Leger der doden oor Engels

Leger der doden

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

Dead Men of Dunharrow

voorbeelde

In het heetst van de strijd arriveert Aragorn met het Leger der doden.
They then learn that Aragorn is on his way with the Army of the Dead.

Er zou een leger der doden moeten zijn.
That's... there was supposed to be an army of the dead.

12 keer in een minuut, de farao zal terugkeren met zijn leger der doden.
12 times within a minute, the pharaoh will return with his armies of the dead.

Dichterbij, het bleke leger der doden, tegenover het grijze priestersgroepje, met Djeu ervoor.
Closer to, the pale army of the dead, facing the small grey group of priests, with Dios in front of them.

Maar ik wil alleen een escorte van de Koningen van Hel, geen verzameling van het leger der doden.’
But I want an escort of Kings of Hel only, not a gathering of the army of the dead.""

Als de dag des oordeels zou komen, zouden de legers der doden waarschijnlijk opstaan met dezelfde smerige mantel aan.
Were the Day of Judgement to come, the armies of the dead would probably rise clothed in the same filthy mantle.

Er had een leger der doden moeten zijn, die daar doorheen had moeten komen, die ons allemaal had moeten vermoorden, maar...
There should've been an army of the dead just ripping through there, just killing all of us, but...

Ik zal er de poort naar de onderwereld mee openen en mijn leger terughalen uit het land der doden.
With it, I shall unlock the Gate to the Underworld and bring forth my army from the Land of the Dead.

Ondertussen werd een dere Romeinse leger verslagen door Tarquinii, dat 307 gevangengenomen Romeinen doodde als offergave.
Meanwhile, a third Roman army was defeated by Tarquinii, which killed 307 captured Roman soldiers as a sacrifice.

Aragorn en zijn vrienden hadden met hulp van het leger der doden de vloot van Umbar gekaapt.
Then Aragorn, Legolas and Gimli, along with the Grey Company and the Army of the Dead, arrived and defeated the Corsairs.

Doe de lichten uit om het Leger der Doden in het donker te zien
Turn off the lights to see The Army of the Dead glow in the dark

Nu het leger is verslagen, bevrijdt Aragorn het Leger der doden van hun vloek zodat ze in vrede kunnen rusten.
Aragorn arrives with the Army of the Dead, who overcome the Orcs and win the battle; Aragorn then frees them from the curse.

Nu het leger is verslagen, bevrijdt Aragorn het leger der doden van hun vloek zodat ze in vrede kunnen rusten.
Théoden dies of his wounds and Aragorn holds the Dead Army's oath fulfilled, releasing them from their curse so that they may rest in peace.

Als Aragorn, Gimli en Legolas beroep willen doen op het Leger der Doden, weigeren ze, totdat ze zien dat Aragorn het zwaard Narsil heeft.
Joined by Legolas and Gimli, Aragorn travels to the Paths of the Dead, recruiting the Army of the Dead by pledging to release them from the curse Isildur put on them.

Zij legden een eed van trouw af aan Isildur, maar verrieden hem en werden vervloekt: sindsdien staan ze bekend als het Leger der doden.
They swore allegiance to Isildur, but betrayed him and were cursed: they became known as the Dead Men of Dunharrow, of the paths Aragorn, Gimli, Legolas, and the Rangers later took.

Leg het schip langs de kade, laat het anker vallen en voer een verrassingsaanval uit met Aragorn, Gimli, Legolas Groenblad en het Leger der Doden.
Pull up alongside them, drop the anchors and lead a surprise attack with Aragorn, Gimli, Legolas Greenleaf and the Army of the Dead.

Volgens de modernistische Interpreter’s Bible kan Mozes dit lied onmogelijk hebben gecomponeerd, omdat het spreekt over de uitwerking welke de wonderbaarlijke bevrijding der Israëlieten en de dood van Farao’s legers op de bewoners van Filistea, de stamhoofden van Edom, en de machtigen van Moab had, en daar het bovendien melding maakt van Jehovah’s heiligdom.
According to the modernist Interpreter’s Bible, it could not possibly have been composed by Moses because it tells of the effect that the miraculous deliverance of the Israelites and the death of Pharaoh’s hosts in the Red Sea had upon the inhabitants of Philistia, the sheiks of Edom, the despots of Moab and because it makes mention of Jehovah’s sanctuary.

Nu de verouderingskwalen — en het mechanisme van de dood zelf — op het punt staan te bezwijken voor de oprukkende legers der wetenschap, is de vraag niet of de doorbraak naar de onsterfelijkheid zal plaatsvinden . . . maar hoe wij in leven kunnen blijven totdat het gebeurt.”
With the diseases of aging —and the mechanism of death itself— about to fall to the advancing armies of science, the question is not whether the immortality breakthrough will occur . . . but how to stay alive until it does.”

43 De „koningen der aarde en hun legers” en hun ondersteuners worden door het zwaard van de „oorlog van de grote dag van God de Almachtige” gedood en hun dode lichamen zullen op het slagveld van Har–mágedon liggen opdat aasvogels zich met de vleselijke delen ervan kunnen voeden.
43 The “kings of the earth and their armies” and their supporters are killed by the sword of the “war of the great day of God the Almighty” and their bodies lie slain on the battlefield of Har–Magedon for scavenger birds to feed upon the fleshy parts of such carcasses.

Aangezien de beslissing de wettigheid van de eis der Russellisten ondersteunt dat hun organisatie, welke haar leden verbiedt te doden, de leden er van recht gaf op vrijstelling van actieve dienst in het Leger, schijnt het weinig waarschijnlijk dat de leiders van de culte ooit nog opnieuw aan een gerechtelijk onderzoek onderworpen zullen worden. . . .
Inasmuch as the decision sustains the legitimacy of the claim of the Russellites that their organization, which forbids members to kill, entitled its members to exemption from active service with the Army, there seems little likelihood that the leaders of the cult will ever again be placed on trial. . . .

Ze zijn zwak in de strijd, maar geven hun vloek door aan elkeen die ze doden, zo vermeerderen ze het leger der ondoden.
Although weak in combat, these zombies can spread their curse to those they kill, increasing the army of undead. Special Notes:

5 Deze „sprinkhanen” zijn het leger van Jehova’s getuigen, en over de uitwerking die ze op de „rijke man”-klasse der Christenheid hebben, zegt Openbaring 9:5-7, 10, 11: „Het werd de sprinkhanen niet gegeven hen te doden, maar dat dezen vijf maanden gepijnigd zouden worden, en de pijniging die zij ondergingen, was als de pijniging door een schorpioen, wanneer hij een mens steekt.
5 These “locusts” are the army of Jehovah’s witnesses, and as to their effect upon Christendom’s “rich man” class Revelation 9:5-7, 10, 11 says: “It was granted the locusts, not to kill them, but that these should be tormented five months, and the torment upon them was as torment by a scorpion when it strikes a man.

Ze werden geleid door de Koning der doden, de meest gevaarlijke en afschrikwekkendste figuur van dit leger.
They were led by the King of the Dead, the most fearsome and terrifying of the whole Dead Army.

Zij hebben geld gevraagd voor het houden van doop- en huwelijksplechtigheden, voor het zegenen van huizen en eigendommen van kerklidmaten, voor het lezen van missen in de kerk en voor het bidden ten behoeve van de „zielen der doden in het vagevuur”, voor het verlenen van aflaten, voor het verkrijgen van toegang tot de kerk of voor zitplaatsen daarin, voor onderricht op religieuze scholen, voor het dienst doen als aalmoezeniers in de legers, terwijl zij terzelfder tijd geld van de politieke staat hebben aanvaard ingeval er een verbintenis tussen kerk en staat of een staatskerk bestond.
They have charged for performing baptisms and marriages, for blessing homes and properties of church members, for saying Masses in church and for praying in behalf of the “souls of the dead in Purgatory,” for granting indulgences, for admission into church or for seats therein, for education at religious schools, for serving as chaplains in the armies, at the same time accepting money from the political State where there happened to be a union of Church and State or a State Church.

Zij hebben geld gevraagd voor het houden van doop- en huwelijksplechtigheden, voor het zegenen van huizen en eigendommen van kerklidmaten, voor het lezen van missen in de kerk en voor het bidden ten behoeve van de „zielen der doden in het vagevuur”, voor het verlenen van aflaten, voor het verkrijgen van toegang tot de kerk of voor zitplaatsen daarin, voor onderricht op religieuze scholen, voor het dienst doen als aalmoezeniers in de legers, voor het dragen van beelden van „heiligen” in processies, terwijl zij terzelfder tijd geld van de politieke staat hebben aanvaard ingeval er een verbintenis tussen kerk en staat of een staatskerk bestond.
They have charged for performing baptisms and marriages, for blessing homes and properties of church members, for saying masses in church and for praying in behalf of the “souls of the dead in Purgatory,” for granting indulgences, for admission into church or for seats therein, for education at religious schools, for serving as chaplains in the armies, for carrying of images of “saints” in processions, at the same time accepting money from the political State where there happens to be a union of Church and State or a State Church.