Trĩ oor Sjinees

Trĩ

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Sjinees

痔

trĩ

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Sjinees

痔

痔疮

痔瘡

naamwoord

Soortgelyke frases

bệnh trĩ
痔 · 痔疮 · 痔瘡

trĩ đỏ
雉鸡

Trĩ sao
冠鸞

Trĩ đỏ
雉鸡

voorbeelde

Đừng mãn nguyện với đồ ăn của người ấu trĩ về thiêng liêng! (Hê-bơ-rơ 5:12).
千万不要单吃灵奶就满足!——希伯来书5:12。

Vì thế lòng ham muốn hoặc thèm khát của một người đối với đồ ăn đặc về thiêng liêng là chứng cớ cho biết người đó đã lớn lên hay vẫn còn ấu trĩ về thiêng liêng.
因此,人对固体灵粮的渴求或食欲足以显示他在灵性上已长大成人抑或仍是婴孩。

Có một lần, Lã Trĩ cùng hai đứa nhỏ ở đồng ruộng làm cỏ, có một ông lão đi ngang qua, muốn chút nước uống, Lã Trĩ bèn mời ông lão ăn cơm.
有一次,呂雉和兩個孩子在田間除草,有一個老人路過,要些水喝,呂雉就請他吃飯。

Centrocercus urophasianus là trĩ chim lớn nhất ở Bắc Mỹ.
艾草松雞(學名:Centrocercus urophasianus)是北美洲最大的松雞。

Vì thiếu kinh nghiệm và sự suy luận chín chắn, người ấu trĩ về thiêng liêng rất dễ bị những vấn đề này làm sao lãng và vì vậy bị ngăn cản không tiến bộ về thiêng liêng và không làm trọn nhiệm vụ quan trọng của tín đồ đấng Christ (Ma-thi-ơ 6:22-25).
由于缺乏经验和良好的判断力,灵性上的婴孩可能过度被这些事物所分心,以致未能在灵性上继续长进而负起较重要的基督徒责任。——马太福音6:22-25。

Giống như Phao-lô, ngày nay những người truyền giáo đạo đấng Christ biểu lộ sự quan tâm cho những người ấu trĩ về thiêng liêng bằng cách cho họ “sữa”, tức là giúp họ có nền tảng vững chắc trong những giáo điều căn bản của đạo đấng Christ.
像保罗一样,今日基督徒服事者对属灵婴孩深表关注。

Điều này cũng đúng đối với các người còn ấu trĩ về thiêng liêng.
对灵性上的婴孩来说,情形也一样。

Theo lời của Phao-lô ghi nơi Hê-bơ-rơ 5:13, 14, người ấu trĩ về thiêng liêng có một nét tính nào?
据保罗在希伯来书5:13,14说,灵性上的婴孩的特征之一是什么?

Sao cậu lại ấu trĩ như vậy?
你 特地 办 一个 比赛 把 自己 搞 受伤

1 kẻ nào đó có đầu óc quá ấu trĩ!
真是 思想 幼稚!

Sao cậu lại ấu trĩ như vậy?
你 特地 办个 比赛 把 自己 搞 受伤

Điểm ông muốn minh họa đây là những phép lạ bởi thánh linh là nét tính của hội-thánh đấng Christ trong thời ấu trĩ.
这个比喻的意思是,圣灵的神奇恩赐乃是基督徒会众孩提时期的特色。

Chín người đã chứng kiến sự tăng tiến trong công việc rao giảng về Nước Trời ở Nhật Bản từ giai đoạn ấu trĩ sau Thế chiến thứ hai (Ê-sai 60:22).
成员中有七位在青少年时期已开始参与全时服务;有九位曾亲眼目睹在第二次世界大战之后,日本的王国传道工作如何从婴孩时期不断成长的过程。——以赛亚书60:22。

Dù giáo hội tự xưng theo Đấng Christ vẫn còn ấu trĩ, nhưng đã tiêm nhiễm những tín điều phản Kinh Thánh rồi, và các nhà thờ ở rải rác dạy nhiều giáo lý khác nhau.
当时的基督教还是处于萌芽阶段,但已浸透了异端思想的毒素。 教会传布的道理因地而异,各不相同。

Hãy nhìn bông hoa này nó có đầy những con côn trùng bắt mồi có ích, sau khi đã tiêu diệt hết bọ trĩ.
看这里,当那些掠食性的益虫 将那些害虫牧草虫都清理干净后, 花朵里挤满了这些益虫。

Nhưng điều khác làm cho Jawbone có ý nghĩa nhân đạo là chúng tôi đã thực sự quyết định gỡ bỏ toàn bộ các yếu tố kỹ thuật, và tất cả các yếu tố ấu trĩ ra khỏi nó, và cố gắng làm cho nó đẹp nhất có thể.
"颚骨" 的其他人性面是, 我们决定要除去太科技的东西、 及难懂的东西, 并使它尽可能美观。

VẤN ĐỀ “NGƯỜI LỚN CÓ TRÍ TUỆ ẤU TRĨ”
“大孩子”的难题

Các sứ đồ và đấng tiên tri qua đời khi “thân-thể Đấng Christ” còn trong thời ấu trĩ.
以弗所书4:11,12,《新世》)使徒和先知已随着‘基督身体’的婴孩时期结束而过去。(

Giống các anh em vào thế kỷ thứ nhất, bạn không muốn tiếp tục ở trong tình trạng ấu trĩ về thiêng liêng.
像公元1世纪的弟兄一样,你无疑不想停留在属灵婴孩的阶段。

Và nếu một người cứ mãi ở trong tình trạng ấu trĩ về thiêng liêng thay vì tiến đến sự thành thục thì điều này thực sự là nguy hiểm.
人可能在灵性上停留在婴孩阶段而非长至成熟地步;这样的危险是很实在的。

Không nghĩ là cậu còn ấu trĩ hơn tớ đấy
我 沒 想到 你 怎麼 比 我還 幼稚 啊