bulgar oor Engels

bulgar

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

vulgar

adjektief

coarse

adjektief

Ang mga bulgar na pananalita ay tila karaniwang bahagi na ng telebisyon, pelikula, aklat, at musika.
Coarse comments seem to have become a staple of television, movies, books, and music.

voorbeelde

(“. . . kapag gumagamit ka ng bastos, bulgar na pananalita . . .”) (c) Liwanagin mo kung ano ang gusto mong gawin ng tao.
(“. . . when you use crude, vulgar language . . .”) (c) Make clear what you want the person to do.

“Hindi lumilipas ang isang araw na hindi siya namimintas at nanunuya sa akin, na gumagamit ng matatalas, bulgar na pananalita.”
“There is not a day that passes without his being critical and sarcastic toward me, using harsh, vulgar speech.”

Mismong si Leo ay nakidigma sa mga Bulgar ngunit namatay sa trangkaso habang nasa kampanya.
Leo himself set out with his army against the Bulgars but died of fever while on campaign.

Ang mga pahayagan, mga paskilan, makintab na mga pahina ng magasin, neon lights, mga komersiyal sa radyo at telebisyon —ay pawang nagpapaligsahan na ating pag-ukulan ng pansin sa isang paulit-ulit na pagpapaulan ng paghikayat, kung minsan ay bulgar at kung minsan naman ay kagila-gilalas na matalino at tuso.
Newspapers, billboards, glossy magazine pages, neon lights, radio and television commercials —all vie for our attention in a constant bombardment of persuasion, sometimes blatant and at other times amazingly clever and subtle.

Ang mga bulgar na pananalita ay tila karaniwang bahagi na ng telebisyon, pelikula, aklat, at musika.
Coarse comments seem to have become a staple of television, movies, books, and music.

Kapag mas marami tayong alam sa mga batas ng langit at lupa, mas maiimpluwensya natin sa kabutihan ang mga tao sa ating paligid at mas maliligtas tayo sa bulgar at masasamang impluwensyang maaaring lumito at sumira sa atin.
The more knowledge we have of heavenly laws and earthly things, the greater influence we can exert for good on those around us and the safer we will be from scurrilous and evil influences that may confuse and destroy us.

Naging bulgar ang pananalita ko, at bastos akong magbiro.
My speech was vulgar, and I had a filthy sense of humor.

Ang bungo ni Nicephorus I ay ginawang isang kopang may saping pilak na ginamit ni Khan Krum ng mga Bulgar sa pakikipagtagayan sa kaniyang mga boyar [mga maharlika].”
The skull of Nicephorus I ended up as a silver-lined goblet from which Khan Krum of the Bulgars toasted his boyars [noblemen].”

Ang isa sa mga pamantayang inakala kong opsyonal ay ang pakikinig sa walang galang at bulgar na musika (tingnan sa Para sa Lakas ng Kabataan [2011], 22).
One of the standards I saw as optional was not listening to profane and vulgar music (see For the Strength of Youth [2011], 22).

Paul King ng University of Tennessee, na nagpahayag sa harap ng Senado ng Estados Unidos tungkol sa musikang heavy-metal, ang musikang pinipili ng maraming balisang kabataan ay yaong “di-karaniwang mga paksa ng karahasan, pagkapoot, paghihimagsik, bulgar na sekso, pag-abuso sa mga babae, at pagluwalhati kay Satanas.
Paul King of the University of Tennessee, who testified before the United States Senate about heavy- metal music, the music preference of a large number of disturbed youngsters is that of “unconventional themes of violence, hate, rebellion, primitive sex, abuse of women, and glorification of Satan.

Siya ay sadista, nagpapakita ng hilig na magpakamatay, gumagamit ng bulgar na pananalita, at nagtataguyod ng pagsamba sa Diyablo.
He has a sadistic nature, exhibits suicidal tendencies, uses vulgar language, and promotes Devil worship.

Kahit pa pinili nating gumawa ng mali sa liwanag ng sikat ng araw---halimbawa, pangungopya sa eksamen, panggagaya sa isinulat ng iba, pagtitsismis, paggamit ng mga bulgar na salita, o pagsisinungaling---madarama pa rin natin ang kadiliman sa ating puso.
Even when we choose to do wrong during broad daylight—for example, by cheating on an examination, plagiarizing in writing a paper, maliciously gossiping about someone, using profanity, or lying—we can’t help but have feelings of darkness.

Maaari nating gawing bulgar ang lipunan.
We can vulgarize that society.

Maging ang pornograpikong mga materyal na di-gaanong bulgar ay nakakaadik at nakapipinsala sa mga nanonood o nagbabasa nito hanggang sa maging bisyo na nila ito.
Even in its less noxious forms, pornography can be highly addictive and harms those who view it or read it, turning them into habitual voyeurs.

Gayunman, kung sila’y binigyan ng salapi bilang isang regalo, ikagagalit nila ito at sasabihing ito’y isang bulgar na pagbibigay.
Yet, had they been given cash as a gift, they would have resented it as a vulgar offering.

Ang mga programa sa telebisyon na naglalarawan sa mga bata at sa iba pa na gumagamit ng bulgar na salita ay nagdiriin lamang ng pagbagsak ng sambahayang Amerikano.”
Shows that depict children and others using vulgar language only point up the collapse of the American family.”

Sinabi naman ni Troy na nabanggit kanina: “Iniiwasan kong manood ng nakatutuksong pelikula at makisama sa mga taong bulgar magsalita tungkol sa sekso.
Similarly, Troy, mentioned earlier, says: “I avoid watching provocative movies and mixing with people who talk crudely about sex.

Mangyari pa, hindi natin gagamitin ang bulgar na mga salitang lansangan para sa pribadong mga bahaging ito.
Of course, we would not use disrespectful street words for these private parts.

Tinawag ng mga tradisyonalista ang bagong 96-na-pahinang aklat na isang “paglapastangan at sa gayo’y mapamusong,” gayundin bilang “bulgar at mapang-insulto,” ang sabi ng pahayagang The Daily Telegraph ng London.
Traditionalists have called the new 96-page book “a travesty and therefore blasphemous,” as well as “crass and insulting,” says London’s newspaper The Daily Telegraph.

Ito’y nagpapahiwatig ng diwa ng pagpapakundangan, isang bagay na matayog, dakila, at kagalang-galang sa halip na bulgar at mababang uri.
It evokes a sense of reverence, something that is lofty, noble, and honorable rather than vulgar and low.

Hubert at Emerentia ay ang mga tao ng mga bulgar na kalagayan ngunit Hubert nagkaroon ng isang kapatid na lalaki Gisbert na nai-aralan at Louvain University at noon ay isang pari sa Rupelmonde.
Hubert and Emerentia were people of lowly status but Hubert had an brother Gisbert who had been educated at Louvain University and was a priest in Rupelmonde.

Sinasabi ring Lady Ayesha sa amin na ang mga Propeta ay hindi bulgar hindi mo siya gumamit ng malaswa wika.
Lady Ayesha also tells us that the Prophet was not vulgar neither did he use obscene language.

Kung ang Partido ang lider ng uring manggagawa, at kung ang uring manggagawa ang lider ng sambayanan, samakatwid, ang lider ng sambayanan ay ang Partido. Ganito ang simplistiko at mekanikal na lohika ng pagiging taliba ng bayan ng Partido. Ito'y talamak na kaso ng reduksyonismo (reductionism) na tatak ng bulgar na materyalismo ng Stalinismo-Maoismo. Sinalaula nito ang tamang konsepto ng taliba, at sa dulo'y nahulog sa bisyo ng banggardismo (vanguardism).
What is the principle that makes it acceptable as a means of struggle of the revolutionary proletariat? It lies in the theory of class struggle, in the antagonistic nature of the struggle between the oppressor and the oppressed, between the exploiter and the exploited. "Force", in the words of Marx, "is the midwife of every old society pregnant with a new one", and for Engels, "is the instrument with the aid of which the social movement forces its way through and shatters the dead, fossilized political forms." As for Lenin, "in the final analysis, great historic issues are decided only by force."

Sila wore isang ugali na ginawa ng bulgar black lana sa malawak na sleeves at napapalibutan ng isang manipis na itim na kurdon (tulad ng nakikita sa portraits ng Mersenne).
They wore a habit made of coarse black wool with broad sleeves and girded by a thin black cord (as seen in the portraits of Mersenne).