อนิจจัง oor Sjinees

อนิจจัง

Vertalings in die woordeboek Thai - Sjinees

无常

voorbeelde

คัมภีร์ไบเบิล แจ้ง ดัง นี้: “เพราะ ว่า สรรพสิ่ง นั้น ต้อง เข้า อยู่ ใน อํานาจ อนิจจัง” ไม่ ใช่ ตาม ความ สมัครใจ ของ เรา.
圣经说我们都非自愿地“服在虚空之下”。

เพราะ ว่า สรรพสิ่ง นั้น ต้อง เข้า อยู่ ใน อํานาจ ของ อนิจจัง มิ ใช่ ตาม อําเภอใจ ของ มัน เอง, แต่ เป็น ไป ตาม พระองค์ ผู้ ทรง บันดาล ให้ เข้า อยู่ นั้น, ด้วย มี ความ หวัง ใจ ว่า สรรพสิ่ง นั้น จะ ได้ รอด จาก อํานาจ แห่ง ความ เสื่อม เสีย และ จะ เข้า ใน สง่า ราศี แห่ง บุตร ทั้ง หลาย ของ พระเจ้า.”—โรม 8:14-21; 2 ติโมเธียว 2:10-12.
创造物受制于徒劳无奈的情况,不是出于自愿,而是出于使创造物受制于这种情况的那位;不过,创造物仍然希望:创造物本身会获得自由,不再受腐坏所奴役,得享上帝孩子荣耀的自由。”——罗马书8:14-21;提摩太后书2:10-12。

เพราะ ว่า สรรพสิ่ง นั้น ต้อง เข้า อยู่ ใน อํานาจ ของ อนิจจัง มิ ใช่ ตาม อําเภอใจ ของ มัน เอง, แต่ เป็น ไป ตาม พระองค์ ผู้ ทรง บันดาล ให้ เข้า อยู่ นั้น, ด้วย มี ความหวัง ใจ ว่า สรรพสิ่ง นั้น จะ ได้ รอด จาก อํานาจ แห่ง ความ เสื่อม เสีย และ จะ เข้า ใน สง่า ราศี แห่ง บุตร ทั้ง หลาย ของ พระเจ้า.”
创造物受制于徒劳无奈的情况,不是出于自愿,而是出于使创造物受制于这种情况的那位;不过,创造物仍然希望:创造物本身会获得自由,不再受腐坏所奴役,得享上帝孩子荣耀的自由。”(

ดัง นั้น คุณ อาจ ต้อง อธิษฐาน อย่าง ที่ ผู้ ประพันธ์ เพลง สรรเสริญ เขียน ไว้ ที่ ว่า “ขอ ให้ ลูก ตา ของ ข้าพเจ้า เมิน ไป เสีย จาก ของ อนิจจัง.”—บทเพลง สรรเสริญ 119:37.
因此,你要效法诗篇执笔者向耶和华祷告说:“求你使我的眼不看无益的事”。( 诗篇119:37)

ผู้ ประพันธ์ เพลง สรรเสริญ ที่ ชาญ ฉลาด ได้ ทูล ต่อ พระเจ้า ว่า “ขอ ให้ ลูก ตา ของ ข้าพเจ้า เมิน ไป เสีย จาก ของ อนิจจัง.”
诗篇一位执笔者明智地向上帝祷告:“求你使我的眼不看无益的事”。

(ยาโกโบ 5:13-16) นอก จาก นั้น เรา ควร แสวง หา การ ชี้ นํา จาก พระ วิญญาณ บริสุทธิ์ ของ พระเจ้า เนื่อง จาก “ผู้ ใด ที่ หว่าน สําหรับ เนื้อหนัง ของ ตน เอง จะ เกี่ยว เก็บ ผล อนิจจัง จาก เนื้อหนัง นั้น; แต่ ผู้ ใด ที่ หว่าน สําหรับ พระ วิญญาณ จะ เกี่ยว เก็บ ชีวิต นิรันดร์ จาก พระ วิญญาณ นั้น.”
雅各书5:13-16)让我们也寻求圣灵的指引,因为“顺应肉体撒种的,必从肉体收朽坏;顺应圣灵撒种的,必从圣灵收永生”。(

เปาโล มิ ได้ กล่าว เกิน จริง เลย เมื่อ ท่าน เขียน ว่า เนื่อง ด้วย บาป ของ อาดาม มนุษยชาติ จึง “ต้อง เข้า อยู่ ใน อํานาจ ของ อนิจจัง”—หรือ ตาม ที่ ฉบับ แปล เดอะ เจรูซาเลม ไบเบิล แปล ไว้ ว่า “ไม่ สามารถ บรรลุ จุด มุ่ง หมาย ของ ตน.”
保罗指出,由于亚当犯罪,人类都“受制于徒劳无奈的情况”;或者像《耶路撒冷圣经》所说,人“无法达成目的”。

“อนิจจัง เหมือน วิ่ง ไล่ ตาม ลม” หมาย ถึง อะไร?
“一切尽都空虚,犹如捕风”是什么意思?

ท่าน พบ ว่า ส่วน ใหญ่ แล้ว ก็ “อนิจจัง เหมือน วิ่ง ไล่ ตาม ลม” ซึ่ง นี่ คือ การ ประเมิน ที่ ได้ รับ การ ดล ใจ ซึ่ง เรา ควร จํา เอา ไว้ เสมอ เมื่อ คิด ถึง จุด มุ่ง หมาย ใน ชีวิต.
他发觉大部分“都是虚空,都是捕风”。 既然所罗门在上帝灵示之下作出这个评估,每逢我们想到人生的目的,自应把他的话紧记在心。(

เมื่อ ซะโลโม กล่าว ว่า “การ ทั้ง หลาย เป็น อนิจจัง เหมือน วิ่ง ไล่ ตาม ลม” ท่าน กําลัง กล่าว ถึง อะไร?
所罗门曾说“一切尽都空虚,犹如捕风”,他的话是什么意思?(

(ท่าน ผู้ ประกาศ 1:2, 3) คํา ว่า “อนิจจัง” และ “อยู่ กลาง แดด” หรือ “ภาย ใต้ ดวง อาทิตย์” ปรากฏ ซ้ํา หลาย ครั้ง ใน พระ ธรรม ท่าน ผู้ ประกาศ.
传道书1:2,3)在传道书中,“空虚”和“在天日之下”这两个片语不断重复出现。

* (โรม 12:2) จง เป็น เหมือน ผู้ ประพันธ์ เพลง สรรเสริญ ซึ่ง ได้ อธิษฐาน ถึง พระ ยะโฮวา ว่า “ขอ ให้ ลูก ตา ของ ข้าพเจ้า เมิน ไป เสีย จาก ของ อนิจจัง.”—บทเพลง สรรเสริญ 119:37.
*(罗马书12:2)要效法诗篇执笔者,向耶和华祷告:“求你使我的眼不看无益的事”。( 诗篇119:37)

(เอเฟโซ 5:3–5; ฟิลิปปอย 4:8) ผู้ ใด ไม่ ใส่ ใจ ต่อ หลักการ ข้อ นี้ ย่อม “เกี่ยว เก็บ ผล อนิจจัง.”
以弗所书5:3-5;腓立比书4:8)人若罔顾这条原则便一定会“收败坏”。(

เฉพาะ แต่ การ แทรกแซง ของ พระเจ้า เท่า นั้น ที่ บรรดา การ คดเคี้ยว และ ความ อนิจจัง ทั้ง สิ้น ใน กิจการ ต่าง ๆ ทาง โลก นี้ จะ ถูก กําจัด ให้ หมด ไป.
惟有上帝才能扭转事态,把世上一切歪风败行和徒劳无益的事完全消除。

(ท่าน ผู้ ประกาศ 12:8) ที่ จริง นับ เป็น ที่ สุด แห่ง อนิจจัง ที่ จะ เพิกเฉย พระ ผู้ สร้าง องค์ ยิ่ง ใหญ่ ใน วัย หนุ่ม สาว แก่ ตัว ลง โดย ไม่ ได้ รับใช้ พระองค์ และ มี เพียง อายุ ยืน ยาว เป็น เครื่อง อวด ความ สําเร็จ.
传道书12:8)其实,人最大的虚空,莫过于在年轻的日子不理会伟大的创造主,也不事奉他,到头来年华老去,一生所得的只是年老力衰的无奈。

13 เพราะ บาป ของ อาดาม ลูก หลาน ทั้ง สิ้น ของ เขา จึง “อยู่ ใน อํานาจ ของ อนิจจัง” เกิด มา เป็น ทาส บาป และ ความ ตาย.
13 由于亚当犯罪,他所有的后代都“受制于徒劳无奈的情况”,生来就受罪与死所奴役。

(ลูกา 15:11-16) นับ ว่า เป็น “อนิจจัง และ เป็น การ ชั่ว ช้า สามานย์” อะไร เช่น นี้!
路加福音15:11-16)这实在“是空虚,也是大祸”!

(มีคา 7:7; ฮะบาฆูค 2:3) อย่าง ไร ก็ ตาม ก่อน เรา พิจารณา ว่า เหตุ การณ์ นั้น จะ เกิด ขึ้น โดย วิธี ใด อันดับ แรก ขอ ให้ เรา ตรวจ สอบ ดู สาเหตุ ที่ “สรรพสิ่ง นั้น ต้อง เข้า อยู่ ใน อํานาจ ของ อนิจจัง.”
弥迦书7:7;哈巴谷书2:3)在考虑基督徒的期望会怎样实现之前,让我们先看看,“创造物”最初何以会“受制于徒劳无奈的情况”。

นี่ อีก น่ะ แหละ เป็น อนิจจัง และ เป็น การ ชั่ว ช้า สามานย์.”—ท่าน ผู้ ประกาศ 2:18-21.
这也是空虚,也是大祸。”( 传道书2:18-21)

▫ เหตุ ใด คุณ จึง กล่าว ว่า ไม่ ใช่ ทุก สิ่ง เป็น อนิจจัง?
□ 为什么你可以说并非凡事尽都虚空?

(บทเพลง สรรเสริญ 97:10) สิ่ง อนิจจัง บาง อย่าง ที่ คํา อธิษฐาน ดัง กล่าว ช่วย กระตุ้น เรา ให้ หลีก เลี่ยง คือ สื่อ ลามก และ ลัทธิ ผี ปิศาจ.—1 โกรินโธ 6:9, 10; วิวรณ์ 21:8.
诗篇97:10)明白这一点,我们就会远避色情资讯和通灵术一类的恶事。( 哥林多前书6:9,10;启示录21:8)

“อนิจจัง และ เป็น การ ชั่ว ช้า สามานย์”
“是空虚,也是大祸”

พระ วจนะ ของ พระองค์ แจ้ง ดัง นี้: “คน ใด หว่าน พืช อย่าง ใด ลง ก็ จะ เกี่ยว เก็บ ผล อย่าง นั้น ด้วย ว่า ผู้ ใด ที่ หว่าน สําหรับ เนื้อหนัง ของ ตน เอง จะ เกี่ยว เก็บ ผล อนิจจัง จาก เนื้อหนัง นั้น แต่ ผู้ ใด หว่าน สําหรับ พระ วิญญาณ จะ เกี่ยว เก็บ ชีวิต นิรันดร์ จาก พระ วิญญาณ นั้น.”
他的话语告诉我们:“人种的是什么,收的也是什么:顺着自己的肉体撒种的,必定从肉体收败坏;顺着圣灵撒种的,必定从圣灵收永生。”(

เพื่อ จะ ยึด เอา ชีวิต จริง ๆ นั้น คน มั่งมี ต้อง “อย่า ให้ ความ หวัง ของ เขา อิง อยู่ กับ ทรัพย์ อนิจจัง แต่ ให้ หวัง ใน พระเจ้า.”
若要抓紧真正的生命,富有的人就必须“不要把希望寄于无定的财富上,反而寄于上帝身上”。

ด้วย เหตุ ผล ที่ ดี ซะโลโม จัด การ รัก เงิน ให้ อยู่ ใน จําพวก สิ่ง ที่ อนิจจัง.
所罗门有充分理由把贪爱银子的心视为虚空。