Comte

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

Auguste Comte

naamwoord

voorbeelde

Ze liepen naar het hek bij de Rue Auguste-Comte.
They were heading towards the gate leading to Rue Auguste-Comte.

Wat de levende Bonaparte betrof, Mosby was met Auguste Comte van mening dat die een anachronisme was geweest.
As for the living Bonaparte, Mosby felt, with Auguste Comte, that he had been an anachronism.

Hij schreef The Life-Story of a Humanist (1923), evenals een biografie van Auguste Comte.
He wrote The Life-Story of a Humanist (1923), as well as a biography of Auguste Comte.

Ze passeerden het hoge hek van de Rue Auguste-Comte en betraden de tuinen van het Observatoire.
They walked through the tall gate into Rue Auguste-Comte, then went into the gardens of the Observatoire.

‘Carole en ik zijn vrijwilliger bij de École Auguste Comte.
“Carole and I are volunteering at the Auguste Comte School.

De maand november was koud en naargeestig; ik las de laatste tijd niet zo veel meer in Auguste Comte.
November was cold, bleak; I hadn't been reading Auguste Comte that much recently.

De kreet is afkomstig van een citaat van Auguste Comte: "L'amour pour principe et l'ordre pour base; le progrès pour but" ("Liefde als principe en orde als basis; vooruitgang als doel").
The motto Ordem e Progresso is inspired by Auguste Comte's motto of positivism: "L'amour pour principe et l'ordre pour base; le progrès pour but" ("Love as a principle and order as the basis; progress as the goal").

De Franse memoirenschrijver Claude Henri de Rouvray (meestal Saint-Simon genoemd) was voorstander van een „nieuw christendom”, terwijl zijn beschermeling Auguste Comte sprak van een „religie van de mensheid” (religion de l’humanité).
French memoirist Claude-Henri de Rouvroy advocated a “New Christianity,” while his protégé Auguste Comte spoke of a “religion of humanity.”

Met vele boekbesprekingen en artikelen in diverse wetenschappelijke en (sociaal-katholieke) intellectuele tijdschriften bleef hij als oud-leerling en volgeling van Désiré Mercier het gedachtegoed van het positivisme van Auguste Comte verspreiden.
Through numerous reviews of books and numerous articles in various scientific journals of an intellectual, social and Catholic character, he defended, as a former disciple and follower of Désiré Mercier, the positivist thought of Auguste Comte.

Frans decreet nr. 81-1009 van 12 november 1981 tot opheffing van het „Institut Auguste Comte pour l’étude des sciences de l’action”: het eventuele batige saldo van de vereffening valt toe aan de staat.
Decree No 81-1009 of 12 November 1981, abolishing the Institut Auguste Comte pour l’étude des sciences et de l’action: any surplus on the winding up is paid to the State.

In 1849 kwam Auguste Comte met een 'positivistische' kalender, die bestond uit 13 maanden van vier zevendaagse weken.
In 1849 Auguste Comte proposed a 'positivist' calendar, consisting of 13 months of four seven-day weeks.

Auguste Comte (1798-1857): Deze filosoof, stichter van het positivisme, was afkomstig uit Montpellier (Hérault).
•Auguste Comte (1798-1857): This philosopher, and founder of Positivism, was born in Montpellier (Hérault).

Deze term werd uitgevonden in de 19e eeuw door August Comte, grondlegger van het positivisme.
This term was coined in the 19th century by the French positivist Auguste Comte.

Ten zuiden van de Place Bellecour, ligt de rue Auguste Comte met verschillende kunsthandelaars.
Rue Auguste Comte, south of Place Bellecour, is thriving with art merchants.

Het kreeg haar naam meer dan 150 jaar geleden door Auguste Comte.
It was given its own name over 150 years ago by August Comte.

Een van de vele lege gaten vond ik in de stoep voor de ingang van Jardin du Luxembourg, rue Auguste Comte.
One of empty holes can be found in the pavement in front of the entrance to Jardin du Luxembourg, rue Auguste Comte.

Eveneens in technische zin is altruïsme - de term werd ingevoerd door Auguste Comte in 1851 - het zorgen voor het welzijn (preciezer: de fitness) van een ander.
Equally in the technical sense, altruism - the term has been introduced by Auguste Comte in 1851 - is caring for the well-being (more precisely: the fitness in the biological sense) of others.

6 rue Auguste Comte Virtuele kantoren i Het juiste imago voor uw bedrijf, met een zakelijk adres, telefoon- en postdiensten en het gebruik van een kantoor.
6 Rue Duret Virtual Offices i The right image for your business, with a professional address, telephone answering, mail handling and use of an office

Dat geldt niet slechts voor het negentiende-eeuwse positivisme van August Comte, dat zelfs expliciet religieus was en als zodanig zelfs een bijbehorende godsdienst en liturgie kende.
This does not only apply to the nineteenth-century positivism of August Comte, which was even explicitly religious and as such even had an associated religion and liturgy.

6 rue Auguste Comte Co-working i Kantoorruimte in een gezellige gedeelde omgeving - op basis van 'first come, first serve', of u kunt uw eigen bureau reserveren
6 Rue Duret Co-working i Desk space in a sociable shared environment - first come first served, or you can reserve your own desk

Beschikbare zeldzame boeken, tweedehands boeken en tweedehands boeken van de titel "L'organe de la pensée: Biologie et philosophie chez Auguste Comte" Van Laurent Clauzade volledig worden vermeld.
Available rare books, used books and second hand books of the title "L'organe de la pensée: Biologie et philosophie chez Auguste Comte" from Laurent Clauzade are completely listed.

Het woord sociocratie kan worden herleid tot 1851, toen Auguste Comte voorstelde een wetenschappelijke benadering van de samenleving toe te passen: staten zouden worden bestuurd door een orgaan van wetenschappers die deskundigen zijn in de samenleving (die hij “sociologen” noemde).
The word sociocracy can be traced back to 1851, when Auguste Comte suggested applying a scientific approach to society: states states would be governed by a body of scientists who are experts on society (which he termed “sociologists”).

Zo redeneerde Auguste Comte (1798-1857), de vader van het positivisme precies andersom als de hierboven substantief beschreven filognostische lijn die meer lijkt op die van Søren Kierkegaard (1813-1855), die gaat van het esthetische naar het ethische, en dan het religieuze.
So reasoned Auguste Comte (1798-1857), the father of positivism precisely obverse to the above substantively described filognosy that looks more like the one of Søren Kierkegaard (1813-1855), which goes from the esthetic to the ethical, to the religious.

Het museum meldt één schilderij met een problematische herkomstgeschiedenis, te weten Willem II te paard door Henri Auguste d’Ainecy comte de Montpezat.
One painting has problematic provenance, namely Willem II on Horseback by Henri Auguste d’Ainecy comte de Montpezat.

En niettemin hebben de burgerlijke filosofen en economen, van de pijnlijk verwarde Auguste Comte tot aan de bespottelijk klare Leroy-Beaulieu, de burgerlijke letterkundigen van de kwakzalverachtig romantische Victor Hugo tot aan de kinderlijk bespottelijke Paul de Kock... allen hebben de walgelijke liederen aangeheven ter ere van God Vooruitgang, oudste zoon van God Arbeid.
And all the while the philosophers, the bourgeois economists – from the painfully confused August Comte to the ludicrously clear Leroy Beaulieu; the people of bourgeois literature – from the quackishly romantic Victor Hugo to the artlessly grotesque Paul de Kock, – all have intoned nauseating songs in honor of the god Progress, the eldest son of Work.