Tự do tư tưởng oor Sjinees

Tự do tư tưởng

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Sjinees

思想自由

tự do tư tưởng

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Sjinees

思想自由

Soortgelyke frases

Tư tưởng tự do
自由思想

voorbeelde

Điều 9 quy định quyền tự do tư tưởng, tự do lương tâm và tự do tôn giáo.
第9條規定了思想自由、信仰及宗教自由的權利。

Liệu nó cũng bảo vệ quyền tự do tư tưởng?
它是否也保護思想的自由?

Nếu không có tự do tư tưởng, ai đó sẽ truy cập và điều khiển bộ não của chính chúng ta và rồi sự riêng tư sẽ bị đe dọa.
我認為我們要有 「認知自由」的權利, 它是一種需要被保護的人權, 如果沒有保護它, 我們的思想自由、 對我們大腦的存取權以及控制權, 還有我們的心理隱私 都會受到威脅。

Tại nửa cuối thế kỷ XIX, chủ nghĩa vô thần lên vị trí nổi bật dưới ảnh hưởng của các nhà triết học duy lý và tự do tư tưởng.
在19世纪的后半期,无神论在理性主义与自由思想哲学家的影响下变得日益彰显。

Theo Bản tuyên ngôn nhân quyền của Liên Hiệp Quốc thì “mỗi người có quyền tự do tư tưởng, tự do làm theo lương tâm và tự do tín ngưỡng”.
据联合国世界人权宣言说,“人人有权享有思想自由、良心自由和宗教自由”。

Đây là sự nhắc nhở khiến ta suy nghĩ nghiêm túc về các điều xảy ra khi những mưu đồ xúi giục bởi hàng giáo phẩm cản trở tự do tư tưởng và ngôn luận.
这件事严肃地提醒人,每逢教士策动阴谋,企图扼杀言论自由,就会导致什么恶果。

Vị thẩm phán nói tiếp: “Khoản S24 (1) của Hiến pháp năm 1963 bảo đảm cho mọi công dân Ni-giê-ri các quyền tự do tín ngưỡng, tự do tư tưởng và tự do tôn giáo.
法官继续说:“1963年通过的宪法,第24款第1条 保证所有尼日利亚居民均可享有信仰自由、思想自由及宗教自由。

Một nhà văn nhận xét: “Thế giới huyền bí cung cấp cho mỗi người một ‘thương trường tự do’ về tư tưởng”.
一个作家评论说:“玄秘术的世界向人提供一种‘自由市场式’的理念。”

Thí dụ vào ngày 26-9-1996, khi xét một vụ kiện của Hy Lạp, chín thẩm phán của Tòa Án Nhân Quyền Âu Châu ở Strasbourg đã đồng thanh tái xác nhận rằng “Nhân-chứng Giê-hô-va ở trong số ‘tôn giáo được công nhận’ ”, do đó họ được hưởng quyền tự do tư tưởng, tín ngưỡng, quyền sống theo lương tâm, và quyền truyền bá đức tin của mình.
例如,1996年9月26日,设于斯特拉斯堡的欧洲人权法院的九位法官就一宗希腊的案件一致裁决,“耶和华见证人符合‘已知宗教’的定义”,因此有权享有思想自由、良心自由、信仰自由,也有权传扬自己的信仰。

Trong thời tư bản hậu công nghiệp này, sự lựa chọn và tự do cá nhân cùng tư tưởng thân lập thân, đã dấy lên thành lý tưởng.
在当今的后工业社会中 选择 个人自由 和自我造就 都被提升到理想层面

Mill đã xây dựng nền móng cho các tư tưởng tự do trên cả phương tiện và thực tiễn, cho phép thống nhất giữa các ý tưởng chủ quan về tự do từ các nhà tư tưởng Pháp theo truyền thống Jean-Jacques Rousseau và các tư tưởng triết học thiên hơn về phái hữu của John Locke kiểu Anh.
密爾將自由主義的想法根基在現實的手段和實踐上,使得主觀的自由概念能從让-雅克·卢梭的傳統思想和约翰·洛克以權利為根基的哲學統一起來。

Cụ thể, John Maynard Keynes đã có ảnh hưởng lớn đến tư tưởng tự do trên cả thế giới.
约翰·梅纳德·凯恩斯尤其對全世界的自由主義有著重要影響。

Mặc dù Adam Smith là một nhà tư tưởng tự do kinh tế nổi tiếng nhất, nhưng không phải ông là người đầu tiên.
雖然亞當·斯密是最知名的經濟自由主義思想家,他並非第一個提出類似概念的人。

Các cuộc Cách mạng Mỹ và Cách mạng Pháp đã bổ sung từ "dân chủ" vào danh sách các giá trị mà tư tưởng tự do đề cao.
美國革命和法國大革命將民主的價值增加至自由主義的思想內。

Một số nhà cai trị đã dùng việc kiểm soát tư tưởng, cướp đi quyền tự do ý chí của nạn nhân
有些统治者设法操纵别人的思想,夺去受害者的自由意志

Tư tưởng tự do là một quan điểm triết học khẳng định rằng chân lý nên được hình thành trên cơ sở khoa học và lôgic và không nên bị ảnh hưởng bởi tình cảm, quyền lực, truyền thống, hay giáo điều.
自由思想是一种哲学观点,认为意见应当由逻辑、推理和经验来作为基础,而非因权威、传统或是教条而形成。

Nên đã có một sự suy giảm rất nhanh chóng trong tư tưởng tự do ở thế giới Hồi giáo, và bạn thấy sự phòng thủ nhiều hơn, cứng nhắc và phản ứng căng thẳng, dẫn tới chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa dân tộc ở Ả rập, và hệ lụy cuối cùng là tư tưởng Hồi giáo.
因此,在穆斯林世界之前的自由主义观点 就急剧的下滑了 这时你更多的看到了保守思想 死板,禁锢 这也催生了阿拉伯社会主义,阿拉伯民族主义 最终形成了伊斯兰的思想体系

Một trong những tư tưởng căn bản của lớp các nhà tư tưởng đầu tiên của truyền thống tự do là quan niệm rằng các cá nhân thực hiện các thỏa thuận và sở hữu tài sản.
第一波自由主義思想家的基本概念是個人簽署契約並擁有財產。

Dưới hai ngọn cờ dân chủ và khoa học, các trào lưu tư tưởng tự do truyền bá, mọi người tranh luận các loại học thuyết, xúc tiến mạnh giải phóng cá tính của người Trung Quốc, cũng như tiến bộ của sự nghiệp khoa học văn hóa.
在民主和科学两面旗帜之下,各种思潮自由传播,各种学说百家争鸣,极大的促进了中国人的个性解放和科学文化事业的进步。

Vào cuối thế kỷ 19, một tư tưởng tự do với tầm vóc ngày càng lớn khẳng định rằng, để được tự do, các cá nhân cần được tiếp cận đến các yêu cầu đòi hỏi trong đó có giáo dục và sự bảo vệ khỏi sự bóc lột.
到了19世紀末,這些從自由主義產生的分裂已經逐漸擴大,他們認為為了要達成自由的目標,個人必須得到為達成目標的條件,包括教育和免於受剝削的保護。

Những đồ vật này, đối với tôi, là tinh túy của một thứ mà tôi và những người bạn theo tư tưởng tự do ở London đã luôn coi là sự đúc kết của một cái gì đó thương tâm về tầng lớp quý tộc Pháp trong thế kỷ 18.
对我来说,似乎这些展品, 是那种典型的我和我在 伦敦的自由主义左派朋友 常看到的展品类型 当我们总结十八世纪 凄惨的法国贵族的时候。

Và đó cũng giải thích vì sao ở thế kỉ 19 đế quốc Ottoman, những người chiếm đóng toàn bộ lãnh thổ Trung Đông, đã làm nên sự cải cách quan trọng-- ví dụ như cải cách trao cho người theo đạo Cơ đốc giáo và người Do Thái quyền công bằng tự do dân chủ, cải cách trong việc chấp nhận hiến pháp, chấp nhận nghị viện đại diện, phát triển tư tưởng tự do về tôn giáo.
这就是为什么在19世纪 征服了整个中东的奥斯曼帝国 做出了非常重要的变革-- 变革包括给予基督教徒和犹太教徒 平等地位 承认宪法 承认议会代表 推进宗教自由

Tại Pháp, nó được nhìn nhận là thời khắc bắt đầu khi một tư tưởng đạo đức bảo thủ (tôn giáo, ái quốc, tôn trọng quyền uy) chuyển hướng sang một tư tưởng đạo đức tự do hơn (chủ nghĩa thế tục, chủ nghĩa cá nhân, cách mạng tình dục).
这次运动被看作是法国由保守道德思想(如宗教、权威尊重和爱国主义)转向自由道德思想(世俗主义、个人主义、性革命)的分水岭。

Cuối thời kỳ Khai sáng Pháp có hai gương mặt tiêu biểu ảnh hưởng lớn đến tư tưởng tự do sau này: Voltaire, người tranh luận rằng người Pháp nên chấp nhận quân chủ lập hiến và giải thể Đẳng cấp thứ hai, và Rousseau, người biện hộ cho quyền tự do tự nhiên của loài người.
接下來法國的啟蒙運動也出現了兩名對自由主義思潮產生巨大影響的人物:伏爾泰主張法國應該採納君主立憲制,並廢止第二階級(Second Estate),以及主張人類擁有自然權利的盧梭。

Và có một điều thú vị là thường thì, ngay cả khi đang ở thế kỷ 21, chúng ta cũng có xu hướng quay về những tư tưởng về thị trường tự do và chính phủ.
有趣的是,通常来讲, 即使我们现在处在 21 世纪, 我们会得出这样的结论,那就是 市场对抗国家。