Procles oor Italiaans

Procles

Vertalings in die woordeboek Portugees - Italiaans

Procle

voorbeelde

Tanto Plutarco quanto o filósofo Proclo mencionaram uma estátua velada da deusa egípcia Neite que eles misturaram com Ísis, citando isto como um exemplo de sua universalidade e sabedoria enigmática.
Sia Plutarco che Proclo menzionano una statua velata della dea Neith che compravano con Iside, citando un esempio della sua universalità e enigmatica saggezza.

Proclo era conhecido por repetir a metáfora de que as estátuas são esculpidas por subtração.
Proclo era solito ripetere la metafora per cui le statue vengono scolpite per sottrazione.

Em Atenas, estudou sob Proclo e aprendeu a doutrina de Aristóteles de Marino.
Studiò ad Atene sotto la guida di Proclo e apprese la dottrina di Aristotele da Marino.

Procla e Longino vão encontrar Jesus na Galileia.
Procla e Longino vanno a cercare Gesù in Galilea.

O comentário à República de Proclo pode ser agora lido na tradução (com amplo comentário) ao cuidado de M.
Il commento alla Repubblica di Proclo è ora leggibile nella traduzione (con ampio commento) a cura di M.

Diz-se que Isidoro tinha uma esposa chamada Domna, que morreu cinco dias após o nascimento de seu filho, a quem deram o nome de Proclo.
Si riferisce altrove che il filosofo ebbe una moglie chiamata Domna che morì cinque giorni dopo la nascita del loro figlio che chiamarono Proclo.

A este grandioso mistério da redenção dedicamos agora um olhar contemplativo, e fazemo-lo com as palavras de São Proclo de Constantinopla, morto no ano de 446.
A questo mistero grandioso della redenzione dedichiamo ora uno sguardo contemplativo e lo facciamo con le parole di san Proclo di Costantinopoli, morto nel 446.

Sua biblioteca pode ser, ao menos, parcialmente reconstruída: Arquimedes, Euclides, Platão, Paulo Alexandrino, Teão de Alexandria, Proclo, Porfírio, Apolônio de Pérgamo, o perdido Mecânica de Quirino e Marcelo, e possivelmente Tucídides.
La sua biblioteca può essere parzialmente ricostruita e conteneva opere di: Archimede, Euclide, Platone, Paolo di Alessandria, Teone di Alessandria, Proculo, Porfirio, Apollonio di Perga, il perduto Mechanics di Quirino e Marcello, e probabilmente Tucidide.

Quem não possui Simpatias, diz Proclo, evita aqueles ofícios que implicam o contato com as massas.
Chi non possiede le Simpatie, dice Proclo, eviti di esercitare quei mestieri che hanno a che fare con le masse.

Procla mamos bem alto: Deus não quer a miséria para ninguém neste mundo!
Lo proclamiamo a voce alta: Dio non vuole la miseria per nessuno in questo mondo!

Pouco abaixo se encontram, apoiados em um quadro, oito estátuas que representam os protetores de Bolonha: São Francisco, São Petrônio, São Domingos e São Floriano na parte anterior, e na parte posterior Sant ́Agricola, São João Batista, São Proclo e São Vital.
Poco sotto si trovano, appoggiate a una cornice, otto statue che raffigurano i protettori di Bologna (nella parte anteriore: san Francesco, san Petronio, san Domenico e san Floriano; nella parte posteriore: sant'Agricola, san Giovanni Battista, san Procolo e san Vitale).

Resumindo: Proclo nos aconselha a cuidarmos mais da alma do que do corpo.
Per concludere, Proclo ci consiglia di preoccuparci più dell'anima che del corpo.

A data do autor é incerta, mas parece provável que ele tenha sido discípulo do neoplatônico Proclo.
L’epoca in cui visse questo autore è incerta, ma fu probabilmente discepolo del neoplatonico Proclo.

Era uma fechadura nova, fabricada por mestre Procl, o melhor chaveiro da cidade.
Si trattava di una serratura nuova, e per di più opera di Mastro Proci, il miglior fabbro della città.

Nesses trabalhos, Proclo analisa e reafirma o pensamento de Platão, que, na época, era muitas vezes mal interpretado.
In essi il filosofo analizza e riafferma il pensiero di Platone, molte volte a quel tempo assai male interpretato.

Uma ordem imperial conseguida por Proclo, declarando seu desejo de que todos deveriam viver em paz e que nenhuma acusação deveria ser feita contra ninguém que tenha morrido em comunhão com a igreja apaziguou os ânimos.
Un rescritto da Teodosio procurato da Proclo, che dichiarava il suo desiderio che tutti dovrebbero vivere in pace e che nessuna imputazione dovrebbe essere fatto nei confronti di chi è morto in comunione con la Chiesa, placò la tempesta.

Proclo respondeu no ano seguinte, na celebrada carta conhecida como "Tomo de Proclo", que ele enviou para os bispos do oriente pedindo que eles a assinassem e que se juntassem a ele na condenação da doutrina levantada pelos armênios.
Proclo rispose nella celebre lettera nota come il Tomo agli armeni, che egli inviò ai vescovi orientali, chiedendo loro di firmare e di unirsi nel condannare le dottrine chiamate in giudizio dagli armeni.

Caio diz a Proclo: "E eu possa mostrar os troféus dos apóstolos.
Costui afferma che: ".... io posso mostrarti i trofei (ossia sepolcri) degli apostoli.

"Fichte e Schelling também podem ser corisi""derados dialécticos , e não o foram menos Platão, Platino e Proclo ."
Anche Fichte e Schelling potrebbero essere considerati come dialettici, non meno di Platone, Plotino e Proclo.

Ou seja, aquilo era obra de um dos funcionários de Procl, não do próprio mestre.
Questo voleva dire che si trattava del lavoro dell'aiutante di Proci e non del maestro in persona.

Proclo estava errado em três aspectos.
Proclo era in errore su tre punti.

"Como observou Proclo, um neoplatônico do século V: ""Esses círculos existem apenas no pensamento..."
Come osservò Proclo, filosofo neoplatonico del V secolo, «questi cerchi esistono soltanto nel pensiero [...].

Na primeira parte estão os seus Memoranda ou comentários sobre o pensamento platônico, o primeiro deles escrito quando Proclo tinha 28 anos.
La prima è condensata nei commentari sul pensiero platonico, il primo dei quali scritto all'età di ventotto anni.

Proclo respondeu que ainda que ele desejasse que os trechos anexados ao seu Tomo fossem condenados, ele não os tinha atribuído a Teodoro ou a nenhum outro indivíduo, não desejando assim condenar ninguém pessoalmente.
Proclo rispose che egli desiderava la condanna delle dottrine (che non aveva attribuito a Teodoro o a qualsiasi altra persona), non desiderando la condanna di alcuna persona.

Como se viu no Cap. 2, já Proclo notara uma reticência dialogal em certas passagens de Platão.
Come si è visto nel cap. 2, già Proclo aveva notato una reticenza dialogica in certi passi di Platone.